가장 중요한 것은 시선을 ‘부조리함‘에 두지 말고 부...

가장 중요한 것은 시선을 ‘부조리함‘에 두지 말고 부조리의 두꺼운 천장을 뚫어내고 삶의 의미를 찾겠다는 전의다. 그 누구도날 인정해 줄 필요 없다. 그 어떤 부조리에 집착할 필요도 없다.
내가 나를 인정하고, 내가 죽는 순간 스스로 삶을 가치 있게 여길수 있다면 그것으로 충분, 또 충분하다. 놀라운 사실은 자신만의해답을 찾은 사람들이 세상의 부조리함을 극복하니 이게 부조리한 삶에 대한 가장 명쾌한 답이 아닐까?
‘나의 길‘이 가장 중요하다는 것을 절대 잊지 마라. - P54

슬프게도 이러한 꿈은 사회적으로 폄하되는 경우가 많다. "아직도 그 모양이니?", "철 좀 들어라", "오버하지 마" 등 사람들의순수한 믿음과 도전정신이 쓸모없는 것으로 치부되고 있다. 현실에 아무런 도움이 되지 않는다는 것이 그들의 주장이다. 하지만한 가지를 꼭 기억하자. 세상을 바꾸고 진정한 성공을 성취했던 - P56

사람들은 모두 ‘꿈‘을 꾸며 모두가 불가능이라 말했던 마법 같은일을 현실화시키려 노력했던 사람이다. 혹시 주변에 현실을 분간하라며 당신을 끌어내리는 사람이 있다면 그들은 꿈도 희망도없는 회색빛 인간일 것이다.

로버트 달은 우리에게 꿈을 꾸고, 그것을 믿는 것이 중요하다고 말하고 있다. 그러니 꿈을 꾸는 삶을 지향하자. 도전과 모험의기회를 받아들이자. 꿈이 없는 삶은 정체된 삶이며, 변화와 성장의 가능성을 제한한다. 우리는 끊임없이 전진해야 하며 낙관적인마인드로 새로운 경험을 쌓아가야 한다. 한계를 돌파하는 인생은여기서 탄생하게 된다. - P57

아인슈타인과 프로이트의 말이 우리에게 시사하는 바는 명쾌하다. 상상력은 절대 상상 속에서만 존재하는 유니콘이 아닌 누구나 할 수 있는 현실적 요소라는 점이다. 요즘 흔히 이야기되는
‘나다움‘이라는 것이 이제는 점점 진부해진 용어가 되어가고 있지만, 그럼에도 불구하고 나에 대한 이해는 상상력의 기본적인발판이 되어주며 새로운 세계, 즉 내가 바라는 현실을 구현해 줄수 있는 최고의 도구다. 반드시 기억하자. 당신은 잠재된 정신세계와 무의식을 통해 상상력에 불을 지피며 아직 구현되지 않은현실을 만들어 갈 놀라운 능력을 갖추고 있다. - P60

의외로 삶을 단순하게 만들어 주는 도구가 바로 ‘몰입‘이다. 우리는 생각보다 일상의 많은 부분에서 ‘몰입‘을 하고 있다. 내가좋아하는 게임을 할 때, 즐겨보는 TV 프로그램이나 유튜브를 보는 일이나 사랑하는 사람과 함께하는 시간 등 시간이 다른 방식으로 흐르는 듯한 느낌을 받는 때가 종종 있다. 1시간이 지났음에도 5분처럼 느껴지는 것이 바로 그것이다. 이런 몰입이 바로톨스토이가 말한 ‘불필요한 것에 마음 쓸 겨를이 없는 삶‘이다. - P62

"가장 좋은 복수 방법은 상대방처럼 되지 않는 것이다."
-마르쿠스 아우렐리우스

현명했던 로마의 황제 마르쿠스 아우렐리우스는 사람들에게냉정하지만 어쩌면 가장 따뜻할지도 모를 위로의 말을 전했다.
혹시 누군가에게 복수하고 싶은 마음이 있는가? 괜찮다. 그건 정말 자연스러운 마음의 흐름이자 심리적 현상이다. 그 어떤 사람도 자신의 존엄을 무시당하며 살고 싶어 하지 않고, 당했다는 심리를 느끼고 싶어 하지 않는다. 도리어 이런 마음을 과도하게 억 - P72

누를 때 더 큰 부작용이 생길 수 있기에 자연스러운 욕구로 받아들이는 것이 좋다.

