그들은 그리스와 로마를 선택했다. 나는 궁금해졌다

 왜? 요즘 그리스와 로마의 책들이 나오고 있는 걸까? 나는 갑자기 궁금해졌다. 그것도 그리스 로마신화를 그동안 번역해왔다거나, 아니면 연구해와서 그 성과를 말한다고 하기에는, 저자들이 다른 쪽에서 이미 유명한 사람이다. 물론 지난 몇 년간 열심히 그리스를 다녀왔다거나, 어느 분야에서 다년간 축적되었을 성과를 통해서 책을 내셨겠지만. 그래도 전에 알려진 쪽이 아니라면, 이름은 들어본 이름인데도 어쩐지 동명이인처럼 낯선 기분이 든다.

 또 한 편에서는 로마시대의 책이 나오고 있다. 우연히 찾은 건 세네카에서 부터 시작되었지만, 어쩌면 올해 유명한 다른 책들도 나올지도 모른다는 생각도 해봤다.  어차피 책을 내는 건 요즘 사람이고,이 시대 이야기가 호평받는다면, 한번도 읽어보지 않은 사람에게 '신간'으로 나올 수도 있다는 생각이 들어서다. (물론 이 저자들이 최신작을 써줄 입장은 되지 않지만, 그래도 그 책들이 고전이 된 이상 이미 예전에 써놓은 책들은 있을 것이 틀림없다.)

<구본형의 그리스인 이야기>

 <그리스인이야기>의 저자 구본형 이라는 분은 이전에도 여러 권의 저서가 나온 잘 알려진 분으로 알고 있다. 경영 관련의 전문분야일 것으로 생각해서 찾아보니, 이분의 이름 앞에 붙는 수식어는 변화경영전문가. 변화와 혁신, 경영에 대한 전문가가 그리스 신화를 통해서 말하고 싶은 메세지가 궁금해졌다. 한동안 그리스 로마 신화에 대한 책들도 많이 나올 때도 있었지만, 이번과는 그 경우는 약간 다른 것 같다는 생각이 들어서다. 저자가 오래 전 그리스의 이야기를 통해서 지금 우리에게 전할 변화의 메시지가 궁금해졌다. 책에 수록된 컬러 도판이 상당히 많다고 들었는데, 요즘 알라딘에서 다이어리 함께 주고 있다는 점도 약간 더 관심이 생기게 한다만. (언제나 지갑이 고민이다, 지갑이.)

  알라딘에서 이 책을 찾으면서 저자를 검색해보니, 이 책 이전에도 그리스에 관한 책이 한 권 더 있었다. 이 책도 작년에 나온 책이라서 신간이다. 그리스 신화에 나온 이야기를 소재로 하여 저자는 자기경영, 변화, 가능성 등을 요즘 우리 시대에 맞게 이야기한다. 소제목을 보니 그리스 신화가 다수 인것 같으나, 위의 <그리스인 이야기>와는 내용상 약간 차이가 있을 것으로 보인다.

<문명의 배꼽, 그리스>

 <시골의사의 부자경제학>,<시골의사의 아름다운 동행>,<시골의사 박경철의 자기혁명> 등 잘 알려진 책을 이미 여러 권 써냈던 저자가 이번에는 그리스로 떠났다. 그리스 유적지를 돌아보면서 과거의 이야기를 함께하는 것처럼 보이는데, 지금 상태는 예약판매라서 자세한 정보는 없는 것같다. 한 주 정도 지나면 이 책에 대해서 조금 더 자세한 읽은 사람들의 이야기도 들어볼 수 있을테니, 조금 더 기다려야할 듯 하다.

 근데, 이 책은 위의 제목을 보다보니, 약간 낯선데? 설마, <시골의사의~>라는 앞부분이 없어서 그런건가? 그건 아니겠지?

<최근 나온 로마시대 사람들의 책들>

 이번엔 진짜 그 시절의 책들이 나왔다. 그 시절의 책이라 해서, 고서 발굴된 뉴스는 당연히 아니고, 옆의 책들이 최근 나온 것을 말하고 싶은 것.

