[서평]편집자처럼 책을 보고 책을 쓰다

편집자처럼 책을 보고 책을 쓰다 - 차별화된 기획을 위한 편집자들의 책 관찰법
박보영.김효선 지음 / 예미 / 2020년 3월

편집자처럼 책을 보고 책을 쓰다

  난 소설을 제외하고는 책의 목차를 보며 발췌독을 선호하는 편이다. 시간을 절약하고 싶어서이기도 하고 목차를 통해 눈에 들어오면 확장해서 내용을 확대해 읽어나가는게 재밌기도 해서다. 물론 순서대로 읽는 것이 맞는 책도 있지만 말이다.

  어쨌든 이 책은 편집자의 시각을 들여다볼 수 있어서 흥미로웠다. 이들은 책을 먼저 읽기 전에 ‘본다’ 고 표현하였다. 저자와 함께 원고를 수정하고 기획방향을 논의하는 과정을 거친다면 작품은 좀 더 매력적으로 변모한다. 마치 오케스트라의 지휘자처럼, 판소리의 고수처럼 편집자는 그렇게. 우리에게 다가온다. 대중의 욕구를 항상 파악하고 관찰하는 편집자들은 눈높이에 맞는 언어로 콘텐츠를 표현한다. 수많은 책들을 모두 읽어볼 수는 없기에 목적에 맞게 영리하게 살펴보는 사람들이라고도 할 수 있겠다.

  책을 집중적으로 보고 짧은 시간 안에 파악하기 위해 그들이 펼치는 노하우가 이 책에 고스란히 들어있다. 책 제목, 목차 또한 독자의 눈길을 끌어야 하기에 많은 고심을 한다는 편집자들의 차별화된 기획과 관찰은 책의 표지디자인, 제목, 추천사, 저자 소개, 머리말 등등 다양한 부분에 뻗어있다. 요즘은 양장 에디션_고전 또한 오리지널 초판본 표지디자인으로 다시 출판하기도 해서 표지 또한 독자의 관심사이기도 하다.

 ‘챕터2, 책을 쓰다’ 가 내가 가장 궁금해 하는 책 쓰기의 핵심이라 이 부분은 정독하여 자세히 살펴보았는데, 재미있게 원고를 쓰고 싶다면 독자의 생각을 맞추라는 의견이 와 닿았다. 선험자인 저자가 후험자인 독자와의 입장 차이를 최대한 줄이기 위해 제시하는 솔루션을 거부감 없이 받아들일 수 있도록 공감대를 형성한다든지, 독자들이 가장 궁금해 하는 질문을 만들고 답을 단다면 더욱 재미있게 읽을 수 있도록 돕는 것이라고 조언했다.

  글쓰기를 처음 시도할 때는 초보 저자들에게 좋은 문장을 많이 필사하거나 훌륭한 문장 구조를 익히는 훈련을 해야 하지만 이것이 남의 표현이나 의미를 몰래 베끼는, 이른 바 표절을 해서는 안 된다. 글쓴이는 짜깁기, 윤문, 또는 편집이라고 표현할 수 있지만 이런 경우에는 꼭 출처 표기를 해야 한다는 것이다. 각주나 참고문헌으로 정리할 수 있다. 양심의 문제지만 자칫 저작권법을 위반할 수 있으니 주의해야 한다.

  나는 곧잘 성경을 필사하곤 하는데, 이 책에선 필사를 ‘책을 되새김질하는 과정’ 이라고 표현했다. 필사의 장점은 저자의 문장을 닮아가게 되고, 기초적인 문법에 능숙해질 수 있으며, 머릿속을 정돈할 수 있고 마지막으론 책을 깊이 있게 느리게 읽을 수 있다는 것이다. 필사의 무용론을 주장하는 이도 있지만 글쓰기의 마중물로써 전부는 아니더라도 내용 중에 인상 깊었던 문장이나 문단을 옮겨 적는 것부터 시작해본다면 글쓰기가 그렇게 두렵진 않을 것이다.

