[서평]감정이 지배하는 사회

감정이 지배하는 사회 - 합리적 개인이 되기 위한 16가지 통찰
세바스티안 헤르만 지음, 김현정 옮김 / 새로운현재(메가스터디북스) / 2020년 1월

# 인문교양 # 감정이지배하는사회

감정이 지배하는 사회

  우리는 종종 내 감정을 정당화시키기 위해 근거를 찾는데, 그것이 진실이든 아니든 중요하게 여기지 않는다. 왜 먼저 생각을 정해놓고 나중에 합리화시키는 걸까? 책은 첫 페이지부터 이 현상을 ‘행동하는 코끼리, 정당화하는 기수’ 로 설명했다. 사람들은 자신의 감정을 뒷받침하는 정보들을 대부분 아무 검증 없이 옳다고 여기며 중요하다고 받아들인다고 한다. 최근 모 연예인의 휴대폰이 해킹당해 사생활이 적나라하게 드러난 메시지가 공개되었다. 대중은 그 연예인이 가졌던 이미지와 상반된 현실에 혀를 내두르며 느낀 온갖 감정들을 온라인에 쏟아내기 시작했다. 감정이 판단을 지배하는 것이다. ‘감정 휴리스틱’ 이라고도 불리는 이것은 인간이 직관적으로 생각하고 행동하게 만드는 경험적인 법칙인데 우린 이것을 의식하지 못한다. 어떤 사건에 대해 확실한 견해에 도달하기 위해서 한 개인의 모든 중요한 사실들을 정확히 알고 평가하는 것이 가능할까?

  책은 수많은 연구와 논문, 심리학자와 인지연구가들이 이야기하는 지식과 진술을 문헌으로 채택해 참고하며 저자의 주장을 뒷받침하였다. <왜 분명한 거짓말도 효과가 있을까?> , <왜 나쁜 소식이 대중에게 더 큰 주목을 받을까?>, <왜 공격을 받으면 기존의 생각이 더 굳어지게 되는가?> 와 같은 흥미로운 제목으로 합리적 개인이 되고 싶어하는 독자들의 눈길을 끈다.

  앞서 언급한 가십처럼 사람들은 나쁜 것을 더 잘 인지하며 부정적 사건에 더 큰 야단법석을 떤다. 언론도 문제지만 인간의 심리 또한 긍정적 정보보다 부정적 정보에 훨씬 더 강한 반응을 보이기 때문이다. 이러한 사실은 여러 심리실험사례를 통해서도 입증된다. 부정적인 사건이 담긴 사진을 제시할 경우, 즐거운 장면이 담긴 사진보다 더 지속적으로 응시하는 반응을 관찰하며 ‘역풍과 순풍의 불균형’ 이라고 이 현상을 명명했다. 또 다른 실험으로는 팬들이 자신이 좋아하는 팀의 승리보다 패배한 경기에 대해 더 오래 지속적으로 토론한다는 사실이었다. 결국 인간은 좋은 정보보다 나쁜 정보에 더 강하게 반응한다고 밝혀졌다. 그리하여 비관론자가 하는 말은 나쁜 일들에 대해 경고하고 주의를 주는 이성의 목소리로, 낙관론자가 하는 말은 세상과 동떨어지는 몽상가같은 소리라고 여겨진다. 세상의 불행을 비정하게 외면한다는 잠재적 메시지도 항상 내재되어 있고 말이다.

  책은 진실과 거짓, 이성과 감성 사이에서 더 나은 의사결정을 위한 안내서라고 이 책을 소개한다. 어떤 정보든지 감정을 동원한다. 방송도 편집하기에 따라 시각이 달라지는 것처럼 말이다. 이러한 사실을 안다면 적어도 과장된 개인적 낙관주의와 과장된 집단적 비관주의의 존재를 깨닫고 집단적 인간의 긍정적 미래상을 갖기 위한 담론을 시작해야 한다.

  비합리적인 인간이 통찰할 수 있는 내용이 여기 들어있다. 같이 읽어보자.

[서평]일급 대화

일급 대화 - 품위 있는 말이 최고를 만든다
이서정 지음 / 마음의숲 / 2019년 12월

일급 대화

  말에 대한 속담은 이 세상에 무척 많다. 그만큼 말을 조심하라는 뜻이겠지. 말의 홍수 속에 살아가고 있는 현대인들은 자신의 품격을 드러내 줄 ‘말’이라는 도구를 어떻게 잘 ‘써야’ 할지 고심해야한다. 말이라고 다 같은 말이 아니기 때문이다. 이 책 <일급 대화>는 이미 100만 독자의 사랑을 받은 <이기는 대화>의 저자가 그 실천편으로 구성한 것이다. 인구에 회자되는 말을 남긴 정치인, 철학자 등의 일화와 우리 주변의 다양한 사례들, 말 한마디로 인생이 달라진 사람들의 말의 힘을 확인할 수 있다.

