특별 관리 대상자

특별관리대상자
주원규 지음 / 한겨레출판 / 2020년 2월

다 인지하고 계시겠지만 지금 여기, 컴퍼니는 명분을 생각하는 곳이 아닙니다.

여러분들의 인정하게 우리나라 정치, 경제, 종교 시스템의 완벽한 메커니즘을

구현하는 곳이죠.

그 메커니즘의 구현을 위해 컴퍼니는 과거에도 그렇고 앞으로도.....

할 수 있는 모든 것을 해야 합니다.

광화문에서 폭탄 테러가 발생한지 3년이 되었고, 광화문 테러 사건 이후 인터넷상에서는 해적이 활동한다는 이야기가 알게 모르게 퍼져있다. 오단은 연결선 리눈에게 돈을 주고, 해적의 존재를 수소문한다.

오단에게 해적 연락책은 7시 50분 백화점 명품관을 폭파하면 해적의 일원으로 받아주겠다는 사실을 전달한다.

그리고 오단은 해적이 시킨 그 일을 해내고, 해적의 일원이 된다.

해적의 일원으로 따라나선 첫날.

동성캐피탈 대표이사인 53세 김봉석이 끌려온다. 끌려와서도 그는 돈으로 협상을 하려고 하지만, 그에게 내려진 판결은 사형이다. 그렇게 김봉석은 살해당한 후 소각된다.

어느 날 밤 BMW 한 대가 해적이 사는 아파트로 온다. 그리고 익숙한 얼굴의 인물이 차에서 내린다.

지상파 저녁 9시 뉴스의 메인 앵커인 그 남자는 해적들 사이에서 강 실장으로 불린다.

해적단의 사용자인 듯한 낌새를 내뿜으며 해적의 일원이 된 오단에 대해 대장 해이수에게 불만을 털어놓는다.

하지만 해이수는 눈 하나도 깜짝하지 않는다.

해이수가 자리를 피한 후, 오단에게 핸드폰 하나를 건네는 강 실장.

얼마 후, 강 실장은 오단에게 전화를 걸어 해이수 모르게 불러내 또 하나의 미션을 던져준다.

바로 아이돌인 K를 끌고 오라는 이야기였다. K는 악질 브로커라는 이유를 대며...

하지만, 이 모든 것은 그저 오단을 시험해보려는 강 실장의 계략일 뿐이었다.

사실을 알게 된 오단은 끌어 오르는 분노를 감출 수 없다.

한편, 나라의 명분과 악의 처단을 위해 사람을 죽이는 해적의 헤더 모임인 컴퍼니에서는 회의가 열린다.

6명의 특별 관리 대상자의 얼굴이 드러나고 5명은 처형 판결이, 1명은 유보 결정이 내려진다.

그리고 지상파 저녁 9시 뉴스 여자 앵커인 차인에게 앵커직에서 물러나기를 종용하던 차에, 선배 구일선에 의해 차인에게 컴퍼니에 대한 정보가 전달된다.

각계각층에서 실종된 사람들이 생기고 있다는 사실과 함께 말이다.

악을 심판하는 결정만 내 보이는 컴퍼니. 그리고 실제 그 결정을 실행하는 해적들.

정인구와 강 실장이 숨기고 있는 오단의 정체와 해이수의 정체까지...

똑바로 보라는 거야. 편견 없이.

오단의 생각이 복잡해졌다. 무엇을 똑바로 보라는 걸까.

사람이 사람을 심판하는 그 끔찍함 앞에서 무감 강해진 모습을?

아니면 그 반대로 죄책감에 시달리는 것?

오단은 자신도 모르게 고개를 가로저었다.

때론 법의 테두리를 교묘하게 이용해서 처벌조차 피해 가는 악질 인간들을 마주치며 법이 아닌 감정적 무언가로 그들에게 자신들의 잘못에 걸맞은 처벌을 하고 싶다는 생각은 누구나 한번 즈음했을 것이다.

하지만 막상 그들에 대한 처벌이 이루어진 소설 속 이야기를 보면서도 여전히 고개가 갸우뚱하는 것은 왜일까?

우리 사회를 닮은 듯, 닮지 않은 소설 속 이야기에 한동안 정신을 차릴 수 없었던 것은 기분 탓은 아닐 것이다.