  이 책을 통해 편집자들의 책보기 기술을 들여다보니 책과 글에 대해 한걸음 다가간 것 같아 통쾌하기까지 하다. 참신한 방법이 많아 책을 볼 때 활용해보고 싶기도 했다. 언젠가 나도 책을 낸다면 이렇게 책을 보고 써야겠다.

[서평]친밀한 성범죄자

친밀한 성범죄자 - 당신의 안전을 위한 성범죄 대처 매뉴얼
안병헌 지음 / 슬로디미디어 / 2020년 3월

친밀한 성범죄자

  이 책은 300명의 성범죄자를 만나 보호관찰관으로 활동하고 있는 저자가 집필한 책으로 대한민국의 성범죄와 현실적인 대처법을 제시하고 있다. 우리는 언론에서 매일 쏟아지는 강력 성범죄를 접하는 탓에 이것에 대해 점점 무감각해지는 느낌도 있지만 결코 간과해서는 안 되는 범죄이다. 최일선에서 성범죄자들을 만나며 그들의 잔악함에 놀라기도 하지만 한편으로는 재범을 막기 위해 애쓰는 이의 이야기를 들어보자.

  성범죄자의 특성은 우리의 편견을 뛰어넘었다. 책에선 성범죄의 유형과 성범죄자의 특성에 따른 매뉴얼을 구체적으로 담아 알려주었다. 추천사아 같이 복잡한 내용 또한 쉽게 그러나 경각심은 높게 담아낸 책이라 성범죄 예방에 고군부투하고 있는 저자의 이야기를 귀담아 들을 수 있었다. 난 목차에서 불법 촬영과, 의외의 성범자로서의 아버지, 노출증 환자, 종교계 그루밍 성범죄에 특히 관심을 두고 읽었다. 영화 ‘82년생 김지영’에서도 회사 여자화장실에 몰래카메라를 설치해둔 것을 소재로 삼아 내용을 담아내기도 했는데, 우리나라의 불법 촬영 성범죄는 상업적으로 진화하기에 이르렀다. 나도 모르는 사이 성 포털 사이트에 등록될 수 있다는 이야기다. 공공화장실, 사무실, 휴게실 등 장소 불문, 연인사이의 성관계에 이르기까지 다양한 형태로 촬영은 존재한다. 저자는 세 가지 솔루션을 제시하여 술을 적당히 마실 것, 성관계 촬영은 금물, 사소한 습관(속옷이 보이지 않도록 노출부위 가리기 등) 만들기를 조언했다. 점점 지능화되어가는 범죄에 여성들도 스스로 적극적이고 영리하게 대처해야 할 필요성이 느껴졌다.

  얼마 전 방송에서 아버지로부터 수십 년간 원치 않는 성관계를 유지해온 딸의 모습을 보았다. 이해할 수 없는 상황이었지만 실제였다. 자녀를 성 노리개로 여기는 아버지가 있다는 게 너무 화가 나고 슬펐다. 자녀가 분풀이 대상, 성적 폭력의 대상으로 전락해버리고 만 것이다. 이러한 친족 성폭행은 자녀의 정신부터 뒤흔드는 잔혹한 일이기에 꼭 근절되어야 할 부분이다. 외부에서도 관심을 보여 가정 안에서 이루어지는 지속적인 성범죄로부터 피해자를 보호해야 할 것이다.

  중학교 시절 학교 정문 앞 문구점 앞에서 바바리맨을 처음 보았다. 반응하면 더 좋아한다기에 애써 못 본 척 무관심하게 지나쳤는데, 순간 털이 쭈뼛 솟을 정도로 얼마나 소름 끼치던지! 이런 노출증 환자들은 공연 음란으로 자신의 쾌락을 얻기를 서슴지 않는다. 물리적 충격을 가하지 않았더라도 목격자는 일생에 두고두고 충격을 받는다. 또한 이런 범죄는 재범률이 매우 높다. 이러한 정신 장애로부터 안전하게 자신을 지키려면 무엇보다 의연하게 사람이 많은 곳으로 대피해야 한다는 것이다. 별 것 아닌 것 같이 보이는 성도착증 환자도 언제든 성폭행으로 이어질 수 있기에 항상 조심해야 한다.

