나만의 스타일로 최고가 되다 - 『#걸보스』

#걸보스 Girlboss - 훔친 책을 팔던 소녀, 5년 만에 1000억대 CEO가 되다
소피아 아모루소 지음, 노지양 옮김 / 이봄 / 2015년 8월

제목에서부터 심상치 않음을 느꼈습니다.

책 표지에는 당당한 젊은 여성이 존재하고 그 위로는 '걸보스(GIRL BOSS)'라고 하니 더더욱 그녀에게 눈길이 가기 시작하였습니다.

요즘 많이들 쓴다는 '해시태그(#)'이 보이는 것으로도 알 것 같았습니다.

매우 핫하다는 것과 인터넷 상에서 유명하다는 것!

말 그대로 그녀는 온라인 패션 쇼핑몰에서 가장 섹시하면서도 영향력 있는 CEO였습니다.

'소피아 아모루소'

그녀는 어렸을 적부터 남달랐습니다.

4학년 때는 주의력 결핍증과 투렛 증후군의 후보에 오르고 4차원적인 유머감각을 지닌 그녀는 어머니도 이해하지 못할 패션을 유지하곤 하였습니다.

그 이름하여 '빈티지'

그녀의 어머니도 "돈 아깝다"는 소리로 한탕할만큼 중고 옷을 사 모으고 그것들을 다시 팔기 시작한 그녀!

처음에는 많은 이윤을 남겼음에도 불구하고 그녀는 그것이 이윤인 줄도 모르고 팔 만큼 그렇게 CEO같은 자질을 보이진 않았습니다.

하지만 점차 '이베이'라는 곳에서의 파벌과 텃세로 인해 그녀는 염증을 느껴 오프라인 매장을 설립하였고 지금까지도 그때의 직원들과 함께 성장하고 있다고 합니다.

그녀는 일을 하면서도 절대로 부자가 되고야 말겠다고 결심한 적은 없다고 합니다.

내스티 갤이 이렇게까지 성공할 수 있었던 부분적인 이유는 나의 목표가 결코 돈이 아니었기 때문이라고 생각한다. 나는 내가 하는 일을 믿었고 다행히 다른 사람들도 믿어주었다. 나는 결과만큼이나 과정에 신경을 썼다. 대충 넘어가도 되는 일은 하나도 없었다. -page125

이 말이 참으로 와 닿았습니다.

요즘 살기가 빠듯하다고만 생각해 돈을 목표로 쫓아갔던 나의 모습.

그래서 일을 하면서도 보람을 느끼지 못하고 하루하루가 다람쥐 쳇바퀴처럼만 돌아간다고 한탄했던 내 모습이 왠지 초라해보였습니다.

또한 이 말도 와 닿았습니다.

나는 운이라는 개념을 참 싫어한다. 특히 사람들이 나에게 그 단어를 적용하는 경우에는 더더욱 싫다. 그래, 확실히 수백수천 개의 사업이 망한다. 내 사업은 성공했다. 이 모든 게 그저 나에게 "운이 따라서"였을까? 난 그렇게 생각하지 않는다.

운이란 말이 특히 싫은 건, 본인에겐 책임이 없다는 식의 뉘앙스가 들어 있기 때문이다. 운은 당신이 아무것도 하지 않고도 성공으로 가는 계단에 올라섰다는 뜻을 은연중에 암시한다. 마치 길가에 떨어진 개똥을 밟은 것처럼 말이다. -page 145

잘 된 사람들을 보면

"저 사람은 능력보다 운이 좋았을꺼야."

라고 단정해버렸습니다.

그의 노력의 땀방울은 가려지고 결과만 보았기 때문입니다.

하지만 그녀는 '운'에 대해서 일침을 가해주었습니다.

이 책을 읽다보면 그녀의 모습이 간간히 보이고 우리시대의 #걸보스들이 소개되는 것을 볼 수 있었습니다.

이 시대의 걸보스들을 보면서 한결같이 공통점을 볼 수 있었습니다.