차라투스트라는 이렇게 말했다

차라투스트라는 이렇게 말했다 ㅣ 별글클래식 파스텔 에디션 23
프리드리히 니체 지음, 박제헌 옮김 / 별글 / 2020년 3월

철학자 프리드리히 니체의 "차라투스트라는 이렇게 말했다"를 들어본 적이 있는가?

철학 하면 자연스럽게 생기는 선입관이 어렵고, 복잡하고, 이해하기 힘들다는 단어들인 것 같다.

하지만 철학에 실제로 덤벼본 경우보다, 이런 선입관에 주저해서 펴 보지도 못한 경우가 더 많지 않을까?

개인적으로 차라투스트라는 이렇게 말했다 와 소크라테스의 변명을 읽었었는데, 1도 이해하지 못할 거라는 예상과 달리 생각보다 재미있게 읽히는 부분들이 상당해서 놀랐던 기억이 있다.

물론 철학이라는 학문 자체가 보통 하나의 이야기에 대해 토론 형식으로 증명을 위한 살이 붙는 경우가 많다 보니, 1완전히 이해하기는 쉽지 않다는 것에 나 역시 동감한다. 그럼에도 불구하고, 읽다 보면 이해되고 때론 재미있는 부분도 있다는 사실을 깨닫는 것도 또 하나의 묘미가 아닐까?

다행이라면 철학자의 책이지만, 우리는 이 책을 대부분 문학 쪽(대부분의 출판사 라인업을 보자면)에서 만날 수 있다는 사실이다.

이 책의 제목 "차라투스트라"는 과연 무엇일까? 그렇다고 익숙하지 않은 글자에 겁먹으면 곤란하다.

차라투스트라는 조로아스터(조로아스터교의 창시자이자 고대 페르시아의 현자라고 알려진 인물의 이름)을 독일어식으로 표현한 것이다. 이 책에서는 차라투스트라를 신 혹은 현자(초인)의 의미로 사용된 것 같다.

철학서라고는 하지만 소설 같은 느낌도 들고, 현자와의 대화 같은 느낌도 든다.

상당한 두께의 책임에도 요즘 시대 이야기 같은 내용들(아마 인간이 사는 사회는 시대와 상관없이 비슷한 경향을 띄는 것 같다.)이 등장하기도 해서 그런지, 그런 부분은 재미있었다.

은둔생활을 하던 차라투스트라가 자신이 은둔하며 깨달은 사상을 전하기 위해 산을 내려온다. 이곳저곳을 돌아다니며 사람들을 만나고, 그들과 나누는 대화는 다양한 주제를 내포하고 있다. 이 책에 등장하는 특정 단어들 (초인, 사자 같은)을 이해하면 조금 더 접근하기 쉬울 거라는 생각이 들기도 한다.

또한 니체 하면 떠오르는 "신"이라는 존재에 대한 부정의 이야기들이 등장하는 책이 바로 이 책이었다는 사실!

개인적으로 니체의 그 문장에 반감을 가지고 있는지라, 그 부분을 만나면 어떻게 받아들여야 할까? 내심 고민이 되기도 했다.

각 주제에 대해 읽어나가면서 니체라는 철학자가 가진 철학적 사고들을 경험할 수 있는 시간이었고, 그의 의견에 동조 혹은 반대하며 조금 더 깊이 있는 독서를 할 수 있었던 것 같다.

(물론 방대한 양을 곱씹고 이해하면서 읽기에는 시간이 너무 부족했던 것도 사실이지만 말이다.)

와일드(WILD)

와일드 Wild - 송인섭 교수의 AI시대의 감성 창조 교육법
송인섭 지음 / 다산에듀 / 2020년 2월

얼마 전 김영하 작가의 소설(작별 인사) 속 인간과 구분이 안되는 로봇이 가득한 세상을 바라보며 여러 가지 생각에 가닿았다. 아직은 이질감이 있는 그 세계가 진짜 도래하고 있을까?에 대해 상상 속 이야기라고 치부해버렸기 때문이다. 하지만 송인섭 교수의 와일드를 읽으며, 사실 소름이 돋았다.

그가 이야기하는 AI 시대가 작별 인사 속 세계와 겹쳐졌기 때문이다.

저자는 자신의 암 수술의 수술의 가 로봇이었다는 이야기를 꺼내며, 우리의 삶에 AI는 이미 도래했다고 이야기한다.