  우린 유식해보이고 싶어 곧잘 전문용어를 사용해 말을 하곤 한다. 하지만 어려운 용어는 상대방이 잘 알아들을 수 없다. 그 직업과 관계있는 사람이 아니라면 더더욱. 말을 많이 한다고 해서 말을 잘하는 건 결코 아니다. 통상적으로 말이 많은 사람들은 마음에 불안함과 두려움을 많이 가지고 있다고 한다. 그래서 인정받고 싶은 마음에 대화 상대가 필요하고, 말이 많아지는 것이다. 말이 많은 사람이 말을 잘하기 위해선 이야기를 구체적으로 , 시간순서에 따라, 널리 잘 알려진 예를 들어 말하라는 조언을 해주었다.

  말하기 전엔 상대의 마음을 먼저 들여다보라는 조언도 덧붙였다. 나를 인정해주지 않는 상대와는 누구와도 관계 맺고 싶지 않은게 인지상정이다. 인정하려면 알아야 하고 그것만큼 자기확신을 상대에게 보여줄 수 있는 행동은 없다. 나부터 낮은 자세로 상대에게 배우겠다는 마음가짐을 두고 다가가는 연습을 해보자. 결국 말로 사람을 얻는 법이다. 책에는 챕터별로 끝에 ‘절대 후회하지 않는 대화법’을 제시해주었다.

  우린 연습하고 훈련할 수 있다. 정말 후회하지 않는 말을 하는 대화의 고수가 되기 위해서!

[서평]미라클

미라클 - 당신이 기적의 존재인 과학적 이유
이송미 지음 / 비타북스 / 2020년 1월

미라클

  생각만 바꿔도 몸이 실제로 변한다니. 단지 생각만 바꿨을 뿐인데 우리 내면의 엄청난 치유력이 더불어 깨어난다. 신기했다. 기적이 말도 안 되는 이야기가 아니라 과학적인 이유가 있는 사실이었다. 이 책은 정신신경면역학, 뇌과학, 후성유전학, 양자물리학에 이르기까지 우리의 생각이 치유와 창조의 에너지라는 사실을 규명했다. 행복한 생각을 하는 것만으로 면역력이 강해지고, 상상과 현실을 구별하지 못하는 우리의 뇌를 이용하여 건강한 모습을 상상하고, 똑같은 유전자를 가지고 태어났으나 발병 유전자 스위치를 끄고 치유 유전자 스위치를 껴놓아 건강하게 사는 이들의 실제 사례를 제시했다. 표지글의 소개만 보아도 빨리 읽어보고 싶었다.

  우리 주변엔 의학적으로 불치병이라 명명하는 병을 갖고 있으면서도 기적적으로 살아나는 이들을 보거나 정말 소소하게는 단지 상상하고 생각하는 것만으로 체중이 감소하는 다이어트 효과를 누린 이들도 심심찮게 볼 수 있다. 그게 가능한 걸까? 의문을 품었으나 우리에겐 마음의 관성, 즉 ‘생각하는 습관’ 이 있어 가능하다는 결론을 얻었다. 이 책 <미라클>에선 ‘뉴마인드 트레이닝’을 제시한다. 이것의 핵심은 삶의 밝은 면에 주목하며 더 밝은 미래상을 상상하는 것이다. 정화훈련, 주목훈련, 상상훈련으로 나눠 어두운 기억과 마음의 상처를 치유하고, 생각의 습관을 바꾸는 가장 으뜸 단계인 ‘감사하기’를 통해 내가 가지고 누리는 것에 집중하여 감사하는 감정을 연습하며, 내게 가장 효과적인 이미지 대본을 찾아 즐겁게 몰입할 수 있는 이미지를 그리는 등 다양한 방법을 이야기했다.