남들과 같지 않음, 그것은 그녀들이 자신에 대한 믿음이 있었고 그에 대한 땀방울들이 있었기에 가능하였습니다.

또한, 책의 중간중간에는 그녀가 우리에게 하고 싶은 말이 한 문장으로 표현하고 있었습니다.

책장을 덮으면서 그동안 나는 왜 환경 탓으로 나의 책임을 방관하였는지에 대해서 깊이 반성하였습니다.

그리고 남들과 다르다면 그것이 마치 틀린 것처럼 여겼던 사고방식, 나만의 꿈 없이 살아간 지난 날들에 대해 다시 한 번 더 반성을 하고 앞으로라도 그녀의 마지막 책장에서 했던 말처럼 나 자신에게 모든 것을 걸어볼까 합니다.

앵무새를 대하는 태도에 대해 생각해보기 - 『앵무새 죽이기』

앵무새 죽이기
하퍼 리 지음, 김욱동 옮김 / 열린책들 / 2015년 6월

『앵무새 죽이기』라는 소설책을 처음으로 접한 것은 제가 중학교 때 였습니다.

그때는 청소년 권장소설이라는 명분아래 독후감을 위해서 읽었기에 사실 소설의 감동은 뒷전이었고 오로지 독후감이 목적이었습니다.

그러고는 세월이 어느덧 10년 이상 넘었습니다.

이번에 다시 재출간된 『앵무새 죽이기』!

제목이 친숙하고 예전에 읽었다는 자부심으로 소설의 내용을 유추하려고 하였지만 도무지 생각이 나지 않았습니다.

'역시 진정 읽고자하는 마음이 없어서 그렇구나...'

라는 깨달음을 가지고 다시금 읽게 되었습니다.

저 역시도 이 책을 어렸을 적에 알고 있었기에 유명한 소설임은 알고 있었지만 서양에서는 성경 다음으로 많이 읽히는 문학작품이라는 말에 책장을 덮었을 땐 격한 공감을 하고야 말았습니다.

이 책의 내용은 다들 읽어봤기에 알지도 모르겠습니다.

하지만 제가 느낀 바로 이야기하자면 우리의 주인공은 어린 여자 백인인 '스카웃'의 이야기로 시작되었습니다.

스카웃 아버지 '애티커 핀치' 변호사가 억울한 강간범으로 몰려 사형위기에 직면한 흑인 톰 로빈슨을 위해 변호하는 과정부터 이야기의 전개가 이어지게 됩니다.

이 사건으로부터 우리는 책의 제목인 『앵무새 죽이기』를 유추할 수 있었습니다.

'원래 이 책은 '앵무새'가 아닌 '지빠귀'였을 것입니다.

mockingbird는 실제로는 지빠귀종류의 새인데 다른 새의 울음소리를 곧잘 흉내 낸다 하여 <흉내쟁이지빠귀>라고 하는데 독자들을 위해서 '앵무새'라고 했다는 것입니다.

책 속 애티커스가 아들 젬에게 새총 같은 것을 선물로 주면서 사냥은 하되 앵무새는 잡지 말라고 합니다.

이 새는 우리에게 해는 주지 않고 오히려 노래를 불러주는 이로운 새이기 때문입니다.

여기서 말하는 '앵무새'는 결국 '톰 로빈슨'을 의미할 것입니다.

실제로 인종차별이라는 이유로 그에게 사형을 선포하고 그런 그를 탈출시키고자 했지만 결국은 총에 맞아 죽음을 맞이하는 그의 모습에서 변호사인 '애티커 핀치'의 심정을 이해할 수 있었습니다.

또한 주인공인 '스카웃'과 오빠 '젬' 또한 이웰의 복수에 노출되어 위험에 처하게 되었지만 오히려 그들을 헤치려다가 목숨을 잃은 이웰......

오빠가 다치는 일 등 자꾸만 일어나는 사건들 속에서 그동안 미스터리처럼 집에만 있던 부 래들리씨의 등장으로 이 소설은 막을 내리게 됩니다.