 알라딘의 페이퍼를 쓰다가 이것저것 많이 찾아보게 되는데, 전에는 <화에 대하여>가 나와서 생각해보니 그건 저자가 로마시대의 세네카였다. 이유는 모르겠으나, 별 생각 없이 키케로를 찾아보니, 키케로도 저서가 최근에 나왔다. 키케로 저서는 그 분야에서 유명한 분의 번역이라고 하고, <화에 대하여>는 읽어본 사람들이 많은 듯 한 데다, 둘 다 고전이니 읽어보는 것도 고민해본다.

<어. 책이 이게 얼마? 다른 나라 다른 신화보다가, 진짜 궁금한 일이 생겼다.>

 책을 사볼까, 하여 고민하던 중 놀라운 사실을 발견. 이 책들 가격이 그래도 상당하다? 먼저 한 권은 다이어리 준다고 하고, 또 한 권은 아직 예약판매라서 자세히는 모르겠지만, 그래도 책이 두꺼운 편이기는 하지만, 책이 새해 들어서 다시 또 상승하는 건지? 이것저것 생각하다, 다른 건 다 잊어먹고, 책의 정가와 판매가가 기억에 남고 말았다.

흰 곰을 가급적 잠시라도 보내는 방법! 운이 좋을 시 아주 보내 버리는 방법!

  새해가 되고 나서, 열심히 살고는 있는 거 같은데, 어쩐지 고민거리는 더 많아졌다. 잊어버리려고는 하는데 그게 생각만큼 잘 안된다. 잊을만 하면 다시, 다시.

 근데 그게 중요한 건가? 꼭 필요한 건가? 아니, 그것보다 왜 고민하는 건지 그게 더 고민스럽다만.

 밤새 잠 못 들고 고민한 일들이 깨어 보면 별 것 아닌 경우가 많다. 도대체 내가 왜 그런 일로 고민했는지 의아할 정도다. 모두 그 놈의 '흰곰'때문이다. 아침의 햇살과 더불어 경험하는 다양한 자극이 밤새 나를 괴롭혔던 그 '흰곰'에 대한 억압과 집착으로부터 자유롭게 만들어주는 것이다. 그래서 우울한 생각이 들면 무조건 몸을 움직여야한다. 임상심리학자나 정신과 의사들이 우울증 환자들에게, 가만히 있지 말고, 무조건 몸을 움직이라고 하는 이유도 바로 이때문이다.

- 페이지 54 중에서

 김정운, <나는 아내와의 결혼을 후회한다>2009 쌤앤파커스  

 그냥 설명없이 나오는 "흰곰"은 뭐냐고? 앞에 있다. 근데 내용이 길어서 잘랐다. (타이프하긴 너무 길었기 때문에.)

  이 책의 이 앞부분에는 "흰곰"을 생각하라, 하지 말라, 하는 심리학 실험이 있다. "흰곰"이라는 말을 듣는 순간부터 다들 흰곰에서 벗어날 수가 없다고 호소하게 되는 것. 그 때의 흰 곰이란 이런 거다. 뒷 부분의 저자 설명에 따르면 이렇다.

'흰곰'은 우리가 원치 않는 기억이나 생각을 의미한다. 그 기억과 생각을 억압하려 하면 할 수록, 그것에 집착하게 된다는 것이다. 억압은 집착으로 이어진다. 사랑과 증오가 동시에 존재하는 애증과 같은 모순적 감정도 결국 이 억압과 집착의 변증법적 관계인 것이다. - 페이지 53 중에서

김정운, <나는 아내와의 결혼을 후회한다>2009 쌤앤파커스

  그냥 비유에 나온 게 흰 곰이라서 그런지는 몰라도, 흰 곰은 그냥 북극에 가서 사는 게 그쪽도 좋고, 나도 좋을텐데. 언제 가나, 아무래도 하루속히 빨랑 갔음 좋겠다만.

 근데, 그 흰곰을 보내버리는 방법이 의외로 간단(?) 할 수도 있겠다는 생각이 든다. 저자의 설명을 들어보면 그냥 막연히 자신감이 생기는 거 같긴 한데.

 요즘 온통 어렵다는 이야기뿐이다. 다 그놈의 '흰곰' 때문이다. 다른 이야기를 꺼내서 분위기를 바꿔보려고 해도 조금 지나면 다시 그 '흰곰'이야기로 돌아와있다.

