네가 완성해가는 너만의 그림

지금 너에게 필요한 말들 - 막막한 10대들에게 건네는 위로·공감·용기백배
정동완 외 지음 / 미디어숲 / 2021년 5월

진로에 대해 어떤 고민을 하셨는지 기억나시나요. 전 별로 큰 고민을 안 했던 것 같습니다. 진로보다 성적을 고민했던 듯합니다. 언제부터였을까요. 초등학생 때부터 수학경시대회에 참여했으니, 당연히(?) 이과전문직이 적성이라 믿었습니다. 실제 이런저런 테스트에서도 늘 결과가 비슷했던 것 같습니다.

커서 어떤 사람이 될 것인지, 꿈이 무엇인지 집요하게 물어보는 사람들도 많지 않았던 것 같습니다. 비교적 옛날(?) 사람이라 부모님 세대는 문과는 법대, 이과는 의대 이런 공식이 있었고, 부모님께선 누가 봐도 이과형 자식에게 뇌외과Brain Surgeon를 한두 번 권해보시긴 하셨지만 갈등 상황에 이르진 않았습니다. 의학은 멋진 과학이지만 결정적으로 암기가 세상에서 가장 곤란한 저로서는 뭐. 고등학생 때는 그나마 덜 외워도 되는 물리, 화학 선택했습니다.

어차피 사람들은 누가 말려도 누가 권해도 결국엔 자신이 되고 싶은 하고 싶은 일로 향하게 되겠지요. 물론 여러 난관들이 그 방향을 틀거나 끝내 주저 앉히기도 합니다. 그런 일은 갈수록 더 적어져야겠지요.

며칠 전 생일을 맞은 꼬맹이가 열 살이 되었으니 십 대가 두 명 살고 있습니다. 직접 물어보긴 뭣하고 궁금하긴 하지요. 어떤 생각들을 하고 어떤 사람으로 자신을 상상하고 있을까요. 어쩌면 다른 사람들은 모두 다 잘 알고 있는데 나만 내가 뭐가 되고 싶은지 모른다고 걱정을 하고 있을 지도 모르겠습니다.

“인생에서 원하는 것을 얻기 위한 첫 번째 단계는 내가 무엇을 원하는지 결정하는 것이다.” 벤 스타인

이 책은 그런 10대를 위해 기획된 다정한 책인데, 직장 진로 고민을 반복하는 이로서 제가 먼저 읽어 보았습니다. 10대에 들었다면 감동 받았을 내용도 전혀 그 뜻을 헤아릴 수 없을 듯한 내용도 골고루(?) 있습니다.

“인생은 해결해야 할 문제가 아니라 경험해야 할 현실이다.” 소렌 키에르 케고르

인생 자체는 모두 경험이지만 단기적으로 해결해야할 문제들도 없진 않습니다. 그래도 모두 다 경험이라고 전제하면, 실패나 실패에 가까운 결과에도 완전히 좌절하거나 이후를 모두 포기하게 되진 않겠지요. 결과보다는 그 순간 다음을, 내일을, 희망을 상상해 볼 수 있는 그런 태도를 지성이라 생각합니다. 그런 힘을 갖기 위해 노력을 해야 하지요.

“지금 네 삶이 두렵고 당황스럽다면, 이렇게 생각해 보면 어떨까? 지금 낯선 곳을 여행 중이라고 말이야. 모든 것이 새롭고 두려움의 연속이고, 내가 선택해야만 하고 겪어 내야만 진정한 여행의 의미가 있다는 사실을 기억하는 거야.”

저는 지구 반 바퀴 정도 돌아다니면 살았지만 - 그 시절이 전생 같습니다 - 두려웠던 경험이 없습니다. 그땐 행운이 가득한 시절이었는지 어디를 가나 참 좋은 사람들을 늘 만나 필요한 도움을 받아 소소한 것들부터 다소 심각한 일들까지 모두 잘 해결한 행복한 기억이 더 많습니다. 그래서 더욱더 용감(?)해져서 무서운 줄 모르고 정말 잘 다니며 살았습니다. 세상엔 좋은 사람들이 한 가득! 저도 누군가에게 그런 사람이 되고 싶었던 것이 무척 간절히 바라던 일종의 진로 고민이었네요.

“진로를 빨리 정해야 한다는 강박에서 벗어나서 내가 스스로 준비하는 여행이라고 생각하면 낭만적이지 않을까?”

