보노보 핸드셰이크

보노보 핸드셰이크 - 우리가 사람으로 자리매김하기 위하여
버네사 우즈 지음, 김진원 옮김 / 디플롯 / 2022년 11월

브라이언 헤어와 같이 저술한 <다정한 것이 살아남는다>, <개는 천재다>에 이어 버네사 우즈의 세 번째 책 <보노보 핸드셰이크>.

이 책은 제2차 세계대전 이후 10년 동안 가장 피비린내 나는 전쟁에 시달리고 2005년까지 거의 400만 명이 질병과 기아와 총알에 목숨을 잃은 나라 콩고, 브라이언과의 사랑, 버네사의 성장 스토리, 침팬지와 평화를 사랑하는 보노보 이야기를 한다.

그리고 600만 년 전 공통 조상에서 갈라져 나온 인간, 침팬지, 보노노 이 세 종(種)의 영장류에게 어떤 변화가 가장 먼저 일어났고, 어떤 변화를 이어졌는지를 탐구한다.


'침팬지가 발견된 지 꼬박 150년이 흘러 1933년에서야 보노보가 존재를 인정받았지만, 그 후로도 더 유명한 사촌의 그늘에 묻혀 살아왔다. 보노보는 '피그미침팬지 pygmy chimpanzee'라는 이름으로도 불리었다. 보노보가 진짜 침팬지의 앙증맞은 소형 종이라는 의미였다. (p. 66)'

우리는 보노보를 알아보지 못했다. 침팬지인 줄 알았다. 버네사는 보노보를 만났을 때, 속을 터놓을 수 있는 친구의 눈, 사랑하는 사람의 눈, 성직자의 눈, 속을 꿰뚫어보는 눈, 고백을 이끌어내는 눈과 같은 특별함을 보노보의 눈에서 보았다.

인간과 침팬지는 '우리 대 그들'이라는 의식이 매우 강해 낯선 집단에 호의를 보이지 않지만, 전쟁을 일으키고 가정의 통제권을 가지려 구타를 일삼지만, 강간을 전쟁무기로 이용하지만 보노보는 다르다. 보노보는 낯선 보노보를 만나면 털을 다듬어준다.

'사람 이외에 어떤 생명체도 이타적인 성향을 지니고 있다는 확실한 증거를 아무도 제시하지 못했다. 그래서 그런 성향을 가리키는 말도 인도주의 humanitarianism다. (p. 435)'

우리는 인간만이 이타주의를 가졌다고 뽐내며 숭배하고 우상해왔지만, 실험을 통해 보노보에게서 누군가를 위해 목숨을 바칠 정도의 이타주의가 있음을 알게됐다. 그것도 자신과 아무런 상관도 없는 보노보를 위해서 말이다. 낯선 보노보와 아무 조건 없이 먹이를 나누어 먹기도 한다. 인간은 타인을 어느 정도 믿지만, 보노보는 일단 믿으면 온 존재를 바쳐, 온 목숨을 바쳐 믿는다.

보노보는 누군가가 '우리' 편인지 '그들' 편인지 개의치 않는다. 보노보에게는 배고픔도 폭력도 빈곤도 거의 없다. 새끼가 다른 보노보로부터 죽임을 당하지 않는다. 그러니 누군가를 지배할 필요가 없다. '관대함'을 가지고 있다. 지금이 좋으니 무언가를 바꾸고 싶은 마음이 이들에겐 없다.


'클로딘은 약속했다. 포족이 보노보를 지키는 수호자가 되겠다고 승낙한다면, 언젠가 보노보가 그들을 지키는 수호자가 되어줄 것이라고. 보노보가 학교에 넣을 문구와 병원을 채울 의약품을 제공할 것이라고. 보노보가 사람들을 고용하고 여성들과 아이들을 교육할 것이라고. (p. 222)'

우리에게는 뛰어난 두뇌와 문명이 있다고 자랑스럽게 여길지 모르지만 평화가 없다. 보노보에게는 그 소중한 평화가 있다. 보노보가 우리에게 중요한 이유다. 보노보는 전쟁 없는 세상을 여는 열쇠를 쥐고 있다.

이들을 침팬지와 같은 종이라며 알아보지 못하는 어리석음을 되풀이하지 말아야 한다. 쌀쌀맞게 대하지 말아야 한다. 보노보가 간직한 비밀을 알아내 배워야 한다. 보노보를 잃으면 우리 자신을, 사람으로 자리매김하는 자질을 영영 이해하지 못할지도 모른다.