  우리가 익히 들어 잘 알고 있는 피그말리온 효과는 첨단 양자 물리학에서 말하는 ‘세상은 내가 바라보는 대로 존재하고 현실은 내가 생각하는 대로 창조된다’ 는 것을 대변한다. 책엔 여러 가지 실험사례와 효과가 나와 있었다. 하버드대학교 청소부실험, 베일러대학교 가짜수술실험, 라이코프효과, 매사추세츠병원 명상실험에 이르기까지. 언급한 사례 모두 신기하고 흥미로웠다. 특히 라이코프 효과는 과거 위인의 천재성까지 얻을 수 있는 방법인데, 러시아의 심리학자 라이코프가 “나는 천재 화가 렘브란트다‘ 라고 상상하세요.” 라고 한 청년에게 최면을 건 뒤, 미술과 무관하게 살았던 그 청년이 실제로 풍부한 색채 구사로 빛의 화가로 불린 렘브란트처럼 멋진 그림을 그려낸 일을 일컬은 용어다. 과학자들은 아원자 차원의 우주인 양자장에 인류의 모든 정보가 있기 때문이라고 설명한다. 양자장에 시공을 초월한 세상 만물의 모든 정보가 저장되어 있어 라이코프 박사의 실험사례처럼 한 번도 본 적 없는 과거 천재의 재능까지 얻을 수 있는 것이라 했다. 한계는 단지 생각의 한계일뿐. 너무 신기한 경험이다.

  책은 이러한 과학적인 증명을 통해 세상만물은 하나로 연결되어 즉각적으로 소통한다고 이야기했다. 철학도서를 읽는 기분도 들었다. 밑져봐야 본전이니 우리 생각을 바꾸자. 무조건 긍정적인 방향으로. 우리에게도 기적이 일어날 것이다.

[서평]가끔 궁금해져 넌 어떻게 우는지

가끔 궁금해져 넌 어떻게 우는지
송세아 지음 / 꿈공장 플러스 / 2019년 11월

가끔 궁금해져 넌 어떻게 우는지

  입술이 삐쭉삐쭉 못난 표정이 되면서 울고 말았던 지난 날. 저자는 자신이 울었던 순간들에 관한 이야기를 책으로 냈다. 마냥 슬프지만은 않은, 진실된 순간들을. 책을 읽다 나도 공감되서 같이 울기도 하고 무엇보다 에필로그의 한마디가 내 눈물샘을 팡! 터지도록 자극했다. “울어도 줄게요. 내가 준비한 선물.” 그리고 그녀가 직접 그린 연필화 몇 장. 그림을 보고 또 눈을 떼지 못했다. 첫 번째 그림은 바로 아빠와 함께 입장한 결혼식 버진로드. 그림 곁엔 짤막한 문장 몇 줄이 함께 적혀 있었다. “분명 아빠도 이 퇴장이 낯설 텐데. 가끔은 인정하기 싫고, 울고 싶고 그럴 텐데...사랑하는 사람의 뒷모습을 바라보기 위해서는 용기가 필요한지도 모른다.”라고.

  어린 시절 성탄절이 되면 “울면 안 돼” 라며 곧잘 울던 나를 달래거나 또는 협박(?)하는 노래를 들었던 기억이 난다. 난 정말 울보였다. 아기땐 엄마 외에 누가 날 빤히 쳐다만 봐도 울었다니 말 다했지. 그리곤 점점 감수성이 풍부하다는 포장(?)을 한 채 마음 여리고 눈물 많은 소녀로 자라났다. 그 소녀가 결혼을 했을 때 정작 울었던 건 부모님이었다. 그 눈물의 의미는 이 책을 통해 조금이나마 알 것 같았다.

  글쓴이 송세아님은 허리까지 내려오던 긴 머리를 잘라 고작 몇 초만에 단발머리가 된 자신을 보며 울컥 눈물을 쏟았다고 했다. ‘헤어지자’는 네 글자로 사랑이 사랑이 아닌 게 된 그 때. 또 이런 이야기도 공감되었다. 서로 힘들거나 일이 안 풀릴 때 유독 가까워지는 사이. 둘은 서로 각자 ‘ 나만큼, 아니 나보다 힘든 너도 있으니 힘내야지.’ 라고 생각할지도 모른다고. 결코 나쁜 사이는 아니지만 왠지 둘 중 한명이 행복하게 다시 잘 지내면 멀어지는 사이일지 모른다고 생각하니 씁쓸한 마음이 든다고 했다. 타인의 슬픔이나 불행을 나와 비교하며 내가 더 낫다고 자위하는 것이 정말 좋은 걸까? 어쩌면 슬플 때 위로해주는 사이보다 기쁠 때 진심으로 기뻐해주는 사이가 더 어렵고 소중한 사이일지도 모르겠다. 남의 기쁨에 공감하는 것은 더 마음을 써야 하는 일이므로.