 그래서 무조건 산책을 나가야 한다. 동네 앞길의 가게 간판만 보고와도 '흰곰'은 사라진다. 혹시 망사스타킹의 여인이라도 볼 수 있다면 그건 정말 행운이다. 10센티 크기의 굵은 망사스타킹이라면 더욱더 감사하고... 크흐!

 -페이지 54 중에서

김정운, <나는 아내와의 결혼을 후회한다> 2009 쌤앤파커스  

 움직이는 게, 좋다는 건 알겠는데. 요즘 추워서 어디 나가는 게 쉽지가 않은데요. 그래도 저 멀리 지구별의 한 구석으로 가야한다는 주장을 하진 않아 주셔서 진짜 다행스럽게 생각됩니다만. 더구나 올 겨울은 추워서 망사스타킹 보기는 어렵지 않을까요. 이 날씨에 밖에 나가려면 쬐금만 더 추워져도 사람이 곰처럼 껴입어야 살만한 날입니다. 요즘이.

 그래도 보내버릴 수 있는 해결책이 있어서 그나마 다행스럽게 생각됩니다.

 근데, 쓰고나서 보니 조금 이상해졌다. 내가 제일 중요한 부분부터 적어서 그렇게 된 거 같다. (나는 역시 성격이 급한가보다. 해결책을 먼저 적어버렸다!)

  그나저나 내 새해프로젝트는 어떻게 되어가고 있는건지.

  아아, 고민 시작이다. 흰 곰이 또 나타났다!

길었던 술래놀이가 끝나고, 집에 돌아가는 아이는 눈 가리개를 하지 않았다.

 지난 페이퍼에 이어 이번에도 백귀야행이다. 이번 권은 2권의 이야기 중에서 골랐다. 

아이들 : 가위 바위 보! ... 가 술래!

아이들 : 술래야 이쪽 손뼉치는 곳으로-

아이들 : 술래야 이쪽.

아이들: 손뼉치는 곳으로.

아이 : 앗!

아이 : 시... 싫어!  살려줘요!!

할아버지 : 리쓰!

할아버지 : ...야 놓거라!

... 꿈이었구나.

무서웠어... 그런데 왜 그런 어렸을 때의 꿈을 꾼 걸까...

조부가 아직 건재하셨고, 내가 옛 관습을 따라 여자아이의 복장을 하고 있었을 때니까

그날은 집에 아이들이 많이 놀러와서 같이 놀고있을 때였다.

그것이 도대체 무엇이었는지는 결국 알지 못한채 지나쳤지만..

... 우리 조부에겐 어떤 신비로운 힘이 있었고 그 때문인지 이 집에는 이상한 일들이 자주 일어났으며

나는 그런 일들을 이상하게 생각하지 않게 되었다.

 이마 이치코, <백귀야행2>, 1999, 시공사, 제4화 장님놀이 중에서

 이이지마 집안은 할머니와 어머니가 다도 등을 가르치며 가계를 유지하는데, 그날 따라 알 수 없는 손님이 찾아온다. 그 손님은 다들 돌아간 이후에도 집안에 있는 것 같았다. 그날 아침의 꿈 탓인지 옛날 일이 생각나 술래잡기 노래를 불렀던 리쓰의 한쪽 눈의 시력을 가져가버린다. 눈에 문제가 생긴 이후부터 리쓰는 누군가의 기억 속 장면을 보게 되는데, 누군지 알 수가 없다. 

 ... 그게 어떤 놀이였더라?

어떻게 끝내는 거지...? 가위바위보에서 진 애가 눈을 가리고 술래가 되고...

 술래야, 이쪽, 손뼉치는 곳으로-

놀리며 도망치는 애들을 잡아서...

"...야, 놓거라!"

할아버지가 그때 뭐라고 불렀었지...?

뭐라고...

가족 : 리쓰! 그런데서 자다가 감기 걸린다.

아... 피곤해서 나도 모르게 졸고 있었나 보다. 일어나야지.

어... 뒤에 누가 있다.

아... 할아버지다.

뭐야, 꿈꾸고 있구나. 등 뒤에 계신 할아버지가 보이는 걸 보니...

아라가와 기누요?

...어. 가버리시네...

가족 : 리쓰는 할아버지를 닮아서 보이지 않는 걸 보거든...