그렇다면 정말 내가 바라는 대로 복수를 진행하는 것이 좋을까? 복수의 가장 정확한 뜻은 ‘되갚음‘으로 내가 당한 만큼 상대에게 돌려주는 일이다. 허나 복수가 가지는 가장 큰 문제는 나의존엄을 부정적인 감정으로 물들인다는 것이다. 결국 복수라는 일을 성공적으로 완수하기 위해 우리는 상대방처럼 되든지, 상대방보다 훨씬 더 나쁜 누군가가 되어야 한다. 그렇지 않고서는 복수의 대상에게 원하는 만큼 상처를 남기기 힘들다. 이 모든 것은 결국 자신을 파괴하고 갉아먹는 일에 지나지 않는다. 내가 가장 미워하고 증오하는 상대보다 더 악한 사람이 되어야 복수가 완성되는 건 논리적 관점에서 전혀 설득력 있지 않다. 도리어 비참하고 허무하다. 그렇기에 우리가 기억해야 하는 가장 큰 핵심은 이성을 유지하고 상대처럼 변하지 않기 위해 노력하는 것이다. - P73

오늘날 ‘의식적인 연습‘은 어떤 분야에서든 새로운 기...

오늘날 ‘의식적인 연습‘은 어떤 분야에서든 새로운 기술과 능력을 개발하기 위해 적응력이라는 천부의 재능을 활용하려는 사람이라면 반드시 따라야 하는 금과옥조와 같은 규범이며, 이책의 핵심 내용이기도 하다.
책의 전반부에서는 ‘의식적인 연습‘이란 무엇인지, 왜 효과적인지, 전문가들이 이것을 어떻게 활용하여 비범한 능력을 만들어내는지를 살펴볼것이다. 이를 위해 더없이 단순한 것부터 복잡한 것까지 다양한 형태의연습방식을 살펴보고, 연습의 효과를 구분 짓는 차이가 무엇인지를 논의할 것이다. 여러 종류의 연습을 구분 짓는 핵심 차이 가운데 하나는 "인간의 뇌와 육체의 적응력을 얼마나 활용하는가?"이다. 따라서 당연히 적응•력이란 무엇이며, 적응력을 활성화시키는 방법이 무엇인지도 살펴볼 것이다. - P26

어느 정도 효과적인 다양한 연습 방법이 있지만 특정 형태의 연습이최고의 기준, 즉 ‘황금 기준‘이다. 바로 내가 1990년대 초반에 ‘의식적인연습‘이라고 명명한 방식이다. 이것은 현재까지 알려진 가장 효율적이고효과적인 연습이며, 이 원칙을 적용하는 것은 어느 분야에서든 연습법을설계하는 가장 좋은 방법이다. 따라서 책의 많은 부분은 ‘의식적인 연습이란 무엇이며, 왜 그렇게 효과적인지, 다양한 상황에서 이를 적용할 최선의 방법은 무엇인지를 살피고 설명하는 데 할애될 것이다. 그러나 이것을 철저하게 살펴보기 전에 잠깐 시간을 내어 몇몇 기본적인 형태의 연습방법을 살펴본다면 좋지 않을까 싶다. 많은 사람이 이런저런 방식으로 이미 경험해본 그런 연습 방법들 말이다. - P45

누구든 우연히 몰입을 경험할 수 있다. 그러나 몰입의...