모든 것이 기계화되어 여러 가지 면에서 효율적인 시대 말이다.

티브이 광고 속 사물인터넷화된 우리들의 집은 이제는 먼 이야기가 아니니 말이다.

핸드폰으로 전자기기를 가동할 수 있고, 장 봐야 할 목록도 냉장고가 알려주고, 집안 온도나 차의 운전에 이르기까지 우리가 알게 모르게 상당히 많은 부분에서 기계의 도움을 받고 살고 있다. 인간의 노동을 대체할 기계들이 속속 등장하게 됨에 따라 기계에 의한 실업 역시 남의 이야기가 아니다.

저자가 예를 든 의학 역시 로봇 의사에게 자리를 내줄 여지가 있는 시대가 되고 있으니 말이다.

한 통계에 따르면 현재 초등학교 1학년 생이 성인이 되는 사회에서 65%가 새로 생긴 직업을 갖게 될 것이라고 한다. 이 말을 바꿔 말하면, 현재 직업의 65%가 20년 안에 사라질 수 있다는 이야기 아닐까?

단지 계산이나 데이터 분석뿐 아니라 인간이 하고 있는 곳곳에서 이런 현상을 급격하게 이루어지고 있다.

인공지능을 탑재한 로봇이 자신이 모르는 분야의 공부를 통해 지식을 학습하고, 인간보다 빠른 속도로 기술을 습득하는 세상이 주는 장. 단점에 대한 이야기가 이미 영화나 책으로 자주 등장하지 않는가?

그렇다면 AI와 인간이 함께 살아갈 미래에 우리 아이들을 어떻게 교육해야 할까?

저자는 인간만이 가지고 있는 강점을 통해 미래를 주도해야 한다고 이야기한다.

바로 감정적 창의성. 자생력 교육이 필요하다고 말이다.

그렇다면 자생력이란 과연 무엇을 의미할까?

저자는 아래의 그림을 통해 자생력의 개념축 3가지를 설명한다.

                                  

                                

통찰력 있는 창의성을 기반으로 감성과 동기, 통찰력 있는 융합을 기반으로 융합과 수정, 통찰력 있는 리더십을 기반으로 유연성과 행복한 잡종으로 이끄는 내면력을 통해 자생력을 성장시킬 수 있다.

자생력의 6가지 개념을 토대로 저자는 2개의 장에 걸쳐 AI 시대의 교육과 학습에 대해 설명한다.

낯선 개념인지라 어려워 보이지만, 실제 사례와 이해하기 쉬운 말로 설명해 주기 때문에 지식이 없는 사람도 어렵지 않게 접근할 수 있었다.

언젠가부터 우리 사회는 극도의 경쟁 사회로 내몰리고 있다. 덕분에 아이들 사이에서도 인성교육보다는 당장 점수를 잘 받을 교육을 선호하는 경향이 있다. 문제는, 그런 교육으로 인해 아이들의 감성이 사라지고 인간 또한 기계화되어가고 있다는 사실이다. 4차 산업시대라고 일컬어지는 AI 시대에 감성 창조교육을 통해 어디에도 뒤처지지 않는 인간만의 생존능력을 키워가야 할 것 같다.

무엇보다 도래하는 미래 사회에 내 아이를 위한 교육에 고민하고 있는 부모라면 꼭 한번 읽어보면 좋겠다.

신석기시대 세계 여성사

신석기시대 세계 여성사 - 농업의 시작, 생산의 신神 여성
장혜영 지음 / 어문학사 / 2020년 2월

여성이 서아시아와 그 주변 지역에서 위기에 처한 남성 인구를 정상적 궤도에로 복귀시키는 생육 혁명과 농업을 통해 무리를 먹여 살리는 주요 노동력으로서 각광받는 존재로 부상하는 시대가 다름 아닌 신석기시대이다.

신석기 시대 하면 무엇이 떠오르는가?

구석기 시대까지는 사냥과 채집 경제로 연명했지만, 신석기 시대 농업혁명으로 인해 인류는 정착생활을 하게 되었다는 것은 아마 역사를 배웠다면 익히 알고 있는 내용일 것이다.

곡물을 재배하기 시작하면서 인류는 소위 땅을 이루고 정착 활동을 하게 되었고, 그렇게 생산된 곡물을 저장하고 먹기 시 작으면서 사유재산이 생기고 계급이 생기기 시작했다는 이야기 말이다.