 종교에서도 잘못된 믿음으로 신도를 세뇌시켜 성범죄를 저지르는 경우가 허다하다. 피해자조차 자신의 행동이 정당하다고 믿기에 지도자는 더더욱 반성이 없다. 피해자가 스스로 피해사실을 깨닫는다 하여도 지도자를 신뢰하는 신도들에 의해 협박받기 때문에 이런 구조에 의해 그루밍 성범죄가 만연하고 있다. 저자는 지도자가 신격화되어 있다면 의심하라고 말한다. 그리고 신고해야 한다.

  나도 여성으로서 이 책이 큰 도움이 되었다. 언제든 피해자가 될 수도 있다는 생각에 더욱 스스로 문제를 인지하고 예방해야겠다는 생각이 강하게 들었다. 여느 이론서와 같이 단순히 외국 사례를 들거나 심리분석에 그치는 것이 아니라 실제적인 다양한 방법을 제시하여 우리가 안전하게 생활할 수 있도록 피부에 와 닿게 돕는 책이다. 성범죄 대처 매뉴얼로 손색이 없는 이 책을 모두에게 권한다.

[서평]사마천 사기명언명구 본기

사마천 ≪사기≫ 명언명구 : 본기 ㅣ 사마천 ≪사기≫ 명언명구
이해원 지음 / 글로벌콘텐츠 / 2020년 2월

평소 고사성어에 관심이 많았는데 이번 서평기회에 사마천의 '사기' 를 제대로 알게 된 계기가 되어 감사했다. 성어는 프롤로그에서도 언급되었듯이 단순히 하나의 언어문화의 현상이라기 보단 중국의 역사와 문화 전체에서 중국인의 사유체계를 이해하는 데 필수적이다. 그들의 진의를 파악하는데 도움이 되는 것 같아 좋았다.

 사기에 나온 여러 성어들 중 우리가 익히 들어 익숙한 성어도 있고 처음 보는 성어도 있었는데, 표면적으로만 알고 있었던 성어에 이런 속뜻과 일화가 있었다니 놀라웠다. 특히 '지록위마' 의 유래가 조고가 조정의 권력을 장악하기 위해 시험 삼아 꾸민 해프닝이었다고 하니 읽으면 읽을수록 새롭고 신기했다. 아든 대로 지록위마는 '사슴을 가리키며 말이라고 한다' 는 뜻이다. 이 한자성어를 처음 알게 되었을 때 왜 이런 말이 생겼는지 의아했는데, 윗사람을 농락하여 권세를 제 마음대로 휘두르는 일, 즉 위세를 보여 사람들을 우롱했던 사건이 실제로 있어서 이런 성어가 생겨났구나! 하고 이해하니 더 잊히지 않았다. 이렇듯 총 49개의 사기 명언문구를 삽입하여 이 고사성어의 유래, 간체자, 중국발음과 편명, 해설까지 자세히 실려 있어 사마천의 '사기' 를  쉽게 접근할 수 있었다.

 이 책은 표지에 소개된 대로 세계적 명저다. 예리한 통찰력과 객관적인 냉철함을 엿볼 수 있기 때문이다. 시공간을 초월한 인간 본성의 보편적 성질을 다루고 있어 현대인들에게도 수많은 인간군상 속 자신을 비춰볼 수 있는 거울 같은 책이다.

 일상에서 많이 인용하기도 하고, 특히 중국 외교나 국가행사에 자주 등장하여 고위층들이 즐겨 쓰기에 단순한 글귀 이상으로 국익과 직결된, 진의를 파악해야 하는 고사성어. 이 책을 통하여 명언문구를 재발견할 수 있었다. 사면초가라는 성어는 '사방이 모두 적으로 둘러싸여 아무 도움도 받을 수 없는 상태' 로만 알고 있었다. 그런데 한자에 왜 노래 '가' 가 들어가지? 란 의문이 들었었다. 한자로만 풀이하면 사방에서 초나라 노래가 들려오는 것이었다. 유래는 이랬다. 항우의 군대가 해하에 방어벽을 구축하였을 때 사방에서 들려온 노래였다. 마치 성경에서 기드온이 여리고성을 무너뜨릴 때 모습도 생각났다.