 이마 이치코, <백귀야행2>, 1999, 시공사, 제4화 장님놀이 중에서

 꿈에 잠시 나타난 할아버지는 이름을 써서 보여주시고, 술래잡기에서 이름을 불러서 리쓰는 눈을 돌려받는다. 오래된 앨범과 집안 요괴, 그리고 다도교실에 다니는 학생으로부터 이야기를 모아 정리해보니, 오래 전에 아라가와 기누요라는 사람이 있었던 것.

 그 학생의 할머니인 노부인을 찾아간 리쓰일행은 화재로 그의 언니가 죽었고, 그 날 노부인이 입었던 옷이 붉은 색이었던 것을 알게 된다. 어쩌면 전에 술래잡기를 할 때 빨간 옷을 입은 리쓰를 동생으로 착각한 것일지도.

  예전 기억과 그 날의 언니를 떠올린, 아까 그 부인이 집으로 찾아왔을 때 집에는 어머니가 있었다.

어머니 : 예- 누구세요?

노부인 : ... 히다카 스미코의 할머니됩니다만 저... 아까 아드님께서 찾아오셔서...

어머니 : 예... 아들녀석이 또 실례를... 어서 들어오세요. 아직 돌아오지 않았습니다만. (늦네... 사고났나!)

노부인 : ... 이 신발. ... 언니 신발이에요. 이곳에 와 계셨군요.

어머니 :아마 저를 찾으러 오셨을 거예요. 용서해주실 리가 없겠죠. 언니를 두고 혼자 도망간 저를... 언니는 어릴적 사고로 왼쪽 눈을 잃었는데... 그걸 유난히 신경을 쓰셨어요. 그래서 밖에 나가 놀기 보다는 곳간에서 저랑 같이 놀 때가 많았지요. 가끔 이이지마 씨께서 놀러 오시곤 했지만...

 그날밤 저와 언니는 곳간에서 장님놀이를 하면서 놀았어요.언니가 하자고 했었는데, 곳간에서 촛불을 켜고 했던 장님놀이는 아주 무서웠지요. 그것도 단 둘이서.. 언니가 술래가 되자, 저는 몰래 곳간에서 빠져나오려고 했어요. 그 때...

... 저는 겁에 질려 소리도 못지르고 우선 부모님께 알리려고 집으로 달려갔어요. 저는 잊고 있었지요. 그날 밤은 두분 모두 볼일로 나가셔서 집에 안계셨다는 걸... 불은 순식간에 곳간을 태웠고 저는 겁이나서 불이 꺼질 때까지 숨어있었어요. 어른들께는 우리가 했던 일을 말하지 못하고 언니는 곳간에서 혼자 책을 읽고 있었고 저는 아무것도 모른다고 잡아뗐지요.

   이이지마 : 기누요!

 노부인 : 이이지마 씨가 언니의 장례식에 오셔서 문득 말씀하셨을 때

   이이지마 : 쓸쓸하면 가끔 우리집에 놀러와

 노부인 : ... 저는 모든 걸 들켜버린 건 같아, 두려워서... 이 사실은 60년동안 아무에게도 말한 적이 없어요. 언니는... 

 틀림없이 지금도 저를 잡으려고 하고 있는 겁니다...

 노부인 : ...언니.

 노부인 : 언니! 언니 기다려요!

 노부인 : 언니, ... 미안해요. 정말 미안해요... 미안해요......

 이마 이치코, <백귀야행2>, 1999, 시공사, 제4화 장님놀이 중에서

 노부인은 그 때의 사고에 대해서 솔직하게 리쓰 어머니에게 털어놓는다. 60여년이 흘렀지만, 그에게 있어서만은 잊을 수 없었던 일이었다. 비록 사고로 인해서 생긴 화재였지만, 그 때 겁이나서 솔직하게 말하지 못했던 일에 대해서.

 동생이 찾아와 그 화재의 숨은 이야기를 어머니에게 하는 사이, 언니가 집안에서 나타난다. 60여년이라는 세월이 흘러 노인이 된 동생이 눈물과 함께 털어놓은 사죄를 들은 아라가와 기누요는 신발을 신고 이이지마 가를 떠난다. 놀이가 끝나서 집으로 돌아가는 아이처럼. 어쩌면 그 동생의 마음으로부터도 떠나는 것인지도 모르겠다. 그날의 길었던 술래놀이가 끝난 아이는 더이상 눈 가리개를 하지 않고 있었다.