“내가 모든 것을 통제할 수 없는 인생이라는 시나리오 속에서 괴로워하며 항상 주인공의 역할만 붙들고 있기보다, 다양한 배역을 맡으며 유연하게 살아갈 수 있었으면 좋겠다.”

저처럼 늘 꿈이 작았던 사람들에겐 안심이 되는 말입니다. 그리고 누군가에게는 세상에서 가장 어려운 일일지도 모르겠습니다.

“어떤 시간 속에 살아가든, (...) 롤러코스터가 됐든 회전목마가 됐든 놀이공원에서의 시간이 즐겁기를 응원한다.”

롤러코스터도 좋지만 회전목마를 어릴 적부터 무척 좋아하는 저는... 아... 놀이공원 가고 싶어집니다. 그나저나 회전목마 저는 왜 여태 그렇게나 좋을까요. 버텨봐야 빙글빙글 같은 풍경이 돌아오는 것을.

만약 인생이라는 전시회에 똑같은 그림들만 한 가득 걸려 있다고 생각하면 그 공간 자체가 너무나 끔찍할 것입니다. 컬러링 하시는 이웃 분들 그림들을 보면서 다 달라서 참 좋다, 그런 생각을 늘 합니다. 각자가 살아 온 모습들도 모두 다 달라서 유일한 귀중한 시간이 되는 것이 아닌가 합니다. 그러니 같지 않다고 다르다고 미워하거나 비난하거나 방해하거나 하지 않으며 좋겠습니다.

“반듯하게 그리는 것보다 네 인생에 그리고 싶은 선, 칠하고 싶은 색을 먼저 떠올려 봐. 네가 완성해가는 너만의 그림을 보고 싶어.”

어느 순간으로 돌아가야 모든 것이 전과 같아질까

당신의 별이 사라지던 밤
서미애 지음 / 엘릭시르 / 2018년 2월

서미애 소설 + 사회파 미스터리 + 6월! 다 늙어도 설레는 조합이다. 주말 밤이 술렁술렁.

“유월의 밤공기는 상쾌했지만 비가 지나가는 탓인지 쌀쌀했다. 물기가 남아 있는 공기 속에는 오래된 나무 냄새가 섞여 있었다. 숨을 들이켜면 차가운 공기와 함께 향긋한 나무 내음이 느껴졌다. 채 마르지 않은 나무 의자의 축축하고 까슬하고 딱딱한 감촉이 등에 느껴졌지만 나쁘지 않았다.”

청소년 범죄와 촉법소년, 몇 달 전인가 우리 집 10대가 무척이나 완결된 의견을 피력해서 엄청 놀란 기억이 난다. 십 대들이 자신의 문제로 여기고 대화를 많이 하나 보다.

요즘에는 휴대폰으로 청소년들에게 대출을 받아 도박 빚을 지우는 범죄가 기승을 부린다던데. 어른들의 돈벌이 범죄가 그칠 날이 없다. 우아하게 표현하고 싶지만 즉각적으로 역겹다.

아이들의 범죄에는 대부분 어른들의 문제가 긴밀하게 얽혀 있으니, 가해 당사자를 잡아 처벌하는 것으로 문제가 해결될 리가 없다.

피해자 입장에서는 미성년자인 당사자는 가해자가 아니고 배후의 어른은 가해 당사자가 아닌, 죄를 물을 대상이 사라지는 기막힌 상황에 처할 수도 있다.

법이라는 테두리에서 해결되지 못한 문제들은 사적인 복수로 변모하기 마련이다. 최초의 범죄는 중단되지 않고 피해자는 계속해서 양산되는 비극이다.

“한 아이의 목숨을 빼앗은 벌이 봉사 활동 몇 시간에 교육 몇 시간이라고? 그걸 당신은 법의 심판이라고 말하는 건가?”

“사람들은 생각한다. 만약 그때로 돌아갈 수 있다면, 하고. 그러면 잘못된 일들을 바꿀 수 있을 것처럼. 하지만 어느 순간으로 돌아가야 모든 것이 전과 같아질까? 잘못된 길로 가기 시작했다고 느끼는 그 순간으로 돌아가 다른 선택을 한다고 결과가 달라질까?”