근데 이 책의 제목에 신석기 보다 더 눈에 들어오는 한 단어가 있다. 바로 "여성사"다.

그것도 "세계"여성사라니...

왠지 "사"가 붙으니 역사에 대한 이야기인지라, 딱딱하고 재미없는 이야기가 전개되지 않을까 싶었는데 생각보다 딱딱하지 않다. 아마 저자가 역사 전공 이전에 소설가이기 때문은 아닐까 하는 생각 또한 들었다.

이 책에서는 신석기시대의 지역별(동. 서양) 여성의 역할과 그들에 의해 이루어진 문명들에 대한 이야기가 등장한다. 전 편에 구석기시대 세계 여성사에 관한 책도 있다고 하니, 관심이 있다면 읽어보면 좋겠다.

구석기 때 다룬 여성들은 직립보행, 출산 신비, 동굴 생활에 대한 이야기가 담겨있다고 한다. 구석기 시대의 여성의 유물을 가지고 신석기에 접어들어 새롭게 여성들에게 영향을 미친 가장 큰 주제는 기후변화였다.

이 책의 신석기 여성에 맞춰진 큰 변화는 기후이다. 그 기후를 통해 여성들의 사회적 지위나 관심도, 문화 등이 좀 더 구체적으로 변화를 맞게 된 것이다.

실제 신석기 여성에 대한 근거로 등장하는 유물들은 서양보다는 동양(중근동 지역)에 더 많이 분포하고 있다. 구석기 유적이 많이 발견된 지역이 유럽인데 반해, 신석기 유적이 많이 발견된 지역은 동양이라는 사실에 주목하며 저자는 논지를 전개한다. 바로 지역 이동이 기후에 영향을 받았다는 것이다.

남성에 비해 신체적으로 핸디캡을 가지고 있던 여성들은 사냥이 아닌 다른 방식으로 식량을 공급하는 방법을 찾기 시작한다. 물론 여성이 연구를 통해 곡물의 생산을 주도했다기보다는, 삶을 이어가기 위한 어쩔 수 없는 선택 중에 하나였던 것이다. 여성이 발견한 곡식은 자신들의 식량으로도 사용되었지만, 초식동물들에게 먹이로 제공되기도 했다. 그렇게 사냥이 아닌 초식동물들을 순화시켜 또 다른 먹이로 이용하게 된 것이다.

뿐만 아니라 여성들은 생산의 능력도 겸하고 있었다. 출산을 통해 인력을 늘릴 수 있는 여성은 모계사회를 이루고 중심이 될 수 있는 자격을 획득하게 되었던 것이다. 하지만 홍수 등과 같은 자연재해가 그들의 생활을 위협한 것 또한 사실이다. 농업을 이어가도 여전히 사냥은 주요 식량원이었고, 사냥의 실패 등으로 인해 남성인구가 줄어가는 것도 생활을 위협했다. 그 같은 상황을 해결할 수 있는 방법 또한 여성에게 달려있었다.

신석기라는 큰 세대 속에서 여성의 역할과 그 역할이 현대까지 이어져 오며 여성이라는 조금은 억압된 모형을 만들어낸 것 같아서 아쉬움이 남는다. 그럼에도 그럴 수밖에 없는 당시 환경을 만나며 또 다른 이해를 얻을 수 있었다.

신석기 시대에도 여성은 사회 속에서 두각을 나타냈으며, 각 지역별로 세부적인 모습은 달랐지만 그녀들은 자신의 상황에서 만들어 낼 수 있는 많은 문화적, 생활적 변화를 이룩했다.

신석기 시대 여성에 대한 이야기를 만나다 보니, 전작이었던 구석기 시대 여성에 대한 이야기도 궁금해진다.

유 미 에브리싱

유 미 에브리싱
캐서린 아이작 지음, 노진선 옮김 / 마시멜로 / 2020년 3월

끝났다 시작한 사랑의 지점에서 다시 사랑이 시작된다면, 당신은 다시 시작할 수 있을까?

너무 잘 어울리는 청춘 남녀가 있다. 남자는 모든 여자의 선망의 대상이었다.

그런 남자가 한 여자에게 끌린다. 그리고 둘은 서로를 많이 사랑한다.