 그리고 집으로 돌아갈 또 한 사람. 미안하다는 말을 했던 동생도 이제서야 그 날 밤의 술래놀이를 끝낼 수 있지않았을까, 그런 생각을 해본다.

 일의 시작이 있으면 언젠가는 끝이 있겠지만, 제대로 끝내지 못하면, 마음 한 구석에 남아 불편할 때도 있다. 시작과 끝, 그리고 다시 시작. 새로 시작하려면 이전의 일들도 그럭저럭 정리되고 끝이 나면 좋겠다. 그렇다고 억지로 끝낼 수야 없겠지만, 그래도 어느 정도 정리가 되면 다른 일들을, 다른 시간을 또다른 새로운 마음으로 살 수 있을 거라는 생각은 든다.

 백귀야행2권에서는 전권에서 요마로부터 자유로워진 즈카사가 다시 등장하면서, 리쓰와 함께 낯선 손님이 주고간 문제를 해결하기 위해 애쓴다. 둘의 할아버지는 꿈을 통해 나타나기도 하고, 병풍 뒤의 마작탁에서 나타나기도 하는 등, 이 집안은 아직 할아버지와의 인연이 끝나지 않은 듯 하다. 먼 친척일 지도 모르는 농가의 축제에 찾아가 일에 휘말리기도 하고, 대책없이 주워온 상자로 인해 위험에 빠지기도 하지만, 리쓰 일행은 운좋게 그래도 다음 이야기로 넘어갈 기회를 얻는다.

이번에는 백귀야행 2권에서 제일 첫 이야기인 제4화 장님 놀이였다.

읽어보고픈 신상(?)이 생길때, 지갑은 그날따라 더더욱 얇은 것 같더라는...

 요즘 페이퍼를 쓰려고 알라딘에 자주 들어온다. 그만큼 알라딘에 쏟아지는 신간도서와 이벤트를 보다 자주 보게 되는 상태다. 그래서 사실 조금 위험하다고 느끼긴 했다. 그만큼 볼 수록 사고 싶은 것이 생길 가능성도 커지지 않겠나. 나도 그게 참 걱정이긴 하다.

 오늘 신문에 알랭 드 보통의 기사가 있었다. 책관련 지면이었던 것 같은데, 그래도 다른 것보다는 약간 긴 기사였다. 아마 이 책이 나와서 그런 거 같다고 생각이 들었다. 언젠가 저자의 짧은 강연을 동영상으로 본 적이 있는데, 재미있었던 기억이 있다. 물론 나야 영어로 그대로 들을 수 없으니, 자막의 센스가 좋았던 걸지도 모르지만. 그래서 그러한 고로 나도 얼마 전 이 책을 샀긴 했는데, 사고 나서 아직은 읽기 전 상태다. 하여간, 익숙한 이름이어서 한 번 사 봤는데, 이 책에 대한 건 다음 페이퍼에 돌아올 거다. 그럴 일이 좀 있다.

 내가 이 책을 언제 어디서 봤는지는 도통 알 수가 없다. 근데 왜 기억에 남는 건지는 도통 더 알 수가 없다. (문제는 이러다 꼭 산다는 거, 그게 제일 신경쓰이는 문제겠지만.)

학교 다닐 때, 아리스토텔레스며, 소크라테스라거나 플라톤은 우리 교과서에 가끔 나와주었다. 그래서 그들과는 가끔씩 봐서 알기는 한데, 그래도 역시 이름만 친한(?) 사이일 뿐이라서, 잘 알고 지내는 사이는 아니었다.

이 책 저자 세네카 여시 어디선가 들어는 봤을테지만, 역시 이름만. 이 사람은 실존하긴 했어도 로마시대 사람이다. 아마도 이천 여년 전의 사람일텐데, 갑자기 유적지에서 발굴된 것도 아닐텐데, 이 책이 나온 이유가 궁금하다.