침묵하는 이들로 이 책의 분량을 채우는 인물들 탓에 어찌나 답답한지... 그래서 제대로 된 삶이 되겠냐고 묻고 싶지만, 게으른 나 역시 목소리를 더 높여야 할 때도 적당히 참여하고 빠져 나오는 경우가 없지는 않으니... 더 답답해진다.

그래도 스스로에게 묻고 싶다. 어디까지 침묵할 수 있고 어디서부터는 침묵할 수 없는지. 범죄를 모른 척할 수 있을까, 희생자를 철저히 외면할 수 있을까.

작가의 메시지는 선명하다.

“누군가 그랬다.

우리가 사는 이곳이 지옥이 된 이유는 악마들이 나쁜 짓을 해서가 아니라

우리가 아무것도 하지 않았기 때문이라고.”

침묵은 언젠가 중단될 수 있다.

진실 또한 언젠가 드러날 것이다.

다만 그 시간을 견디는 일이 누구에게든 견디기 힘든 고통이다.

완전히 망가진 한 가족의 이야기에는 면역이 없다. 자식을 잃고 절망한 부모에게 감정 이입을 하지 않을 도리도 없다. 전형적인(?) 여름밤 즐길 수 있는 추리소설은 아니다. 물론 끝까지 범인을 짐작할 수 없었다면 결론이 놀라운 반전이 될 것이다. 

창작이지만 현실이기도 한 주인공의 슬픔과 회환에 깊은 숨을 쉬다 보니 내 마음의 답답함도 이야기와 함께 끝나는 기분이다. 아프고 슬프지만 마무리를 할 수 있었던 피해자 가족의 이야기. 그래도 다행이다.

그 한가지 말할 수 없는 일

수영장 도서관
앨런 홀링허스트 지음, 전승희 옮김 / 창비 / 2021년 5월

앨런 홀링허스트Alan Hollinghurst의 첫 소설이 <수영장 도서관>입니다. 시대적 배경은 무려 대처 수상 집권 말기인 1988년입니다. 영국 런던이지만 어둡고 어려운 시기일 거란 짐작이 듭니다. 작가의 첫 소설이니 특히 더 농도가 짙고 자전적 밀착도가 최고조일 지도 모릅니다. 강렬한 감정의 파고가 높을 것 같지만 그만큼 흥미롭고 섬세하고 예민하고 용기 있는 절실한 이들을 만나리란 기대가 컸습니다. 또한 23년 전 작가가 작품에 드러낸 문제의식은 현재 어떤 모습인지도 궁금했습니다.

“내가 아서에 대해 감상적인 것은 사실이었다. 몹시 감상적이고 살짝 잔인했다. (...) 그 관계는 내가 상상할 수 있는 가장 아름다운 것이었다. 우리가 결코 진짜로 함께할 수는 없다는 걸 둘 다 잘 알고 있기 때문에 더욱 그랬다.”

주요 설정이 제 취향(?)에 더할 나위 없이 흥미롭습니다. 기록을 좋아하고 귀하게 여기니 ‘일기장’이 등장하자마자 심하게 두근거립니다. 1980년대를 사는 1900년생 동성애자 귀족과 1958년생 동성애자 귀족의 삶이 글을 통해 마주합니다. 귀족이고 최고의 교육 기회를 누렸지만 차별과 억압은 상상 초월입니다. 다큐인지 르포인지 잠시 말문이 막히게 하는 생생한 기록들은 과거의 일을 짐작한 것만은 아니란 통증을 느끼게 합니다.

“우리의 눈길이 마주쳤고, 나는 고개를 들었고, 그는 잠시 동안 응시하다가 특유의 웃음기 없는 은밀한 태도로 몸을 돌려 나갔다. 내가 일어나 앉자 주먹 하나가 심장을 쥐어짜 내 안에 있던 아주 작은 플라스크에 금을 내고 그것을 사랑으로 채워준 것 같았다.”

시인이기도 한 작가가 젊은 시절 만들어낸 이 세계의 풍경과 인물들의 심리는 읽을 수 있는 시가 별로 없어 우울한 나에게도 시적이라는 느낌을 자주 받습니다. 영어로 읽어야 했을까요. 시란 모국어로 밖에 찬란하게 제 빛을 빛내지 못하니까요.

