나에게 진실이라는 거짓을 맹세해

나에게 진실이라는 거짓을 맹세해
헬레네 플루드 지음, 권도희 옮김 / 푸른숲 / 2024년 9월

제목의 뜻이 궁금했다. 진실이라는 거짓이라.... 오래전 교과서에서 배운 역설법을 이렇게 마주하게 되다니!! 책을 읽고 나니 묘하게 이 제목에 공감이 갔다. 과연 이 말은 누가 누구에게 건넸을 말일까?

맞벌이 부부인 오스먼드 프리츠와 리케 프리츠는 중학교에 다니는 딸 엠마와 4살 된 아들 루카스를 키우고 있다. 루카스 출산을 앞두고 이사를 하게 된 리케 부부. 새로 태어나는 아이와 같이 쓰기에는 집이 너무 좁았기 때문이다. 결국 작은 정원도 있고, 방도 3개인 집을 구하게 된 부부는 그렇게 4가구가 같은 건물에 있는 집에서 살게 된다.

얼마 전 이 마을에는 이슈가 되는 사건이 있었다. 처참하게 살해된 고양이 시체를 발견한 것이다. 그것도 여러 번에 걸쳐서... 아이를 키우는 집들은 끔찍한 사건에 전전긍긍하지만 범인은 밝혀지지 않는다. 엠마가 다니는 박케헤우겐 학교가 연극을 하게 되고, 출연하는 엠마와 같이 학교에 간 리케는 연극의 반주자인 메레테가 보이지 않는다는 사실을 알게 된다. 윗집에 사는 메레테 당겐은 딸 필리파와 함께 여행을 갔다고 한다. 연극 연습을 마치고, 동생을 만나기로 한 약속이 취소되자 리케는 집으로 향한다. 바로 윗집인 요르겐의 집 말이다. 주말 내내 집에 있겠다는 문자를 받았기에 그의 집으로 가 문을 두드리지만 답이 없다. 문자에도 답이 없었다. 결국 화분 아래 보관된 열쇠로 문을 열고 들어가는 리케는 뭔가 다른 공기에 놀라 밖으로 나온다. 문을 잠그고 나오는데, 이웃인 사만 카리미와 마주치는 리케. 자신이 요르겐의 집에 들어갔다 나온 걸 들킨 게 아닐까 고민하던 리케는 계란을 빌리러 갔다는 말로 상황을 모면한다. 왜 리케는 요르겐에 집에 간 것을 들키면 안 되는 것일까? 사실 이 둘은 불륜이었기 때문이다. 가정이 있는 두 남녀가 자신의 배우자 몰래 같은 건물 안에서 불륜을 저지르고 있었기에 리케는 괜히 불안해졌다.

시어머니를 만나고 돌아오는 길, 집 앞에 서있는 경찰차와 구급차를 본 리케와 오스먼드. 건물 안에서 사망사건이 발생했단다. 근데 살해당한 사람이 바로 요르겐이었다. 그의 시신을 발견한 사람은 사만의 아내인 자밀라였고, 캠핑 간 곳으로 자신들을 데리러 오기로 한 요르겐이 연락이 되지 않자 아내인 메레테가 자밀라에게 자신의 집에 가 달라는 말을 전한 것이다. 그렇게 들어간 집에서 자밀라는 피투성이로 죽어있는 요르겐을 발견한 것이다.

사실 요르겐을 만나며 자신의 불륜을 오스먼드가 알게 될까 봐 불안했던 리케는 애인인 요르겐의 죽음의 슬픔을 느끼지만, 더 이상 탈로날 것이 없다는 사실에 안도를 하고 있었다. 하지만 수사가 시작되고, 같은 건물에 살고 있는 부부들을 대상으로 조사가 이루어지자 리케의 안도는 불안으로 변한다. 자신이 용의자가 아니라는 사실을 밝히다 보면, 자연스레 그들 사이의 불륜이 탄로 날 것이기 때문이다. 하필 수사관으로 온 사람은 과거 지인의 애인이었던 잉그빌드 프레들리였다. 결국 리케는 잉그빌드에게 사실을 털어놓고자 메일을 보내는데...