누구든 우연히 몰입을 경험할 수 있다. 그러나 몰입의 순간을더 발전시키고 몰입의 장점을 누리려면 지식과 연습이 필요하다. 달리기를 하면 몰입을 경험할 기회가 매우 많다. 달리기를 하는 사람들은 그런 점에서 아주 운이 좋다고 할 수 있다. 승부욕이 강한 선수들은 달리기 대회에 출전하기 위해 목표를 세우고 자신의 기량을 향상시키는 동시에 매일 전날보다 발전할 수 있도록 끊임없이 자신을채찍질한다. 일상생활의 한 부분으로 달리기를 하는 경우에도 상당히 많은 도전과 마주하게 되므로, 취미 또는 건강 관리를 위해 달리는 사람들 역시 몰입을 자주 경험한다. 숲속을 달리다가 이전에 가본 적 없는 곳까지 더 멀리 갈 때, 교통 체증이 심한 도시에서 조깅을 할 때도 몰입을 경험할 확률은 크게 높아진다.
이 책의 목표는 일상적으로 몰입을 경험하려면 꼭 알아야 하는지식을 제공하는 것이다. - P14

책을 쓰는 일은 달리기와 많이 닮았다. 충분한 시간을 들여야하고 직업윤리가 필수적이며 일이 순탄하게 풀리지 않을 때는 굳세게 밀고 나갈 줄도 알아야 한다. 베테랑 중에 베테랑으로 꼽히는 작가들도 가끔 난관에 부딪혀 길을 잃는다. 그렇지만 두 눈으로 모니터 화면을 응시하다 보면, 곧 하고 싶은 말이 폭발하듯 흘러넘치고시간이 쏜살같이 흘러간다. 자신감, 그리고 글쓰기가 주는 즐거움에서 얻은 힘은 집중력을 흐트러뜨리는 모든 장애물을 차단한다. 그래서 글쓰기 역시 달리기처럼 몰입을 경험할 수 있는 훌륭한 수단인 것 같다. - P18

영어에서 ‘흐르다 흐름‘이라는 뜻의
‘How‘라는 단어가 ‘몰입‘이라는 뜻으로도 사용되는 이유 중 하나는, 몰입 현상에 관한 초창기 연구에서 사람들이 자신의 경험을 바로 이 단어로 묘사하는 경우가 많았기 때문이다. 모든 것이 그저
‘흘러가는‘ 것이다. 달리기 선수뿐만 아니라 작가나 화가, 암벽등반가들도 몰입 현상을 설명하면서 같은 표현을 종종 사용한다. - P21

이와 같은 경험은 자신감과 의욕을 높이고, 무엇보다 즐거움을선사한다. 이 즐거움은 물리적, 정서적, 경제적으로 투자한 만큼 돌려받을 수 있다는 보장이 없더라도 손해를 무릅쓰고 일부러 찾아서할 만큼 크다. 몰입의 경험을 자기 목적적autotelic이라고 부르는 이유도 바로 이 때문이다. 바꿔 말해 활동 그 자체가 보상이 된다는 의미다. 몰입해서 달리는 사람은 달리기가 좋아서 달린다. 그렇다고 몰입 경험에 외적 보상이 아예 없다는 뜻은 아니다. 이 책에서도 경기중에 몰입해서 달린 여러 선수들의 이야기를 소개하는데, 이들 중에는 올림픽 메달을 따거나 전국 선수권 대회에서 상을 받은 사람도있다. 그럼에도 이런 세계적인 선수들이 가장 강렬하게 기억에 남는다고 털어놓은 것은 외적인 보상이 아닌 몰입의 순간이다. - P31

하버드 대학교의 대니얼 길버트 교수는 최근 수십 년간 이 주제를 놓고 많은 연구를 실시한 인물로 널리 알려졌다. 그는 수많은연구 결과를 종합해 사람들이 기본적인 욕구를 충족하기 위해 안간힘을 써야 하는 경우에만 돈이 중요한 의미를 가진다고 결론지었다Dunn, Gilbert & Wilson, 2011. 그와 같은 욕구가 충족된 이후에는 경험이 행복에 중대한 영향을 주고, 경험의 질 또한 행복의 중요한 요소로 작용한다. 목적의식이 높아지고 타인과의 관계가 개선된 사람들은 장기적으로 더 큰 행복을 느낀다. 적극적인 참여가 행복의 핵심임을명확히 알 수 있는 대목이다. - P34