이 소설을 읽으면서 그 당시의 시대적 상황에 대한 이해가 더 있었다면 크게 공감을 하고 더 많은 것을 깨닫지 않았을까 합니다.

아직도 존재하는 인종차별, 요즘 우리 사회에서도 간간히 나타나는 '갑질'현상, 약자에 대한 강자들의 무분별한 행동 등에 대해서 다시 한 번 생각하고 우리가 대처해야 할 방안에 대해 모색할 수 있는 계기가 되지 않았나 싶습니다.

이 책이 요즘 다시금 베스트셀러에 올랐다는 것은 우리가 이 책을 통해서 변화되어야 한다는 점이라는 것을 깨달아야 겠습니다.

도시인에서 제주 도민으로 - 『제주에서 2년만 살고 싶었습니다』

제주에서 2년만 살고 싶었습니다
손명주 지음 / 큰나무 / 2015년 6월

제주에 대한 책들이 많이 나오고 있는 것 같습니다.

하지만 그 책들은 제주에서의 '여행'과 관련된 것이었기에 낭만만이 가득하였습니다.

또한 유명 연예인들이 제주에서의 행복한 삶에 대해서만 비추어지고 있어서 왠지 서울에만 살고 있는 저에게도 '제주'라는 이미지는 외국같은 우리나라였습니다.

하지만 이 책의 서두에서 작가는 말을 합니다.

이 책은 제주 게스트하우스 창업기도, 제주 정착기도 아니며 친절한 여행 안내서는 더더욱 아니다. 많은 사람들의 제주로망에 찬물을 끼얹는 건 아닐까 걱정도 되지만, 환상제주를 설파하느라 위선과 가식을 떨고 싶지는 않다. 자연의 품이라고 해서 안 먹어도 배부를 리 없고, 못 벌어도 쪼들리지 않을 리 없다. 그리고 가장의 경제적 무능력이 합리화될 수는 더더욱 없는 것이다. -page 7

그래서 더욱 호기심이 갔는지도 모르겠습니다.

나고 자란 곳이 시골이었던 저자는 그 생활이 지긋지긋하여 도시로 향했지만 현대인의 축 쳐진 어깨와 함께 일하는 로봇으로만 되어가는 자신의 모습에서 다시금 찾은 곳이 제주였기에 공감이 갈 것 같았습니다.

책의 저자 부인은 저와 같은 마인드를 지니고 있었습니다.

천상 도시녀, 제주에선 절대로 살고 싶어 하지 않는 부인!

고심 끝에 내놓은 타협안은 제주에서 2년만 살아보자는 것이었습니다.

그래서 제목이 『제주에서 2년만 살고 싶었습니다』라는 것을 이해하게 되었습니다.

제주에서의 생활 시작은 처음부터 순조롭지는 않았습니다.

집값도 많이 올라 오죽하면 '개념 없고 정신 나간 육지것'이라는 표현을 쓰면서 우리가 생각했던 로망이 현실로 돌아온 느낌이었습니다.

결국 저자는 정남향의 농가주택을 구하였고 점차 게스트하우스를 하게 되었습니다.

하지만 이 역시도 쉬운 일이 아니었습니다.

사람을 대하는 일치고 작은 상처 하나 없기도 불가능한 것 같다. 무언가의 결핍이 가져다주는 분노, 공포, 시기, 질투, 원망 등에 대한 타인의 감정에 공감한다 해도 그건 인간에 대한 일차원적인 이해에 불과할 뿐이었다. 상상할 수 없을 만큼 다양하고 복잡한 사람들의 마음을 이해할 만큼 아직 성숙하지 못한 나는 사소한 일에도 쉽게 상처받았다. -page 87

이 문장을 읽으면서 그건 모든 사람들이 겪는 고통이 아닌가 싶었습니다.