목숨을 구해준 인연으로 만나 가장 내밀하고 아픈 삶을 통째로 알게 되고 상대의 전기까지 부탁받은 상황, 자신의 전기를 쓰고 싶어 하는 것은 어떤 마음일까요. 기록으로 남겨 두어야할, 후대가 읽어야할 가치가 있다고 생각해야 시도할 만한 것이 아닐까 하는 단순한 생각을 해봅니다. 1900 찰스가 1958 윌리엄에게 전기를 써 달라 부탁한 일을 두고 친구 제임스는 이렇게 말합니다.

“네가 그 사람 목숨을 구했잖아. 이제 다시 한 번 그래주길 바라는 거라고.”

마음이 묵직해집니다. 간단하게 정리될 이유가 아닌 듯도 합니다. 없는 듯, 죽은 듯, 부정당하며 살아 사라져가던 존재로서의 세월을 걷어 내고 글 속에서 자신을 온전히 살려내 달라는 그런 부탁인가 합니다.그래서 가감 없이 기록한 일기를.

“나는 아직도 한달에 한번쯤 꿈에서 그때의 그 탈의실을, 널빤지를 깐 마루와 벤치들을 본다. 우리는 고풍스러운 속어로 그것을 수영장 도서관이라 불렀고, 더 줄여서 도서관이라고도 했다.”

제목이 궁금했는데 200페이지가 넘어가서 이유가 나온 듯 했습니다. 이것 역시 영어 원문을 봐야겠다는 생각이 더욱 드는 구절입니다. 번역문으로서는 어째서 ‘고풍스러운 속어’ 표현인지 짐작이 어렵기만 합니다. 새삼스럽게 영국 영어와 문학에 접근하고픈, 푹 빠져 머무르고픈 욕구가 맹렬해집니다. 이토록 불성실한 저라도 무척 좋아한 언어이고 문학이었던 기억이 많아서 그렇습니다. 게다가 이 책 곳곳에 드러나 뽐내는 유럽의 건축, 음악, 미술, 문학 등 작가의 예술적 지식의 함량은 가늠이 안 됩니다. 부럽고 시샘이 나는데 심취하고 배우고 싶은 욕망이 화라락. 이상한 부작용입니다.

“남자들끼리도 공공연히 함께 걸을 수 있으면 좋겠다고 생각했다. 함께 걸을 남자가 있었으면 했다.”

이 문장이 슬픕니다. 어째서 사랑하는 이들이 팔짱을 끼거나 손을 잡고 함께 걷는 일조차 혐오의 대상이 되고 용기가 필요한 일인가요. 저는 심정적으로도 이성적으로도 동서고금의 완고한 거부들을 잘 모르겠습니다. 제가 사회화가 덜 돼서 이 모양인가요 - 예전에 이런 비슷한 말을 들은 적이 있어 기억이 납니다.

‘혐오를 혐오한다’라는 구호가 있습니다. 전하려는 메시지는 이해하지만 저는 결국에는 무엇도 혐오하지 않아야 한다고 믿기 때문에 좋아요나 공감이나 박수를 보내진 못했습니다. 그래도 무슨 말인지는 알아듣고 이해는 합니다. 21세기인데... 여전히 혹은 더 가시적으로 국적이 다르다고 인종이 다르다고 성별이 다르다고 연령이 다르다고 이런 저런 이유들로 길거리에서 공공연히 타인에게 - 일면식도 없는 이들에게 - 단죄하듯 처벌하듯 폭력을 가하는 장면이 참을 수 없이 역겹고 끔찍합니다. 저보다 약자에게만 발휘되는 비열하고 비겁한 증오와 혐오와 폭력성이 구역질납니다.

“그가 ‘숙청’이라고 부른 이 일, 남성의 악행을 박멸하려는 이 운동의 가장 중요한 영감이 되었던 사람이니까.”

마치 추리소설처럼도 전개되는 내용에서 저는 추리를 하는 짜릿함보다 예의 고달픔, 어려움, 두려움, 폭력을 읽습니다. 엄청나게 고생하고 힘들었겠지요. 귀족이라 해도.

“아무도 내게 말해줄 수 없었던 그 한가지 말할 수 없는 일이 모든 것을 설명해주었다.”

 “사적인 것이란 정치적인 것이다 Personal is political.” 이란 문장을 고스란히 설명해 주는 작품입니다. 등장인물들을 따라 다녔을 뿐인데 각자의 시대를 경험한 느낌이 가득합니다. 박완서 선생님 이야기가 문득 떠오르고 그리워지기도 합니다. 눈치도 못 채게 한국근대사를 느끼게 해주셨던 분이었지요. 여성이 등장하지 않는 문제적(?) 소설, 저는 잘 읽었습니다.