 드디어 백귀야행 신간이 나온다고 알라딘은 예약판매에 들어갔다. 거의 1년만에 한 권씩 나오는 이 책이 참 반가워서 최근 이 책의 페이퍼를 쓰고 있다. 고등학생이던 리쓰는 어쩌다 요괴 도움으로 대학생이 되었지만, 이제 슬슬 졸업할 때도 되었을텐데, 작가가 리쓰를 어떻게 만들지 궁금하다. 설마 대학원 보내서 연장시키는 거 아니겠지? 리쓰하나로는 부족했는지, 리쓰보다 강력한 의지를 가진 삼촌을 등장시켜 부업으로 요괴퇴치를 한 지 조금 된 상태다. 어쨌거나, 읽던 책의 속편은 반갑다. 백귀야행 속의 요괴들은 자주 바뀌긴 하지만, 그래도 가끔은 전에 나왔던 그 누군가가 다시 나오기도 하고, 까마귀텐구 두마리나 아오아라시처럼 고정 출연진도 있긴 하다. 이번엔 오자키 부인이 나온다고 들었는데, 그렇다면 전에 한 번쯤 나왔던 그 오자키일 수도 있겠다. 하여간 카이 삼촌이 나온 이후로는 복잡함이 좀 더 커진 기분이다.

 언제나 새 책은 나온다. 또는 전에 사지 못했던 책이 구간 베스트셀러에 걸려서 심각한 고민을 하게 한다. 책 한 권에 뭐 얼마 한다고, 하는 생각도 하지만, 근데 그렇게 하나쯤 쉽게 생각하다가는 그게 그게 아니다, 라는 말을 하고 싶은 지도 모르겠다. 제일 큰 문제는 사실 담다보면 하나가 하나가 아니라는 거. 카트에 잔뜩 채워넣고 달리는 그게 문제라는 거!

 근데, 그럴 때마다 느끼는 건, 원하는 만큼 사다보면 진짜 필요한 것을 살 수 없게 된다는, 그걸 우선 잊어버리게 된다는 것. 잊어버리는 건지 아닌지는 그 순간의 문제라서 지금은 확실히 말할 수 없을 그런, 그 순간을 지배하고는 사라지는 문제인거다. 신상(!)과 빅세일 앞에서 약해지는 나 때문에 역시나 내 지갑이 참 걱정이다. 결국 그렇기 때문에 현실적인 관념을 동원하자면, 책은 마음의 양식이지만, 그러다 몸이 먹을 양식이 걱정된다 뭐, 그런 경고를 하는 거겠지만. 어쨌거나, 오늘도 알라딘은 메인 화면에 새로운 상품들로 가득찬다. 아아, 자주 보면 보고 싶어지는데.

자, 그 일은 이제 끝났습니다. 달라진 게 없는 것 같아요. 그래도 이젠 뭐든지 할 수 있을 거 같아요.

 즈카사 : ... 옛날부터 자주 나를 괴롭힌 애들이 밤에 쥐에 물리곤 했었어. 내탓이 아니라고 억지로 생각했지.

 나는 인간이 아닌 걸까...

 리쓰 : 즈카사 누나, 원인을 알면 그 점은 없앨 수 있어.

 12년 전에 무슨 일이 있었는지를 알면...  아마 사토루 삼촌이 뭔가 알고 있을거야.

 즈카사 : 거짓말...! 이게 없어지다니... 니가 그런 일을 할 수 있다는 소리야? 병원에서도 몇 번이나... 정말이니? 어떻게...

 외숙모 : 어머 즈카사...! 리쓰는 팔이 왜 그러니?

 즈카사 : 아빠는?

 외숙모 : 전화 받고서 회사 조퇴하고 와 계셔.

 즈카사 : 아빠!

 리쓰 : 사토루 삼촌, 오래간만이에요.

 외삼촌 : ... 어떻게 된 거냐. 그 상처는?!

 몰랐었어. 삼촌에게도 조금 영력이 있다.

 외삼촌 : 무슨 일이 있었니?

 리쓰 : 역시 무슨 일인가 있었군요.

 즈카사 : 아빠?!

 리쓰 : 삼촌, 12년 전에 즈카사 누나에게 뭘 했죠?

 외삼촌 : 내가 그런 곳에 가지 않았다면...

 (중략)

 리쓰 : 그 장소로 안내해 주시겠어요?

 (중략)

 외삼촌 : ... 오기 싫은 곳이었다. 몇 번이나 꿈 속에서 보았었지.

 리쓰 :  (나무 뒤에서 보고 있군... 저기 에서도)

 외삼촌 : 두번 다시 가까이 오지 않겠다고 생각하고 있었어...

 리쓰 : (저기에도... 빨리 이곳에서 나가고 싶다.)