  내가 책 제목에 답한다면, 내가 가장 최근 운 건 찬바람을 맞으며 아침에 울면서 출근했던 길이다. 육교를 지나가면서 더 바람이 세졌는데 괜스레 전날 신랑과 싸운 일로 억울해져서 갑자기 눈물이 왈칵 나왔다. 그렇게 울고 나니 한결 마음이 시원해졌는데 날이 추워 볼에 흘러내린 눈물마저 차갑게 느껴졌다.

  ‘울지 마...’ 라는 말은 이제 위로가 되지 않는다. 난 나를 포함해 어느 누구에게도 한바탕 울고 풀라고 이야기한다. 우는 행위는 부끄러운 게 아니기에. 정작 진심을 숨기고 아무렇지 않은 척 하는 것이 부끄러운 것이 아닐까?

[서평]다문화주의자

다문화주의자
류광호 지음 / 마음지기 / 2019년 12월

다문화주의자

  ‘포용과 융합의 다문화사회로 가는 여정의 속도를 높이기 위해 취할 수 있는 수단과 방법에는 제한이 없다. 필요하다면 회유와 위협, 폭력도 허용될 수 있다.’ 라는 맹목적이고도 읽는 이의 소름을 돋게 만드는 기록. 이 소설의 등장인물 청년 이주노동자 인권운동가 한성주의 글이다. 하루아침 그는 납치되어 사라지고 시신으로 발견된다. 또 다른 등장인물은 그와 정반대 입장에 선 보수 논객 송우석과 이들의 날 선 공방전을 지켜본 신문기자 종훈. 또 심승우, 전민준 기타 등등.

  한성주의 수첩을 진보지상주의자의 교리문답이라 칭했던 송우석은 그것이 진보지상주의자들의 위선과 속내를 완벽하게 드러낸 문서라고 이야기했다. 하인리히 힘러를 닮은 전민준은 인종주의적인 측면을 가지고 있었고 말이다. 어찌됐든 한성주가 살아있을 때 송우석과 논쟁을 벌인 ‘다문화’ 에 대한 모든 것은 현재 우리나라 상황을 현실적으로 묘사하고 있어 흥미롭게 읽혔다.

  단일민족의 국가 환상이 깨진 지 오래인 우리나라의 다문화 혼인건수는 해마다 늘어나고 있고, 다문화학생수는 작년 13만 명을 넘어섰다. 그들을 우리 사회의 일원으로 받아들일지에 대한 고민은 여전히 계속 되고 있다. 내가 근무하는 곳도 중국에서 온 이주민들이 많이 분포하고 있어 얼마 전 예비소집일때도 외국국적을 가진 아이가 많이 등록하러 왔다. 교육당국의 다문화 정책이 신중해야 하는 이유는 특정 지역을 중국어 특구로 만들면 이주민들로 게토(집단거주지)화 되기 때문이다. 100일도 남지 않은 선거를 앞둔 이 시점에선 다문화, 이주민정책에 대한 발표를 어렵지 않게 검색해볼 수 있다. 국적법, 출입국관리법, 난민법 등 중구난방으로 쪼개어진 법들을 가리키며 정책 조점을 다양성 공존이라는 새로운 기조에 담아낼 것을 약속한 후보도 있었다. 한편 이자스민 전 국회의원은 빈틈 많은 난민법을 조례로 보완하겠다는 방안을 제시하기도 했다. 최근엔 “한 원어민교사가 우리 시대의 외국인 혐오에 던진 경종”이라는 기사도 검색되었다. 한국계 외국인교사나 한국인교사에겐 실시하지 않는 에이즈, 마약검사를 외국인교사에게만 강제하는 것을 두고 한 원어민교사가 진정을 냈다. 법무부는 외국인강사에게 에이즈 검사를 강제하던 고시를 폐지하였고 피고 대한민국은 상소를 더 이상의 상소를 포기함으로써 인권보장에 철저하지 못했던 모습을 반성하였다는 것이 요지다. 산재가 6배나 높은 이주노동자들은 “우린 죽으러 오지 않았다”며 고용허가제와 미등록 강제단속을 폐지하라고 촉구하기도 했다.

  이 소설을 보며 각 등장인물들이 다문화에 대한 시각이 모두 달라 통합되기 참 어렵다는 생각이 들었다. 분명 쉬운 일은 아니다. 나 또한 무의식적으로 이중 잣대를 갖고 있었음을 반성한다. 무엇보다 중요한 건 생존과 직결된 이들의 안전. 그리고 우리의 시각. 작가는 우리에게 다문화사회로 들어선 대한민국에서 어떻게 공존해야하는지 이야기하고 싶은 것 같다. 진지하게 읽은 소설이다.