그래도 시간은 흘러흘러 게스트하우스를 운영한지 2년 째가 되었을 때 우울증과 염증으로 휴식을 가지게 되었습니다.

이참에 저자도 부인이 다시 도시로 가자고 하면 갈 태세까지 보였는데 부인은 2년 새에 변화가 일어났습니다.

"있잖아. 내가 살던 곳이 맞을까 싶게 도시가 어색하더라. 사람들은 바쁘게 갈 길을 가고, 나만 혼자 나무에 몽우리가 올라오는지 하늘에 해가 어디에 있는지 찾아보면서 느릿느릿 가고 있더라. 버스 안에서 창밖을 내다보는데 빌딩만 있는 게 어색하고, 눈이 미친 것도 아닌데 빌딩 사이로 매일 보던 당근밭이나 삼나무 숲이 겹쳐 보이는 거야. 그러다 문득 겁이 났어. 도시가 내가 돌아올 곳이 아니게 되면 어쩌지? 도시가 낯설어지면 나는 어디에 마음을 둬야 해?" -page 259-260

이렇게 이들은 서로 다른 이유로 제주에 살고 있는 것 처럼 보이지만 결국 사람과 사람의 관계에서 안정을 찾은 이유로 그들은 제주에서의 삶을 지속하였습니다.

저 역시도 부인의 마음을 이해합니다.

평범하게 도시에서 보통 사람들이 살아가는 방식으로 살아가고 싶고 앞으로도 그렇게 살아갈 것입니다.

하지만 아직은 감당할 수 있는 '스트레스'이기에 가능한 것 같습니다.

이것이 점차 커지게 된다면 저도 이 저자처럼 할 수 있을지 제 자신에게 묻게 되었습니다.

그들의 제주생활에 작은 응원의 박수를 보내며 책장을 덮었습니다.

내면의 중심잡기 - 『어떻게 흔들리지 않고 살 것인가』

어떻게 흔들리지 않고 살 것인가 ㅣ 판미동 영성 클래식 시리즈
크리스 프렌티스 지음, 김지영 옮김 / 판미동 / 2015년 5월

변화의 소용돌이 속에서도

침착함을 잃지 않으면

최고의 행복을 얻는다. - 순류 스즈키

이 말은 책의 맨 앞장에 써 있습니다.

성인이 되어서 '스펙'이라는 것에 치이고 경기가 좋지 않아서 직장에서의 눈치로 치이는 삶에서 나를 유지하며 살아가기란 심히 힘듭니다.

그래서 이 책의 질문과 같은 제목이 저에게 말을 걸었습니다.

어떻게 흔들리지 않고 살 것인가

책을 읽기 전에는 어떻게 살아도 결국엔 세상에 복종하며 나라는 존재는 줏대없이 살아갈 것이라고 생각했습니다.

하지만 이 책을 읽고나니 그 생각은 안일한 제 마음가짐의 문제라는 것을 알 수 있었습니다.

책의 전체적인 틀은 '행복'이라는 것과 '내면의 힘'을 중시하는 것 같았습니다.

또한 그저 독자들이 저자의 말을 무작정 받아들이기 보다는 질문과 함께 같이 해답을 찾아가듯이 이야기하고 있었습니다.

행복이란 정의를 다음과 같이 하였습니다.

깨닫는다는 것은 모든 사물과 친밀해지는 것입니다.

우리가 사는 세계의 법칙을

본질적으로 이해하는 과정에서 얻은

행복이야말로 진정한 행복입니다.

과연 행복을 위해 무엇을 해야 할까요?

우선 마음가짐-선(禪), 마음의 중심을 잡는 것을 이야기하였습니다.

선을 행한다는 것은 정신을 최대한 집중함으로써

마음을 차분하게 비우고 일을 하는 것이며

그 속에서 깨달음을 얻고

그 깨달음을 통해 결국 행복에 이르게 한다. -page 25-26

이 문장이 우리가 흔들리지 않고 살아가는 방법을 요약해 주었습니다.