2년을 사랑하던 어느 날, 여자가 임신을 하게 된다. 하지만 남자는 여자의 임신이 탐탁지가 않다.

아니 아이를 지웠으면 하고 바라기도 한다. 여자는 아이를 지키고 싶다. 사랑하는 남자와의 사이에서 생긴 아이이기에... 그렇게 출산일이 다가온다. 진통 중에 남자에게 연락을 하지만, 남자는 연락이 되지 않는다.

여자는 그렇게 남자를 기다리지만, 결국 혼자 출산을 하게 된다.

아이가 막 태어났을 때 남자는 다급하게 분만실로 들어온다.

옷은 헝클어지고, 술 냄새는 풍겨대고, 옷 여기저기에 여자의 립스틱을 잔뜩 묻힌 채로 말이다.

그리고 그렇게 여자와 남자는 헤어진다. 아니 여자는 남자를 용서할 수 없었다.

10년이 지난 어느 날, 제스는 아들 윌리엄과 함께 윌리엄의 친부이자 옛 남자친구인 애덤이 머무는 프랑스로 떠난다. 한때 너무 사랑했지만, 윌리엄을 원하지 않던 그 남자 애덤이 경영하는 호텔로 말이다.

혹시나 하는 마음을 다잡고 도착한 그곳이지만, 애덤은 역시나 마중을 나오지 않는다.

한 달이라는 일정으로 애덤을 만나러 온 제스와 윌리엄.

하지만 제스는 불안하기만 하다. 제스의 엄마는 헌팅턴 병이 점점 악화되고 있고, 그런 엄마를 아빠에게 맡겨두고 잠시지만 떠나는 길이 두렵기만 하다. 하지만 윌리엄과 애덤을 방문하는 것은 엄마의 꿈이기에 제스는 거부할 수만은 없다.

10년이라는 시간이 무의미할 정도로 애덤은 변함이 없다. 오히려 더 멋있어졌다. 그리고 그의 옆에는 여전히 아름답고 교양 있어 보이는 여자친구가 있다. 제스는 그 사실이 속상하지만, 그저 윌리엄의 아빠라는 사실을 기억하려고 한다. 근데, 이상하다. 애덤과 지낼수록 제스는 다시금 옛 기억들이 생각난다. 그와 함께 있었던 시간들 말이다.

그리고 아빠와 통화를 통해 우연히 윌리엄이 태어나던 그날 밤의 진실을 맞닿게 되는데...

"널 위해 이런 순간을 가능한 많이 만들렴,제스.

사는 게 힘들 때는, 누구나 그렇겠지만, 너 자신을 위해 꼭 해야 할 일이 있어.

바로 후회 없이 사는 거야"

제스와 애덤이 가진 그날 밤의 진실만큼이나, 제스가 굳이 이 모든 상황을 감내하면서 애덤을 만나러 온 사실에 가닿는 순간 여러 가지 생각이 교차한다. 제스에게 생명같이 소중한 아들 윌리엄.

이번에도 역시 엄마는 강했다. 제스의 엄마가 강했듯이, 그녀 역시 윌리엄의 엄마였다.

다행이라면 제스는 미혼모였고, 한 부모 가정의 엄마였지만 충분히 사랑받는 가정에서, 여전히 부모님의 사랑 안에서 살고 있었다는 사실이다. 그랬기에 그녀는 무너지지 않았고, 자신의 삶을 소중히 여길 줄 알았고, 그 사랑을 아들 윌리엄에게도 표현할 수 있었다는 사실이다.

십 년의 이야기를 풀어가면서 느꼈던 감정선들 뿐 아니라, 제스의 친구들 또한 새로운 사랑을 발견하고, 경험할 수 있었다는 사실에 가닿아서 기분이 좋았다. 물론 예정된 슬픔과 이별 또한 등장하지만 말이다.

너무 사랑했지만, 그들 사이에 생긴 오해를 풀기 위한 10년은 너무나 길다.(책 속에서는 단숨에 건너뛸 수 있었지만)

왜 유 미 에브리싱이 제2의 미 비포 유라고 이야기하는지, 책을 읽어나가며 알게 된다.

다른 작가의 책이지만, 책 속에서 미 비포 유의 사랑 이야기, 사랑의 느낌을 곱씹을 수 있었기 때문이다.