대회에 셸비와 같은 팀 선수들은 팀이 좋은 성적을 거두었으면 좋겠다는 바람으로 의식적으로 개인보다 팀을 우선했기에 몰입을 더 쉽게 경험할 수 있었다. 이와 같은 선택은 몰입의 중요한 요소이며, 폴입과 개인 성격의 관계를 중점적으로 연구한 결과도 있다. 가령 자•기 목적적 성격은 다른 사람들에 비해 몰입을 자주 경험할 가능성이훨씬 크고, 훨씬 쉽게 몰입한다. 뒷부분에서 자기 목적적 성격과 달리기 외의 다른 상황에서 경험하는 몰입에 관한 내용을 자세히 다룰 예정이다.
몰입에 관한 연구는 지금도 계속 진행되고 있다. 어떤 연구 분야든 알면 알수록 모르겠다고 느끼게 마련이다. 달리기를 즐기는 사람이라면 현재까지 밝혀진 정보를 활용하여 최대한 자주 몰입할 수있는 방법을 마련할 수 있다. 언젠가는 새로이 밝혀진 결과를 바탕으로 절정 경험을 그 어느 때보다 쉽게 체험할 수 있는 날이 올지도 모른다. - P40

셀비의 이야기에 주목해야 할 이유를 바로 이 점에서 찾을 수있다. 경기에 나가 내적, 외적 난관을 극복해낸 셸비는 눈물을 흘리며 시상대에 올랐다. 그날 대회장을 떠나는 셸비는 경기장에 들어설때와 다른 사람이 되어 있었다. 7개월 후 800미터 4인 릴레이 경기에 엠마와 한 팀으로 출전해 나란히 다시 한 번 시상대에 오른 것은그리 놀라운 일이 아닐지도 모른다. 두 번째 시상식에서 달라진 것이 있다면 두 사람 목에 걸린 메달이 금메달이었다는 사실이다. 달리기 선수들이 매번 또 다시 출발선에 서는 이유는 이와 같은 만족감과 개인의 성장 때문이다. - P44

러너스 하이를 모두가 똑같이 느끼는 것은 아니다. 위와 같은화학물질은 그날그날의 훈련 수준에 따라 좌우되며 다른 수많은 생리학적 요소의 영향도 받는다. 때로는 달리면서 날아다니는 것 같은 기분을 느끼지만, 몸이 축축 처져서 얼른 끝내고 싶을 때도 있다.
러너스 하이와 몰입은 다른 개념이라는 사실도 유념해야 한다.
뇌의 화학반응에 일부 동일한 점이 있는 것은 분명하지만 몰입은 심리사회적 요인에 더 큰 영향을 받고, 더 오랜 시간 한 가지 특정 목 - P46

표에 집중할 때 나타나는 결과와 직접적인 관련이 있다. 러너스 하이는 화학반응에 해당하며 별다른 노력 없이 효과가 지속되는 경우는 별로 없다.
이런 차이와 별개로 러너스 하이는 중요한 현상이다. 몰입은 수개월, 심지어 수년간의 훈련을 거쳐야 느낄 수 있는, 손에 잘 잡히지않는 경험인 경우가 많다. 반면 러너스 하이는 문을 열고 밖으로 나가 조금만 노력하면 보상으로 얻을 수 있다. 또한 러너스 하이를 꾸준히, 충분히 오랜 시간 느끼다 보면 궁극적으로 러너스 하이가 최고조에 이르렀을 때 몰입을 경험할 가능성이 크다. - P47

자신의 믿음이 현실에나타난다. 그 믿음을 좋은 것으로...

자신의 믿음이 현실에나타난다. 그 믿음을 좋은 것으로 만들면 된다. 나쁜 선택이라 믿으면 그렇게 끝날 뿐이다. 자신에게 달려 있다. 대부분은 후자를 선택한다. 무지하기 때문이다. 대부분의 사람들은 세상이 돌아가는 원리에 대해 알지 못한다. 소수만이 그 원리를 이해하고 자신의 미래를 바꾸고 있다. 무지는죄다. 자신의 인생에 죄를 짓는 것이다. 제발 당신이 그 무지에서 벗어나길 바란다.
‘선택 장애‘는 자신이 만든 불치병이다. 선택에 장애는없다. 선택은 하면 된다. 선택하고, 주문을 외우고, 행동하면 된다. 그리고 현실을 바라보면 된다. 선택하지 않은 길은 등지고 시선을 거두라. 스스로가 만든 환상을 거두어라.
자신에 얽매이지 않길 바란다. 인생에 기준은 없다. 두 개의 인생은 없으며 하나의 인생을 만들 뿐이다. 인생극장은인생에 없다. - P184