 중국고전의 꽃이라고도 불리는 논어, 삼국지, 그리고 사마천의 사기. 이번 서평을 통해 성어에 대한 고찰과 중국의 역사, 문화를 이해할 수 있는 계기가 되어 즐거웠다.

[서평]나는 매일 아모르파티를 한다

나는 매일 아모르파티를 한다 - 긍정적인 사고로 생복을 추구하는 적극적인 삶의 방식
제대로 지음 / 텔루스 / 2020년 4월

나는 매일 아모르파티를 한다

  어제 방송을 보았는데, 은둔형 외톨이에 대해 나왔다. 스스로 고립을 선택 ‘당한’ 청년들이 증가한 대한민국의 현주소를 볼 수 있었다. 과잉스펙 요구와 외향적인 태도에 관한 강요가 중첩되며 어디에도 적응하지 못한 낙오자로 인식된 이들을 보니 무기력의 늪에 빠져 헤어 나오지 못하는 모습이 너무 안타까웠다. 아무 희망도 꿈도 없이 죽음을 위해 달려가는 불쏘시개처럼 살아가는 이 시대의 청춘과 중년들에게 위안을 주고 싶었다는 저자의 말이 이 책을 읽을수록 와 닿았다. 우리가 ‘아모르파티’ 즉, 자신의 운명을 사랑한다면 어떻게 살아야할까? 앞서 말한 은둔형 외톨이들도 자신이 선택한 최선이었을까? 아니면 선택지도 없는 피동적 몸부림이었을까? 생각이 많아졌다.

  저자는 ‘운명애’를 이야기하며, 사람에겐 운명이 있기에 숙명으로 받아들이라는 소극적인 자세에서 자신의 고난과 어려움까지도 적극적으로 받아들이는 긍정적인 삶의 태도를 조언한다. 누구나 데드포인트를 만나게 되는데 그때, 어떻게 극복하느냐에 따라 인생의 승패가 달려있다고. 야구선수 요기 베라가 ‘끝날 때까지 끝난 것이 아니다’ 라고 말했던 것을 ‘응답하라 1994’에서 알게 되었다. 정말 명언이 아닐 수 없다. 끝까지 포기하지 않고 최선을 다하면 인생이 어떻게 바뀔지 아무도 모르기 때문이다.

저자는 지금까지 두 번의 일탈이 있었다고 고백했다. 하나는 수능을 망치고 집에 들어가지 않은 것. 두 번째는 제대 후 다시 수능을 쳐서 학교를 옮긴 것. 그때 부모님과의 갈등이 심했는데 결국 일탈은 자신의 성장에 도움을 준 결과라고 소회했다. 우린 가끔 일탈을 통해 쾌락을 추구할 수 있지만 그것이 법에 어긋나거나 지탄의 대상이라면 곤란하다. 마약을 하거나 최근 터진 박사방과 같은 성범죄라면 안 될 일이다.

  옛날에는 공부 잘하는 자식이 효자였지만 지금은 반대란다. 공부를 못하면 직장도 분수에 맞게 다니고 부모님께 손 벌리지도 않으니까. 또한 부모는 동반자적 역할에 한정해야지 자식의 인생을 결정하는 가부장적 구성원이 되어선 안 된다. 루소도 부모의 역할은 분모, 자녀는 분자여야 한다고 말하지 않았는가. 공부와 효자의 상관관계는 이제 던져버리고 차라리 인성 좋은 자녀로 키우길 권했다. 반듯한 사회구성원으로 성장할 수 있게 돕는 게 진짜 교육이다.

  저자의 경험을 바탕으로 가정생활, 직장생활 등 사회, 경제 전반에 걸쳐 느낀 점과 이렇게 살기를 권하는 내용의 글이 적혀있다. 나도 버킷리스트를 만들고 싶어졌다. 구체적으로 내가 하고 싶은 것이 무엇인지 적어보기 시작했다. 하염없이 흘러가는 오늘을 허비하지 않고 즐겁고 재밌게 살 수 있는 방법. 찾아볼 기회가 되었다.