'포족이 보노보의 수호자가 되겠다고 동의한 이후 그들의 삶이 바뀌었다. 초등학교 다섯 곳과 중등학교 두 곳에 1000여 명이 넘는 학생이 다닌다. 이들 학생은 지난 20년 동안 새 교과서를 구경도 못했다. 보노보가 학급마다 교과서와 책, 칠판, 연필, 펜을 선사했다. 병원은 수 킬로미터를 가야 나온다. 그래서 여성들은 어두컴컴한 오두막 더러운 바닥에서 아기를 낳았다. 보노보가 요와 이불과 위생용품을, 그리고 여성이 아이를 낳을 수 있는 밝은 분만실을 선사했다. (p. 453)'

우리가 보노보를 지키면 보노보는 우리를 구할 것이다. 포족이 보노보를 지키는 수호자가 되었을 때 보노보가 포족의 수호자가 되었듯이.

콘텐츠가 전부다

2023 콘텐츠가 전부다 - 광고 품은 OTT부터 K-예능과 웹툰, 소셜 메타버스의 세계까지 최신 콘텐츠 트렌드 완전정복
노가영.김봉제.이상협 지음 / 미래의창 / 2022년 11월

'K-콘텐츠의 글로벌 신드롬과 탄탄한 입지는 실리콘밸리의 OTT 공룡들에 기대어 있음을 인정하나, 이를 지금의 K-프리미엄으로 완성한 것은 오롯이 우리들이다. K-콘텐츠는 더 비상할 것이다. (p. 13)'

콘텐츠 산업의 바이블이라 일컫는 <2023 콘텐츠가 전부다>, 12개의 2023 콘텐츠 트렌드 키워드와 K-콘텐츠를 대표하는 9인과 인터뷰로 최근의 콘텐츠 트렌드와 전망을 담았다.

<오징어 게임>에 이어 <지금 학교 우리는>, <우영우>, <수리남>의 등장으로 K-콘텐츠의 위력은 2023년에도 계속될 전망이다. 트래픽의 증가는 광고형 무료 OTT를 탄생시켰고 콘텐츠 확보 전쟁은 더 본격화될듯하다.
'이에 더해 한국에서 인기 있는 건 마냥 좋아 보이는 K-프리미엄 효과는 물론, K-뷰티, K-패션, K-푸드로 그 범위가 점점 확장되며 K-컬처는 더욱 본격화되는 중이다. (p. 66)'

K-예능은 글로벌 확산에 걸림돌이 있어 포맷 판매라는 지엽적인 성공에 그쳤지만, <솔로지옥>의 흥행으로 실마리를 찾아 K-예능마저도 OTT 날개를 달게 됐다.

SNS를 더 이상 소셜 네트워크라 보기 어렵다. 동영상 플랫폼이 되어간다. 젊은 세대의 숏폼 소비에 힘입어 OTT화 되었다. 짧은 영상에 작위적인 연출보다는 실생활에서 있을 법한 일들을 웃음 요소로 넣은 스케치 코미디 전성시대다.

다른 K-콘텐츠와 다르게 K-웹툰은 콘텐츠와 플랫폼이 하나의 몸체로 글로벌 독자를 사로잡고 있다. 웹소설에서 시작된 K-스토리 역시 웹툰 제작으로 이어지면서 세계 시장을 휩쓸고 있다. K-콘텐츠에서 다소 소외된 K-게임은 제2의 비상을 채비 중이다.

'메타버스 구축을 위해서는 가상에서 형체 하나하나를 실감 나게 보여 줄 가상현실 Virtual Reality. VR과 현실 세계에서 가상의 이미지를 겹쳐서 보여주는 증강현실 Augmented Reality, AR, 그리고 이것이 적절히 섞인 혼합 현실 Mixed Reality, MR, 마지막으로 이 모든 것들이 조화를 이루는 확장 현실 eXtended Reality, XR이 필요하다. 글로벌 시가총액 1위 기업 애플은 매우 섬세한 기술로 VR·AR 헤드셋 '리얼리티 프로 Reality Pro'를 제작하고 있으며 2023년에 출시 예정임을 밝혔다. (p. 289)'
글로벌 IT 기업들은 NFT라는 메타버스와 현실을 잇는 중요한 연결통로를 이용해 메타버스에서 수익 모델을 모색하기 시작했다.