 외삼촌 : 저곳이야.

 "내 아이를 데리러 왔다"

 이것은... 돌의 알인가. 하나만 깨져있네.

 리쓰 : 아마도 즈카사 누나는 놀다가 이것을 깨버렸고 그때 안에 있던 것이 즈카사 누나에게 씌워서...

 리쓰 : 할아버지에게 말을 하지 않았나요?

 왜 의논하지 않았었죠?  삼촌?

 외삼촌: ... 리쓰. 미안하다... 용서해다오.

 12년전 네 아버지가 그렇게 된 것은

 내 탓이었다...

 (중략)

 아오아라시 : ... 삼촌은 숨겼던 사실을 이야기해 주던가?

 리쓰 : ... 아버지는 할아버지의 의식의 신 때문에 돌아가셨어.

 알고 있었나?

 아오아라시: 나는 언제나 가규의 곁에 있었지.

 (중략)

 이마 이치코, <백귀야행 1>, 시공사(한국어판), 1999,
제1화 어둠속에서 부르는 소리 중에서

 이이지마 리쓰의 사촌 누이 즈카사에게는 감추고 싶은 비밀이 있었다. 어릴 때부터 있었던 등의 반점이 성장하면서 점점 커져서 흉하게 자랐던 것. 옷과 머리로 감추고 있으나, 마음도 음울하고 언제나 눈앞의 상황을 보다 비관적으로 생각하는 사람이 되어 있었다.

 할아버지가 살던 본가에 돌아와 만난 사촌 리쓰는 즈카사의 점이 단순한 흉터같은 것이 아니라 요괴와 관련이 있다는 것을 알게 되고, 외삼촌에게서 이 일이 아버지의 죽음과도 연관이 있다는 것을 알게 된다. 리쓰의 아버지는 오래전에 갑자기 죽었다 살아나면서 이전의 인격이 바뀌어버린 상태로 알려져 있으나, 실은 이미 죽고 아오아라시 라는 요괴가 대신해왔던 것.

 여기까지가 위의 이야기가 나오게 된 일들의 요약.

 즈카사가 집에 찾아온 이후, 생기는 이상한 일들과, 전후사정을 알게 된 리쓰는 즈카사의 몸에 붙어사는 요괴를 제 집으로 돌려놓으려 한다. 그러나 요괴가 넘치는 잡목림은 바로 집 앞에 있는데도 두렵고 알 수 없는 곳이었다. 리쓰가 요괴의 아이를 되돌려놓자 만난 사람은 돌아가신 할아버지였다.

리쓰: ...할아버지.

할아버지 : ... 화가 나 있니? 리쓰야...

리쓰 : ... 왜 아버지를 조용히 잠들게 두지 않으셨어요?!

죽게했던 것은 어쩔 수 없다고 해도... 요귀에게 줘 버리다니 너무하세요.

할아버지 : ... 다카히로는 성실하고 차분하고 양자(데릴사위)라는 것을 의식해서인지 내 앞에서는 자신의 생각을 입에 담은 적도 없었다.

 그러나 나는 왠지 그 남자가 마음에 들었지. 언젠가 술이라도 한잔하며  같이 이야기를 할 수 있을 거라 생각했었다... 나는... 다카히로가 벌써 세상을 뜨는 것을 원치 않았었다...

 (무리한 일이라고는 알고 있었지만...) 

이마 이치코, <백귀야행 1>, 시공사(한국어판), 1999
제1화 어둠속에서 부르는 소리 중에서

 돌아가신 할아버지의 환영을 통해서 리쓰는 할아버지의 마음을 읽을 수 있었을거라고 생각한다. 이후 아버지는 아오아라시라는 요괴가 대신하고 있지만, 그럼에도 가족들에게는 아버지가 아직 필요하다는 점을 떠올린다. 10여년이 넘게 시간이 흘렀지만 여전히 인간으로 사는 것이 서툴지만, 아오아라시는 주인의 명에 따라 리쓰를 지키는 것에는 충실히다.