그리고 영어책으로 읽어봐야겠습니다. 얼마나 읽을 수 있을지는 모를 일입니다만.

억지로라도 잠시 멈춰서 우리 마음을 살펴봅시다

차이나는 클라스 : 마음의 과학 편 - 혼잡한 현대사회에서 마음을 지키는 방법은 무엇인가 ㅣ 차이나는 클라스 6
JTBC <차이나는 클라스> 제작진 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2021년 6월

방송을 잘 챙겨 보는 건 아니지만 특히 작년부터 이 시리즈 책을 찾아 주제를 골라 읽고 있다. 아무래도 시사성과 현실 밀착인 내용을 먼저 읽고 싶은 조바심이 커서 이 책 전에 읽은 것이 의학, 과학 편이었다. 

제목에서 풍기는(?) 수강을 해야 할 듯한 분위기와는 달리 막상 읽기 시작하면 유사 주제로 이처럼 잘 읽히는 도서도 드물단 생각이 든다. 정말 술술술 읽힌다! 늘 알기도 해독도 어려운 마음을 다루는 과학 역시 특유의 전달력으로 가독성이 좋은 문장들로 잘 설명해준다.

작년보다 황망한 기분은 덜하지만 성실한 매일을 보내도 마음 어딘가가 짜부라진 듯한 병든 기분은 말끔히 털어내질 못하고 있다. 늘 그렇지만 나만 그런 건 아니고 그렇기 때문에 사람의 마음을 챙기자는 기획으로 이 책이 출간되었다고 짐작한다. 섣부른 힐링 프로그램보다 평생을 특정 분야에서 특정한 주제를 연구해온 학자들의 이야기를 듣는 것이 차분한 위로와 의지가 된다.

목차에는 여타의 심리학 서적들을 통해 거듭 접한 주제 - 행복, 거절, 소통 - 도 있고, 볼 때마다 다시 심각하게 읽게 되는 주제 - 자살 - 도 있고, 한 때는 애써 공부한 분야 - 칼 융 심리분석 - 도 있고, 벌써 남의 문제가 아니라 내 문제로 인식되는 불안한 주제 - 치매 - 도 담겨 있다. 넒은 우산이 드리운 그늘이다. 생각보다 많은 분들이 쉬었다 기운을 차려 가실 듯하다.

서은국: 우선 행복은 생각이 아닌 경험이라는 점을 강조하고 싶습니다. (...) 행복의 개인차를 결정짓는 유일한 원인은 아니지만 수많은 요인 중에서 가장 큰 영향을 주는 것은 놀랍게도 유전이에요.

송인한: 자살은 개인의 병인 동시에 사회의 병이기도 합니다. 사회적으로 치료하고 예방하는 것이 가능해요. (...) 토머스 조이너는 치명적 자해 능력을 갖고 있거나, 짐이 된다는 느낌을 받았을 때조차 만약 소속감이 있다면 희망이 있다고 말했습니다.

박한선: 정상은 상상의 개념이에요. 정상적인 인간은 어디에도 없어요. (...) 그런 사람은 없습니다. 우리는 모두 다르니까요. (...) 정신장애를 가진 사람들이 나타내는 여러 증상들은 사실 우리가 모두 갖고 있는 인간성의 본질이에요. (...) 그런 감정과 욕망들을 그냥 있는 그대로 바라보길 바랍니다.

한창수: 뇌는 자극을 받으면 활동을 많이 하고 젊어집니다. 즐거운 상상을 많이 하거나 감정적으로 고양되면 뇌가 자극을 많이 받습니다. 만약 뇌가 쌩쌩한 상태로 살기를 원한다면, 즐겁고 흥미로운 영상들을 많이 보세요. 또한 눈가에 눈물이 맺히도록 슬픈 노래를 듣는 식으로 감정을 고양시키는 것도 뇌를 젊게 만들어 주는 방법입니다.

행복보다는 우울과 치매로 향하는 관심이 늘어나는 나이이다. 어쩌면 나이는 상관 없을 지도 모르지만 어쨌든 관심사의 향방이 그러하다. 이 책을 일독하고 간만에 한국사회의 성격에 대해 다시 잠시 정리해본다. 가끔 잊고 살기도 하고 2021년이니까 뭔가 바뀌었겠지 하고 속편하게 생각할 때도 있다.