책 초반에는 요르겐을 죽인 범인이 누구인지가 초미의 관심사였다. 생각보다 범인은 빨리 밝혀지지만, 그 이후의 이야기가 손에 땀을 쥐게 만든다. 그리고 마지막에 마음을 놓았을 때, 사건의 수사관인 잉그빌드가 리케에게 의심스러운 두 가지를 털어놓으며 다시 긴장이 고조된다. 범인에게는 조력자가 있었다는 사실 말이다. 그리고 밝혀지는 또 다른 진실. 역시 이번에도 나는 범인을 찾는 데 실패했다. 그래도 반쪽은 맞췄으니...

사건이 드러나면서 어느 정도 이해가 되긴 하지만, 사랑이라는 이름으로 상대에게 강요(혹은 기대?) 할 수 있는 부분은 어디까지일까?라는 생각과 함께 과연 신뢰가 사라진 후에 부부관계를 지속하는 것이 의미가 있을까 하는 생각도 해보게 된다. 이번에 처음 만난 작가였는데, 전 작이 궁금해진다.

무슨 말인지 이해하셨어요?

무슨 말인지 이해하셨어요?
로저 크루즈 지음, 김정은 옮김 / 현암사 / 2024년 9월

의사소통 실패의 많은 경우가 공통 기반에 대한 잘못된 가정 때문에 일어난다.

p.59

소통의 문제는 어제오늘 일이 아니다. 과거 보다 사실 더 문제가 되는 것 같다. 아예 다른 문화와 다른 언어를 쓴다면 당연히 소통의 문제가 있겠다! 싶지만 같은 언어를 쓰고, 같은 생활권에 사는 사람들끼리도 소통이 안되는 경우를 우리는 참 자주 본다. 이 책은 단지 의사소통의 테크닉을 다루는 책은 아니다. 생각보다 더 전문적이고, 더 세밀한 의사소통에 관한 책이다. 왜냐하면 이 책의 저자는 심리학과 교수로 인지심리학과 언어심리학을 연구해 온 전문가이기 때문이다.

사실 의사소통을 좀 잘 해보고 싶어서... 좀 더 예쁘게 표현하고 싶어서 이 책을 읽어보고 싶었다.(미국식 유머도 으는 기대했다.) 근데 생각보다 전문적인 내용 등장에 살짝 당황스러웠다. 일일학습지를 생각했는데, 대학교수를 만난 격이라고나 할까?

이 책을 읽으며 들었던 생각은 우리의 의사소통을 방해하는 요소가 이렇게나 많았구나! 하는 점이었고, 오히려 이런 어려움을 통과하고 제대로 된 의사소통을 하는 게 더 대단한 거 아닌가?! 하는 느낌도 들었다. 물론 그중에 상당수는 우리의 실제적인 이야기고, 이해할 수 있는 상황이라는 것. 가령 발음의 문제라던가(예로 미국 전 대통령인 트럼프의 연설이 등장한다.), 사용한 단어에 대한 오해의 문제도 있고, 문화권에 따른 이해의 문제도 등장한다. 언어라는 것이 참 미묘한 구석이 있다. 특히 요즘은 의사소통을 하는 방식이 상당히 발전했고, 코로나 시기를 지나면서 비대면에 대한 부분도 많아지다 보니 의사소통의 문제가 더 심각해진 것이 사실인 것 같다. 직접 대면해서 표정과 말, 보디랭귀지 등을 통해 내 의사를 전달하는 것과 문자나 톡을 통해 요약된 문장만 전달하는 것은 차이가 크다. 아무래도 전자보다는 후자에서 문제가 더 생기기 마련이다. 그뿐만 아니라 답정너적인, 이미 나는 내 생각이 있다. 그래서 상대의 말을 내 편에서, 나에 맞게 해석하다 보면 자연스럽게 의사전달이 왜곡되거나 엉뚱한 방향으로 흘러갈 수도 있다. 그뿐만 아니라 쉼표나 띄어쓰기와 같은 문장적인 문제들, 서로 간의 기호가 같지 않아 생기는 문제들 등 책 안에는 참 많은 의사소통을 방해받는 요소들이 빼곡하게 등장한다. 다행이라면, 이해할 수 있는 예들도 함께 등장한다는 것이다.