 할아버지의 환영과 리쓰의 대화 장면은, 지나간 일에 대해서 돌이킬 수는 없다는 것을 알지만 그래도 받아들이기 힘들었던 어떤 부분에 대해서 스스로 납득하는 과정일 거라고 생각이 들었다. 어린 나이에 아버지를 잃고 얼마 뒤 할아버지까지 세상을 떠난 이후, 마음에 담았던 말을 담담히 말할 수 있게 된 것을 보면서, 즈카사가 요괴로부터 자유로워졌듯, 리쓰도 마음의 상처를 덮어두고 살아갈 수 있을 것처럼 느껴졌다. 그런 환상의 대화로부터 리쓰를 현실로 되돌려놓는 것은 아버지역할을 맡은 아오아라시였다.

할머니 : ... 이건 기적이야.

할머니도 참...

할머니 : 어쨌든 잘 된 일이야. 너무 떠들지 말아야 해. 또 예전처럼 이번에는 점을 없애 달라고 벌떼같이 몰려들테니까.

즈카사 : 아. 나 이제 머리를 묶을 수 있겠구나...

즈카사 : ... 별로 안 어울리네.

할머니, 어머니 : 너무 길어서 그래 즈카사야. 앞머리도 무겁고, 복장도...

즈카사: 그렇네요, 이젠 뭐든지 할 수 있어...

뭐든지 입을 수 있어요.

이마 이치코, <백귀야행 1>, 시공사(한국어판), 1999
제1화 어둠속에서 부르는 소리 중에서

 리쓰의 도움을 받아 마침내 요괴로부터 자유로워진 즈카사. 점이 없어져 좋긴 한데, 그 순간의 기쁨이 지나고 나니, 달라진 것이 별로 없는 것 같다. 점을 제외하고는 달라진 것이 없었던 것. 하긴 그렇다. 오랜 시간 점이 만들어낸 문제로 고통스럽게 살면서 비관적인 사람이 되어 있었는데, 그건 점이 없애줄 문제가 아니었을테니까.

 하지만, 이젠 뭐든지 할 수 있고, 뭐든 지 입을 수 있다는 것이, 전후의 가장 큰 차이가 아닐까.

 다시 시작하자, 다시 새로 시작하자. 그렇게 말을 해도, 달라질 것이 별로 없는 게 보통의 현실이다. 마음먹는다고 해서 그게 굳건한 것도 아니고. 전에는 이 부분을 읽으면서도 그냥 지나쳤는데, 지금 보니까 그런 생각이 든다. 이젠 얽매이지 않고 살아도 된다는 것, 그것을 잊지 않고 다시 시작하는 것이 중요한 거라고.

어머니: 즈카사가 가버리면 쓸쓸해서 어쩌나... 이거 진심이야. 우리집에 시집오지 않겠니?

즈카사 : 고모, 저는 연하에게는 관심이 없어요.

할머니 : 또 놀러오너라.

즈카사 : 예. 그동안 고마웠어요.

할머니: 꽤나 섭섭하겠다, 리쓰는...

리쓰 : 별로... 사촌한테는 관심없어요.

할머니 : 계속 무시 당했으면서...

이마 이치코, <백귀야행 1>, 시공사(한국어판), 1999
제1화 어둠속에서 부르는 소리 중에서

 할머니와 고모(리쓰의 어머니)의 아쉬움을 뒤로 하고 즈카사가 떠나서 다시는 나오지 않을 줄 알았는데, 다음 권에서 다시 나오는 것부터 해서 전 시리즈 계속 나오고 있다. 백귀야행 앞부분의 정진 끝내는 날의 손님편에서의 설정은 약간 다르지만, 이 이야기가 본편으로는 가장 첫번째 이야기가 되며, 작가 후기에서 밝히는 바에 따르면 착오로 인해서 아버지를 비롯한 약간의 설정의 차이가 생겼다고 한다.

 잡목림이 밝게 빛나던 밤에 생긴 기적으로 마무리되는 즈카사의 점 사건은, 즈카사는 요괴로부터 자유로워졌고, 리쓰는 마음에 담아두었던 과거의 이야기를 하는 것으로 둘 다 치유되는 점이 있었던 것 같다. 비록 아버지가 돌아올 수는 없었지만, 할어버지와의 대화를 통해서 상처로 남았던 부분을 이해할 수 있게 되었을 수도 있으니까.

 집으로 돌아가는 즈카사를 배웅하면서도, 그날 밤에 자신을 향해 오던 모습을 떠올리면서 리쓰는 생각한다.  요귀에게서 자유로워진 그녀는 너무나 아름다웠다고.