하지만 한 개인이 작은 습관을 고치는 일도 쉽지 않은데 거대한 사회의 변화라는 것이 손쉽게 저동력으로 움직일 리가 만무하다. 한국 사회는 여전히 전체주의적이고 조직 중심적인 분위기가 강력하다. 사회성이 강하다는 모호한 표현으로 퉁칠 수도 있겠지만 달리 말하자면 개인이 선택할 여지가 없어 극단적인 방법을 고심하고 실행할 위험도가 크다는 말일 수도 있다.

이 책에서 다루는 주제들을 일독 후 가만 다시 보면 모두 관련성이 있다. 거절이 왜 어려워야할까, 자살은 어째서 더 빈도수가 높아지는가. 개인으로서의 무력감을 절감하고 조직 내에서 감정적 시달림을 겪으면 그 감정이 더욱 농도가 진한 쪽으로 연쇄 반응을 일으키게 된다. 

휘둘리고 있다면 억지로라도 잠시 멈추고 자신의 감정을 살펴봐야 한다. 말은 쉽지만 어려울 것이 분명하니, 할 수 있는 모든 도움을 청하고 가능한 의지할 정보와 힘을 키워두는 일도 필요할 것이다.

마지막으로 남은 수명이 얼마인지는 모르겠지만 운이 나빠 장수하게 되면 여러모로 약해진 심신으로 치매도 상대해야 한다. 생각할 때마다 숨이 차오른다. 치매국가책임제는 잘 진행되고 있는 건가요. 

뭐든 해봐야 하니 뇌에 충격이 갈만한 일은 가능한 열심히 피하고 생활습관을 건전하게 유지해보자. 와인이나 나이트캡이나 버터를 포기할 수 없어 잠시 또 괴롭다. 

어린이 경제 금융 교육의 중요성

어린이 첫 투자 수업
다일린 레들링.앨리슨 톰 지음, 강동혁 옮김, 김세연 감수 / 주니어김영사 / 2021년 5월

한국 사회에서는 엄연한 현실임에도 암묵적으로 대화하지 않기로 한 주제들이 여럿 있다. 일상 용어로 말하자면 '돈' 이야기도 그 중 하나이다. 참으로 기이한 현상이 아닐 수 없다. 그렇다면 돈을 벌러 직장에 다니는 것은 어떤 행위로 이해해야할까?

부모님 세대는 그런 주제를 입에 올리는 것이 점잖지 못한 일이라 여겼고 그래서 자식인 내게도 경제, 금융, 투자에 대한 교육을 시켜 주시지 않았다. 어쩌면 부모님께서도 월급 이외의 다른 수익 구조에 관심이 없으셨으니 몰라서 못 가르쳐 주신 것일 지도 모른다.

부모님 세대를 그럼에도 불구하고 생활을 해나가고 자식을 양육하고 노후를 대비하는 일까지 가능한 마지막 세대였는지도 모른다. 기대수명이 늘어난 것이 반갑지만은 않는 것이 남의 일이 아닌 시절이 되었고, 제대로된 경제활동과 금융 투자에 대한 교육과 실행 대신에 투기로 얼룩지고 혼란스러워진 사회의 면면들만 가득하다.

경제란 그 목적을 한정된 재원을 공동체의 구성원들이 어떻게 잘 나눠서 사용할 지에 두었다고 배웠다. 물론 금융자본주의 시대인 지금의 현실은 그보다 훨씬 더 복잡하지만, 아이들이 경제 활동을 담당할 주체가 될 본격적인 나이에는 또 어떤 변화가 있을 지 모른다.

변화 속에서도 지켜야할 원칙은 있을 것이다. 재화가 되었든 재능이 되었든 낭비하지 말고 가능하면 자신과 사회의 복지 증진을 위한 선한 경제 활동과 투자 행위로 활용되었으면 한다.

이렇게 생각은 해도 막상 교육의 시작은 늘 막막하다. 제목에 첫 투자 수업이라 명시한 만큼 이 책은 양육자와 아이들 모두에게 친절한 가이드와 학습 자료가 되어 줄 수도 있을 것이다. 아이들의 학습 효과가 어떨지 기대가 크다.