저자는 왜 이렇게 많은 의사소통을 방해하는 요소들을 8개나 되는 큰 주제로 나누어서 설명하고 있는 걸까? 처음에는 당황스러웠는데, 읽다 보니 이해가 된다. '아... 이런 요소들 때문에 우리는 같은 주제를 가지고 이야기하면서도 예상치 못한 상황에 처하게 되었구나!'하는 생각이 들었다. 그렇다면, 이에 반대되는 또는 이를 제거하는 방향으로 의사소통을 한다면 좀 더 편안하게 서로의 생각을 이해할 수 있겠구나!라는 결론에 도달할 수 있었다.

의사소통 실패의 많은 경우가 공통 기반에 대한 잘못된 가정 때문에 일어난다. - P59

챗GPT 성교육

챗GPT 성교육 - AI보다 현명한 부모의 우리 아이 지키기
이석원.김민영 지음 / 라온북 / 2024년 9월

딥페이크 성범죄는 10대들 사이에서 성에 대한 왜곡된 인식을 강화하고, 성범죄에 대한 감수성을 둔화시킨다.

"어차피 가짜니까 괜찮아"라는 잘못된 인식이 퍼지면서 성폭력에 대한 감수성과 심각성을

축소하는 결과를 초래한다.

학생들 사이에서 이러한 행동이 마치 장난처럼 여겨지고 있다.

p.98

올해 아이가 학교에 입학했다. 한참 이슈가 되었던 딥페이크 성범죄에 관한 기사들과 우리 아이와는 관계가 없다는 생각이 있었다. 우선 아이가 알기에는 너무 어리기에...라는 생각 때문이었다. 하지만, 딥페이크 성범죄에 대해 좀 더 비중 있고 심각하게 생각하게 된 계기는, 학교에서 온 가정통신문 때문이었다. 여러 번에 걸쳐 가정통신문이 왔고, 담임선생님 역시 알림장을 통해 아이들에게 딥페이크 성범죄에 대해 알아듣게 설명했지만, 가정에서도 다시 한번 주의를 당부한다는 글을 보면서부터다. 그러고 보니, 지역 맘 카페에서도 관련 내용들(특히 핸드폰을 소지하고 있는 아이들)에 대한 우려와 걱정들이 심심찮게 올라오는 걸 보았다.

챗 GPT는 정말 획기적이었다. AI와 대화를 할 수 있는 것을 넘어서 인간의 영역이라 생각되었던 창조적인 부분까지도 구현이 된다는 사실은 정말 놀라움을 넘어 쇼킹에 가까운 충격이었다. 하지만 무엇이든 음과 양이 있듯, 엄청난 기술의 진보는 양날의 칼이 되어 돌아왔다. 전문가의 소유물이던 영상이나 사진은 몇 명 프로그램만 있으면 마치 전문가처럼 누구나 만들 수 있는 상황이 되었다. 문제는 이 기술을 범죄에도 사용할 수 있다는 것이고, 이를 범죄라고 인식하지 못하는 아이들 손에 이 기술이 주어졌을 때 마치 놀이처럼 범죄를 저지른다는 것이다. 마치 어린아이에게 칼을 쥐여준 상황이라고 볼 수 있다.

현재 벌어지는 딥페이크 성범죄의 가해자 중 70%가 10대 청소년이고, 이들에 의해 양산된 피해자의 대부분이 10대 청소년이라고 한다. 친구뿐 아니라 가족, 교사 등 사진을 구할 수 있는 모두가 범죄에 노출될 수 있다고 본다. 어떤 학교에서는 졸업앨범에 교사들의 사진을 넣지 않기로 결정했다고 한다. 딥페이크 범죄를 막기 위한 방법이라는 사실이 씁쓸하기만 하다. 문제는 아이들이 이를 범죄가 아닌 놀이로 생각한다는 데 있다.

저자들은 이 책을 통해 챗 GPT처럼 AI의 현주소를 먼저 설명한다. 챗 GPT를 낯설게 느끼는 부모들을 위한 배경지식에도 상당 페이지를 할애했다. 그뿐만 아니라 챗 GPT와 같은 AI 기술이 왜 문제를 내포하고 있는지에 대해서도 구체적으로 설명하고 있다.

책 안에는 딥페이크 범죄뿐 아니라 AI 자극과 현실 사이에 괴리에 대한 부분도 문제로 등장한다. 사람은 자극적인 경험을 하게 되면, 다음에는 더 강한 자극을 원한다. 챗 GPT와 같은 AI를 통한 성행위에 지속적으로 노출된 사람은 그보다 더 강한 자극을 원하게 되는데, 그러다 보면 자연스레 AI 속 상황에 매몰되어 실제 현실 속 상황에는 담을 쌓거나 실제 부부관계에 만족을 하지 못하는 상황이 발생할 수도 있다고 한다. 이는 단지 성적인 관계뿐 아니라, 인간관계 전반의 문제로 드러날 수 있다.