우리 모두는 콘텐츠를 본다. 트렌드를 알아야겠기에 내가 선택한 콘텐츠는 <슈카월드>다. 트렌드에 민감해야 하는 시대에 하나의 콘텐츠에만 의존하는 건 그리 바람직하지 않다. <2023 콘텐츠가 전부다>에서 다양한 분야의 대표 콘텐츠를 소개해 주는 데 많은 도움이 된다.

그리고 수익화하는 방법도 덤으로 전해준다. 크리에이터 이코노미 내에서 나노 인플루언서들이 수익을 만들어가는 방법 그리고 메타버스에서 자신만의 콘텐츠를 만들어 수익을 창출하는 방법과 초기 플랫폼 선점 방법을...


'2022년 7월, 넷플릭스가 한국 예능 상견례 행사에서 강하게 언급한 스피치로 마무리한다.
"한국을 논하지 않고는 글로벌 엔터테인먼트를 말하기 힘들다." (p. 67)'

K-팝, K-무비를 시작으로 K-드라마와 K-웹툰까지 어떤 분야가 됐든지 앞에 K를 붙이는 게 가능한 K 열풍의 'K-콘텐츠 르네상스'다. 콘텐츠가 권력이고 전부인 요즘, K-콘텐츠 바이럴이 전 세계에 하나의 문화 현상으로 자리 잡았다. 이 책의 머리말만 읽어도 아빠 미소를 절로 짓게 된다.

유미의 세포들 탁상 달력

2023년 유미의 세포들 탁상 달력 ㅣ 2023 북엔 달력
북엔 편집부 지음 / 북엔(BOOK&_) / 2022년 10월

유미와 유미의 세포들의 이야기를 다룬 일상 공감 로맨스,
이동건 작가의 <유미의 세포들>.

웹툰의 만화적 요소들을 실사와 애니메이션으로 만들어내 인기를 끌고 있는 드라마 유미의 세포들 시즌 2가 14부작으로 제작돼 현재 방송 중이기도 하다.


딸아이 책상 위에 놓일 <유미의 세포들 탁상 달력>.
인기 최고인 볼이 불그스레한 응큼 세포, 하트가 있는 사랑 세포, 출출 세포 머리엔 떡볶이가, 뿔 달린 나쁜 마음 세포, 첫인상 결정세포, 상처 기록 세포, 훌라후프 돌리는 다이어트 세포 등등등
깜찍하고 발랄하고 귀여운 세포들 가득.

딸아이가 좋아하는 세포는 집안일 세포, 패션 세포, 세수 세포.
좋아하는 이유는 생긴 게 귀여워서.

달마다 유미의 세포들이 딸아이에게 눈길을 줄 2023년도,
풍성한 감정들이 딸아이의 일상에 가득하길...

캐스팅

캐스팅 - 영화관 소설집 ㅣ 꿈꾸는돌 34
조예은 외 지음 / 돌베개 / 2022년 10월

영화관 소설집 <캐스팅>은 조예은, 윤성희, 김현, 박서련, 정은, 조해진, 한정현 일곱 명의 작가가 들려주는 영화관과 연관된 일곱 편의 단편소설 모음집이다.

표제작 <캐트팅>, 조예은
세상에 주인공이 되고 싶어 하는 사람, 큰 위기 없이 등장했다 사라지는 엑스트라의 삶을 원하는 사람들. 영화 안쪽과 바깥쪽의 사람들 이야기.
'"이쪽 세상에서 네 세상이 영화이듯이, 우리 세상도 네가 살던 세상에서는 고작 영화일 수 있어. 그러니까 너무 실망하지 마. 내 생각엔, 나도 딱히 주인공은 아닐 거 같거든. 되고 싶지도 않고" (p. 18)'

<마법사들>, 윤성희
영화관에서 밤을 새운 성규 아버지가 성규의 어머니를 마법처럼 만났듯, 매직이 펼쳐지는 곳은 영화관.
'"영화관에서 밤새우자. 마지막 영화 보고 숨어 있자." 나는 성규에게 영화관에서 밤을 새운 적이 있는 사람 이야기를 해 주었다. 바로 우리 아버지였다. (p. 65)'