[서평]사는 게 참 내 맘 같지 않네

사는게 참 내 맘 같지 않네 - 오늘도 돈과 사람 때문에 지친 당신에게
서보경 지음 / 북퀘이크 / 2020년 3월

사는 게 참 내 맘 같지 않네

  역시 인생의 무게 팔 할은 돈과 사람 때문이다.

일이 힘들어도 사람관계가 힘들지 않다면 곧 죽어도 직장에 붙어 있을 텐데, 꼭 적(敵)은 내부에 있다. 요즘 업무분장 변경으로 극도의 스트레스를 받고 있는데 이 책을 읽으니 나를 격하게 안아주는 기분이다. 저자의 말씀대로 퇴근 후에 맥주 한 잔 찐하게 하며 날 위로해주는 문장을 두고두고 공감하며 천천히 마음속에 간직하고 싶다.

  요즘 하는 일 때문에 자존감이 많이 무너졌다. 직장에만 오면 자꾸 무표정이 된다. 영혼 없는 존재가 된 것 같다. 내 마음 점검이 시급했다. 이참에 이 책을 읽게 되니 구세주를 만난 느낌이다. 목차부터 심히 공감되는 문장! 보시라. ‘오늘도 힘들었을 을에게’, ‘분노의 발길질을 하고픈 을에게’, ‘오늘도 사람 때문에 지친 을에게’, ‘소통만 잘해도 사랑받는다’, ‘눈만 뜨면 사라지는 을의 돈, 뻔한 수입으로 뻔하지 않게 사는 법’, ‘돈 때문에 괴로운 을에게’, ‘아무리 급해도 간과하면 안 되는 것’, ‘이미 백수이거나 백수가 되고 싶은 당신에게’ , ‘힐링이 필요한 당신’ 우와. 400페이지에 달하는 방대한 내용이지만 전혀 괴롭지 않았다. 문구 하나하나가 내 마음을 이해하고 있었기 때문이다. 저자 역시 경험을 바탕으로 써내려간 글이기에 이론이 아닌 ‘실제’ 로 다가왔다. 내용 어느 것 하나 유기적으로 연결되어 있어 인형 뽑기 하듯 원하는 내용부터 발췌하여 골라 읽었다. 여느 책보다 밑줄을 많이 긋게 된 책이었다. 기억에 나는 내용을 골라보자면 ‘적당히’ 가 어려운 나에게 되도록 수렴형의 인간으로 살아가길 권한다는 조언, 누군가에겐 송두리째 흔들릴 만 한 일이 또 누군가에겐 가볍게 대처할 수 있는 일이 될 수 있기에 마음의 그릇을 키우고 싶다는 내용이 있었지만 특히 인간관계에 답이 없는 이유가 와 닿았다. 아무리 좋은 솔루션이 있어도 인간관계는 쌍방통행이기에 내 의지대로만 흘러가지 않는다는 것, 제 삼자의 영향이 지대하다는 것, 그리고 우리는 관계의 본질보다 설정의 영향을 크게 받기 때문이라는 것이다. 와! 명쾌하다. 내 노력여부를 불문하고 이렇게 현실을 적시할 수 있도록 제시해주다니.

 오늘따라 책에 언급된 표현대로 ‘마음의 얼룩’이 얼룩덜룩 생겼다. 하지만 저자의 이야기대로 우리가 가볍게 닦아낼 수 있는 얼룩도 혼자 오해하고 결론짓고 상처받으며 얼룩을 스스로 키울 때가 있음을 자각하니 나도 그런 적이 많았던 것 같다. 상대와 나의 언어가 서로의 의도와는 다르게 전달될 수 있음을 늘 인지하고 얼룩을 되도록 빨리 닦을 것.

  여느 에세이보다 위로가 많이 되는 책이었다. 마냥 내편이 되어 위로만 해주었다면 신뢰가 떨어졌겠지만 경험과 사례를 통한 적절한 조언이 뼈가 되고 살이 되는 느낌이 들었다. 난 더 강해질 수 있을 것 같다. 현실이 금방 핑크빛으로 물들진 않겠지만 적어도 이 책을 소장하고 있으니 언제든 꺼내보면서 속 시원한 바람을 느낄 수는 있을 것 같으니까.