그렇다면 이런 문화 속에서 우리 아이들을 지키기 위한 방법은 무엇일까? 우리는 어떻게 아이들을 지킬 수 있을까?

가장 중요한 것은 지속적인 성교육이다. 문제는, 과거의 머물러있는 성교육의 현실을 인정하고 현 상황에 맞는 정확하고 각자의 지식에 맞는 제대로 된 성교육을 해야 한다는 점이다. 하루가 다르게 발전하는 현 상황에서 더 이상의 대안은 없다. 단지 성에 대한 교육뿐 아니라 인성과 관련된 교육도 병행되어야 한다. 부모는 아이가 제대로 된 판단을 할 수 있는 방향으로 이끌어야 한다. 그를 위해서는 구체적인 상황이나 환경들에 대해 지속적인 대화의 시간이 필요하다. 미디어 중심이 아닌 인간 중심, 피해자의 상황과 마음을 공감할 수 있는 능력, 자신의 말을 객관적으로 들여다보고 그에 따른 책임을 가르칠 수 있는 분위기가 필요하다.

이제 주사위는 던져졌다. 너무 많은 미디어에 매몰되어 있는 현 상황을 타개할 수 있는 방법은 없다. 그렇다면 방법은 그에 대해 제대로 된 인지력을 가질 수 있도록 도와주는 방법 밖에는 없다. 무분별한 딥페이크 성범죄와 각종 AI 속에서 내 아이를 지키기 위해서는 가정뿐 아니라 사회와 학교, 사회 공동체의 제대로 된 교육과 연합이 필요하다.

딥페이크 성범죄는 10대들 사이에서 성에 대한 왜곡된 인식을 강화하고, 성범죄에 대한 감수성을 둔화시킨다.

"어차피 가짜니까 괜찮아"라는 잘못된 인식이 퍼지면서 성폭력에 대한 감수성과 심각성을

축소하는 결과를 초래한다.

학생들 사이에서 이러한 행동이 마치 장난처럼 여겨지고 있다. - P98

스스로를 구할 준비가 되었는가

스스로를 구할 준비가 되었는가 ㅣ 라이즈 포 라이프 3
새무얼 스마일즈 지음, 김요한 옮김 / RISE(떠오름) / 2024년 9월

이처럼 인내와 꾸준한 노력은 인생의 성공을 이루는 데 필수적인 요소이다.

무엇이든 쉽게 얻으려 하기보다는, 시간을 두고 차근차근 쌓아 올리는 태도가 필요하다.

성취는 하루아침에 이루어지지 않으며, 작은 노력들이 모여 큰 결실을 이룬다.

따라서 꾸준히 노력하고, 그 과정에서 인내하는 마음가짐을 가져야 한다.

p. 17

1859년 발간된 새무얼 스마일즈의 자조론. 자조론이라는 단어가 주는 느낌이 약간 새마을운동처럼 옛 것처럼 느껴진다. 자조론을 검색해 보니, 심리학에 기반을 둔 개인 성장운동이라고 설명한다. 이 책은 자기 계발서의 전설이라고 일컬어진다고 하는데, 성공철학의 아버지라고 불리는 제임스 앨런보다 더 빠른 걸 보면 성공철학의 조상님이라 할 수 있지 않을까 싶다.

우선 상당히 맞는 말... 지극히 FM 적인 느낌이 책 곳곳에서 물씬 풍긴다. 그만큼 세상의 때가 묻었기 때문일까? 솔직한 마음으로는 너무 와닿고 너무 좋고, 너무 맞는 말이지만 꼭 고3 수능 만점자 인터뷰에서 "국영수 중심으로 혹은 교과서 중심으로 공부했습니다."를 보는 것 같은 느낌이 들기도 했다.