<믿을 수 있나요>, 김현
'죽기 전에' 해야 할 일을 상상하기만 해도 우리는 살아야겠다는 마음이 든다. 그 상상을 믿음이라 부른다. 자기 자신에 대한 믿음.
'죽기 전에 나는 뭘 해야 하나, 하고 싶은 게 없나, 해 놓고 가야 하는 건 없나, 되돌려 놓아야 하는 일은 없나, 머리를 굴리게 되더라고. 그 말을 갖다 붙이면 뭐든 열심히 하게 돼. 일단은 해야 하니까, 우선은 살아 있어야겠다는 마음이 든달까. (p. 98)'

<안녕, 장수극장>, 박서련
피카디리, 단성사, 서울극장. 세월은 소중한 공간을 사라지게 한다. 동시에 사라진 공간의 기억과 함께 새로운 공간이 생긴다.
'어째서 그 생각을 여태 하지 못했는지 이상할 만큼이나 당연하게 느껴졌다. 장수극장 마지막 영화의 주인공은 장수극장이 되어야 했다. 공동 주연으로는 장수극장이 자리 잡았던 작고 심심한 마을이 나와야 했다. (p. 144)'

<사라진 사람>, 정은
극장에서 영화를 보고 나오면 매번 세상이 조금은 달라진 듯한 기분이 드는 건, 영화를 보는 동안 영화 속으로 사라졌다가 나왔기 때문일지도...
'"... 네가 그렇게 믿는다면 그게 실제 현실인 거야. 네가 무엇을 봤는지가 중요한 게 아니라 네가 무엇을 믿는지가 중요한 거야." (p. 155)'

<소다현의 극장에서>, 조해진
엄마 소다현의 극장에서 상영되는 영화, 난 본 적이 없는, 엄마가 주인공인 영화. 그 영화를 보듯 엄마 곁에 '대수롭지 않게', 주인공 엄마의 페이드아웃을 지켜보는 일이 딸이 엄마를 사랑하는 일이다.
'돌이켜 보면 나에 대한 엄마의 기본적인 태도가 그 '대수롭지 않음'이었다. (p. 187)'

보호자로서, 부모로서 역할을 다해야겠지만, 아이들의 전 생애를 책임지고 부양하겠다는 태도, 그 태도를 빌미로 아이의 인생에 간섭하겠다는 자세를 접는 것도 아이를 사랑하는 일이다. 아이들도 부모에 대해 마찬가지고.

<여름잠>, 한정현
1979년 부산과 마산의 일, 1980년 광주의 일, 잠을 잃어버린 사람들과 왜 잠을 잃어버렸는지를 기억하는 일, 우리들이 할 일이다. 그리고 아무리 늦더라도 반드시 잠을 돌려주는 일도.
'"이제 그 사람에게 잠을 돌려주고 싶습니다. 꿈을요. 잠을요." 내가 들은 것을 모두 말할 생각이에요, 기억이 나는 그대로요. (p. 231)'

나중에

나중에
스티븐 킹 지음, 진서희 옮김 / 황금가지 / 2022년 11월

한 달 전쯤 지인의 <빌리 서머스 1, 2> 후기를 읽고, 스티븐 킹을 읽어볼 요량으로 추천을 부탁했더니 <11/22/63>와 단편집 <피가 흐르는 곳>을 추천해 주셨다. 스티븐 킹의 작품은 한 번도 읽어보지 않은 터라 추천받은 책을 담아 놓았는데, 황금가지의 <나중에> 서평단 모집을 보았고 반가운 마음에 신청해 이 책을 받았다. 드디어 추리 스릴러의 대가 스티븐 킹 영접. 다른 책은 읽어보지 않았으니 <나중에>가 스티븐 킹의 작품 중 어느 정도의 위치에 있는지는 잘 모르겠다. <나중에> 알게 되겠지...


'사과부터 하기는 나도 싫다. 문장을 전치사로 끝맺지 말라는 문법처럼 사과로 글을 시작하지 말라는 법이 있을 만도 한데, 지금껏 서른 장 넘게 쓴 내용을 확인해 보니 역시 양해를 구할 수밖에 별도리가 없다. 내가 사과하려는 이유는 바로 계속해서 등장하는 어떤 표현 때문이다. (...) 바로 '나중에'라는 말이다. 나는 '나중에 (later on)'와 '나중에 알게 된 바로는(later I found out)', 그리고 '나중에야 깨달았는데 (It was only later that I realized)'라는 어구마다 반복해서 그 표현을 썼다. 그럴 수밖에 없었다. (p. 11 첫 문장)'

'나중에' '나중에'... 라는 말 때문에 궁금해 단숨에 읽은 '공포물'이다.