내면의 힘 역시도 결국은 현실의 쾌락에 매몰되지 않고, 가상의 세계로 도피하지 않으며 굳건히 자신의 중심을 잡으면 그 역시도 결국은 행복이 된다는 것을 의미하였습니다.

책을 덮으면서 다시 한 번 더 스스로에게 물었습니다.

어떻게 흔들리지 않고 살 것인가

이제부터라도 현재의 내 모습을 정확히 파악한 후 나의 가치관을 바로 세우며 살아간다면 세상 풍파에서도 행복을 소유하지 않을까 합니다.

자랑스러운 우리의 영토 - 『소설 독도』

소설 독도
황인경 지음 / 북스타(Bookstar) / 2015년 8월

'독도'라는 이름만 들어도 괜스레 마음이 아파옵니다.

우리의 영토인데 자꾸만 일본이 근거없는 주장을 해 오기 때문입니다.

역사적 문헌으로도 기록되어 있고 오죽하면 양심있는 일본 역사학자들도 독도는 대한민국의 영토라고 하는데 말입니다.

그래서 이 소설을 더 열심히 읽었나 봅니다.

독도는 울릉도의 아들 섬이란 뜻으로 '자산도(子山島)'라 부르기도 했다고 합니다.

불법 어획을 금지하기에 왜인들이 몰래 자산도에 숨어들었다고 하니 이 역시도 경우없는 일본인들이 떠올랐습니다.

그때 우렁찬 목소리가 매섭게 왜선 앞에서 능숙한 왜어를 쓰며 다그쳤다는 그는 다름아닌 '안용복'선생이었습니다.

"어둠을 틈타 숨죽여 일하는 것을 보니 너희들도 죄를 아는 모양이구나! 너희가 알다시피 이곳은 조선의 땅이고 왜인들에겐 어업이 금지되어 있거늘. 너희 나라는 이리도 경우가 없단 말이냐!" -page 31

이 소설에서 안용복선생이 첫 등장하면서 외친 한 마디가 저에게는 가장 인상깊었습니다.

그리고 낯설지도 않은 왜인의 외침,

"여기는 오키도(隱岐島)이고 이분은 오키의 도주이시다. 이래서는 그 어떤 정황도 파악할 수가 없으니 왜어를 사용해주길 바란다."

"그곳이 조선 땅이라는 것부터 이미 네 죄가 성립된다. 다케시마는 왜의 영토다." -page 58

정말이지 책에서의 왜인의 외침이 왠지 지금 현실에서도 진행되기에 더욱 분노를 일으켰습니다.

안용복선생은 일본에 건너가서 울릉도와 독도는 분명한 우리 땅이라는 각서를 받아 가지고 돌아온 분명 위대한 인물입니다.

하지만 저는 이 분을 『소설 독도』를 통해서 알게 된 점이 부끄럽기만 하였습니다.

안용복선생이 귀양을 처하면서도 '독도'에 대한 그의 사랑을 엿볼 수 있었습니다.

"독도를 아시오?"

"아름다운 우리 땅 울릉도 곁에 있는 아들 같은 섬이라오."

"척박한 검은 돌로 이뤄진 뾰족한 섬이라오. 그야말로 아비의 마음을 모르는 아들과 같지 않소?"

"그러나 조선은 그 섬들을 모조리 품고 있소. 한 번도 버린 적이 없단 말이오. 눈에서 멀어졌다 하여 사랑하는 아들을 버릴 수가 있겠소? 떨어져 있는 아들, 그리고 그 아들의 아들. 척박해 보이는 독도는 사실은 오가는 어부들의 쉼터가 되어주는 마음이 넓은 녀석이라오." -page 357

매번 일본이 독도가 자기네 땅이라고 외칠 때마다 우리는 관심을 가졌던 것 같습니다.

이 소설로 모든 이들이 독도에 대해 이해하고 우리의 역사고증을 바탕으로 당당히 외친다면 더 이상 우리의 아들인 독도가 외롭지 않을 것이리라 다짐합니다.