관념이란 ‘자동으로 떠오르는 생각‘이다. 관념은 잠재의식에 각인되어, 영감의 형태로 현재의식에 흘러나온다. 자동으로 떠올라 행동하게 한다. 우리가 의식하지 않고 숨을쉬는 이유다. 그러다 특정 상황에서 호흡을 의식한다. 내가호흡하고 있다는 것을 인식한다. 당연한 것을 다르게 느낀다. 호흡의 관념을 바라보게 된다. 그리고 다르게 작동시켜본다. 평상시보다 호흡을 크게 해보기도 하고, 호흡이 내려가는 길도 느껴본다. 가슴을 지나 횡격막을 거쳐 배 아래까지 밀어 넣는다. 몇 번의 호흡으로, 몸의 긴장이 풀어지고,
스트레스가 줄어든다. 뻣뻣하던 목이 풀어지고, 가슴도 편안해진다. 복식 호흡의 효과를 알게 된다. 새로운 깨달음을얻게 되는 것이다.
관념을 다르게 바라볼 때 새로운 깨달음이 생긴다. 관념이 만든 세상을 다르게 바라볼 때, 깨달음을 통한 의식 확장이 일어난다. 새로운 세상이 펼쳐진다. 관념은 잘 바뀌지않는다. 관념은 잠재의식에 각인되었기 때문이다. 그리고관념을 만든 것은 자신의 신념이고 믿음이다. 믿음을 바꾸는 것은 이미 만들어진 틀을 깨는 것이다. - P186

드림킬러를 등지라. 현실의 나를 벗어나라. 나의 고정관념이 나의 드림킬러를 만든다. 관념을 등지고, 상상의 나를맞이하라. 그리고 미래의 나를 바라보라. 지금까지 상처는내가 주고 있었다. 드림킬러는 나였다. 나와 결별하라. - P191

오늘부터 시작해보자. 주저하지 말고, 망설이지 말고, 지금 눈을 감아보자. 현실의 눈을 감고, 상상의 눈을 떠 자신의 미래를 그려보자. 그곳에 이름을 붙이고, 온전히 바라보고, 그 느낌에 취해보자. 그리고 눈을 떠보자. 이미 세상은달라져 있을 것이다. 당신의 상상이, 당신의 바이브가 모든것을 만들어줄 것이다.
지금 이 순간 당신의 이름은 달라지고 있다. 곧 현실로드러날 것이다. 고민하지 말고 행동하라. 주저하지 말고 상상하라. 1톤의 망설임보다 1그램의 상상이 필요하다. 지금이 그 시작이다. - P209

오랜만에 글을 쓰네요 요즘 산불에 정치에 참으로 시...

오랜만에 글을 쓰네요
요즘 산불에 정치에 참으로 시끄러운 세상이네요..
뭐 각자의 생각대로 살아가는 세상이라지만 기본은 지켜야 하지 않나 싶네요..
뜬금없이 뭔소리지 하실 수도 있겠네요ㅎㅎ
갑자기 페이퍼를 쓴 이유는 큰 금액이 아니더라도 조금씩이라도 기부하면 좋지 않을까 하는 마음에 써봐요
북플 이웃분들은 대부분 기부하지 않으셨을까 생각하지만요

˝스스로 뜻을 세웠다고 말하면서도 그 뜻에 맞게 힘쓰지 않고 막연히 기다리기만 한다면, 그것은 말로만 뜻을 세웠을 뿐, 실제로 배우려는 마음이 깃들지 않아서다.˝

-율곡 이이

이 구절을 읽다가 기부도 하고 페이퍼를 쓰게 됐어요 처음에 책을 읽고 글을 조금씩 쓰는 이유가 조금이라도 좋은 영향을 주고 싶은 마음이었는데 지금도 그런 마음이 없지는 않지만 다시금 되돌아보게 되네요
산불로 피해입으신 분들에게 조금이나마 도움이 되었으면 하는 마음이에요💞💞💕💕