'아무튼. 나는 죽은 이들을 본다. 내가 기억할 때부터 늘 그랬다. 하지만 브루스 윌리스가 나오는 그 영화와는 다르다. 흥미롭기도 하고, (센트럴 파크의 남자처럼) 때론 무섭기도 하고, 때론 성가시기도 한데 대개는 그저 그렇다. 왼손잡이가 자신이 왼손잡이라는 데에 익숙하듯이, (p. 24)'

제이미는 죽은 이들을 본다. 혼이 사라지기까지 유령과 대화를 할 수 있다. 유령들은 질문을 받으면 반드시 진실만을 말한다. 1인 작가 에이전시인 티아는 아들 제이미의 기이한 능력에 반신반의한다. 하지만 이웃집에 사는 버켓 교수의 노부인이 죽었고, 그 부인이 숨겨둔 반지가 어디 있는지를 제이미가 알려줄 때 비로소 아들의 능력을 믿는다. 영화 <식스센스>의 유령을 보는 어린 주인공이 생각나는 장면이다.

티아의 동성 애인인 경찰 리즈, 리즈는 마약 운반에 가담했고 위험에 빠진다. 그 위험으로부터 벗어나려고 어린 에이미를 사건에 끌어들여 능력을 악용하려 한다. 제이미는 버켓 교수의 도움을 받는 등 얽힌 사건들을 풀어가며 여러 곤경으로부터 벗어난다.


주변에 유령을 보는 사람들이 있을까? 갑자기 이런 생각이 들었다. 있다. 많다. 그들이 유령을 보았다고 할 때, 우리는 '헛것을 봤겠지'라는 말을 되돌려준다. 그렇게 대답하는 이유는 내가 보지 않았기 때문이다. 유령을 보는 능력이 픽션의 소재가 될 때 재미있게 읽는 건, 우리가 그 능력이 사실이 아니라는 신념을 갖고 있기 때문이다.

똑똑하고 아는 것이 많은 사람일수록 그 신념은 더욱 강하다. 그들은 절대 유령이 전해주려 하는 이야기에 귀 기울이지 않는다. 그래서 들을 수 없다. 나중에라도 절대.

유령을 보는 능력을 가진 사람들은 자기 이야기를 들어주는 사람들이 없으니 입을 다물어버린다. 그러니 더욱더 유령의 이야기를 들을 기회를 잃는다. 나중에? 아니 한번 가진 신념을 뛰어넘기란 거의 불가능에 가깝다. 그러니 픽션으로만 즐길 수밖에...


유령을 보는 능력의 소유자 제이미의 성장 소설이다. 제이미의 심리를 재미있게 풀어냈다. 소설의 제목인 '나중에~'라는 말이 곳곳에 등장하는데, 소설 마지막에 이르러 '나중에 알게 되는' 반전이 있었다. 짐작한 독자도 있겠지만, 나는 전혀 눈치 재지 못했다. 리즈의 달라진 모습이 반전일 줄 알았다.

유령을 본다든지, 유령을 불러내는 소재가 다소 클리셰 느낌은 있지만, 동원한 다른 장치들로 새로운 스토리를 꾸며낸다. 독자들에게 질문을 하고, 미스터리 범죄 스릴러 장르임에도 웃음을 짓게 하는 재미 요소가 그런 장치들의 일부다. 폰지 사기, 동성애, 마약, 테러 그리고 근친까지 관심을 끌만한 것들도 가득하다.


결국 이 책을 읽었으니 나중에... 또 스티븐 킹을 읽어야만 할 것 같다. 맛을 들였으니 말이다. 그리고 지인으로부터 스티븐 킹의 작품 두 편도 추천도 받았으니. 나중에... 나중에...

'항상 나중이라는 게 있다. 이제는 나도 안다. 적어도 우리가 세상을 뜨기 전까지는 항상 나중이 있다. 마침내 죽고 나서야 모두 이전 일이 되는 것이다. (p. 13)'