한편으로는 용기를 주는 글이 많았다. 가령 성공한 사람들은 뛰어난 재능이나 천재적인 능력을 지녀서 성공할 수 있었다는 말에 저자는 반기를 든다. 성공한 사람들에게 가장 중요한 덕목은 재능이 아닌 꾸준한 인내와 노력이라고 말이다. 나와 같은 독자들이 있을까 봐 여러 성공한 사람들의 예가 나온다. 그들이 어떻게 노력하고 인내했는지를 수도 없이 등장시킨다. 각 장의 가장 중요한 포인트는 이미 앞에 다 등장한다. 그에 대한 예가 무수히 등장하고, 그 예 안에는 그들이 어떻게 해서 성공을 이룰 수 있었는지가 다시 한번 정리된다. 그래서 이해하기 쉬웠다.

각 장마다 고개가 끄덕여지는 내용들이 많았다. 포스트잇이 없어서 살짝 접어둔 페이지만 해도 수 십 페이지다. 차마 주옥같은 내용들을 다 옮기다가 서평보다 옮긴 글이 많아질까 봐, 정말 좋은 문장을 추리는 것도 일이었다. 그중 진짜 와닿는 글이 바로 아래 문장이다. 이 문장을 읽는데, 성경이 떠올랐다. 입으로 들어가는 게 사람을 더럽히는 게 아니라, 입으로부터 나오는 것이 사람을 더럽히는 것이라는 말씀 말이다.

손이 더러워질 수는 있어도 마음은 여전히 깨끗할 수 있다.

사람을 더럽히는 것은 물질적인 더러움이 아니라 도덕적인 더러움이다.

탐욕은 그을음보다, 악덕은 녹보다 더 해롭다.

p.133

책 여기저기에서 같은 논지를 주장한다. 성공은 뛰어난 능력이 아닌, 기본기라 할 수 있는 꾸준함과 인내, 노력, 본보기, 성실함, 정직함이 필요하다고 말이다. 근데 사실 이렇게 글을 쓰는 나도 느낀다. 사실 꾸준히 하는 것이 세상에서 제일 쉬워 보이지만, 그만큼 어려운 게 없다는 사실 말이다.

본보기는 말없이도 가장 강력한 교사 중 하나이다.

본보기는 행동을 통해 작용하는 실천의 학교이며, 그 힘은 언제나 말보다 강력하다.

가르침은 길을 제시할 수 있지만, 함께 생활하며 습관으로 자리 잡은

조용하고 지속적인 본보기가 진정한 길을 이끈다.

p. 255

저자가 말하는 성공은 단지, 돈을 많이 버는 물질적 성공만을 말하는 것 같지는 않다. 인생을 성공적으로 살아가기 위해서도 앞에서 말한 꾸준함이 필요하기 때문이다. 자녀들에게 존경받는 부모가 되기 위해서도, 저자가 말한 자격조건들이 필요하다. 아이들 앞에서 참고, 본보기가 되는 행동들을 하는 것.(알지만 내가 제일 못하는 것.) 이제 다시 한번 읽고 알았으니, 제발 아는 것을 실천해 보자. 성공의 시작이자, 지름길이다.

본보기는 말없이도 가장 강력한 교사 중 하나이다.

본보기는 행동을 통해 작용하는 실천의 학교이며, 그 힘은 언제나 말보다 강력하다.

가르침은 길을 제시할 수 있지만, 함께 생활하며 습관으로 자리 잡은

조용하고 지속적인 본보기가 진정한 길을 이끈다. - P255

손이 더러워질 수는 있어도 마음은 여전히 깨끗할 수 있다.

사람을 더럽히는 것은 물질적인 더러움이 아니라 도덕적인 더러움이다.

탐욕은 그을음보다, 악덕은 녹보다 더 해롭다. - P133

이처럼 인내와 꾸준한 노력은 인생의 성공을 이루는 데 필수적인 요소이다.

무엇이든 쉽게 얻으려 하기보다는, 시간을 두고 차근차근 쌓아 올리는 태도가 필요하다.

성취는 하루아침에 이루어지지 않으며, 작은 노력들이 모여 큰 결실을 이룬다.

따라서 꾸준히 노력하고, 그 과정에서 인내하는 마음가짐을 가져야 한다. - P17

[100자평] 하늘 배달부 모몽 씨와 쪽지 대소동

하늘 배달부 모몽 씨와 쪽지 대소동 ㅣ 웅진 세계그림책 266
후쿠자와 유미코 지음, 강방화 옮김 / 웅진주니어 / 2024년 9월

새로 이사온 장난꾸러기 이웃이 남긴 친절하지 않은 선물! 과연 이웃은 누구일까?