당신은 알고 있나요(프랭클린 루스벨트)당신은 알고 있나요.그 어떤 것도우리가 서로에 대해지금까지 줄곧 지녀온 마음과앞으로도 영원히 지닐 마음을 바꿀 만한 것은아무것도 없다는 것을.
마지막으로 사람과 사람 사이를 연결하기도 끊기도 하는 사이 길이 있습니다. 사람의 마음은 모두 다르면서도 대부분 비슷하게 느끼고 생각하는 부분이 있습니다. 그것을 모르면 아무리 말이 부드럽고마음이 순수하다 해도 관계가 원만하지 못합니다. 일출을 보려고 동해로 가지 않고 서해로 가는 것과 같다고 할까요. 말도 잘하고 마음도 좋은데 내 말을 오해하거나 내 마음을 몰라주어 속상합니다. 애초에 서로가 알고 있는 사이가 다르기 때문이죠. 우리 사이 친구 사이인 줄 알았는데, 그냥 아는 사이일 수도 있습니다. 그래서 사이 길을아는 것이 중요합니다.우리는 나를 힘들게 하는 사람에게 하고 싶은 말이 있습니다. 하지만 나의 확신이 그릇되었음을 알 수 있는 지혜도 필요합니다. 말은마음을 다 담지 못하고, 마음은 말을 미처 따라가지 못합니다. 말과 - P6
마음이 같지 않다 보니 우리는 그 사이에서 관계를 고민합니다. 그렇게 사람과 사람은 말과 마음 사이에서 만나고 헤어지며 살아갑니다.말, 마음, 사이. 이 세 길이 우리 삶의 모든 길은 아니겠지만, 이 길을 걷지 않는 사람 또한 없습니다. 부족하나마 세 가지 길을 하나씩살피며 제가 알게 된 것과 경험을 나누고자 합니다. 이 책이 좀 더 평안한 길로 가는 데 도움이 된다면 좋겠습니다.2018년 5월이서원 - P7
대한민국 아내들은 남편들이 이런 원리를 모른다는 것이 이해되지 않겠습니다만 정작 이런 원리가 있는 줄도 모르는 사람이 대부분이니 이를 어쩌면 좋겠습니까. 남자들이 군대 가면 달달 외우게 하는복무신조가 있습니다. 그걸 외우지 못하면 호되게 혼나기 때문에 반드시 외워야 합니다. 결혼할 때도 부부수칙을 외우도록 해야 하지 않을까요. ‘부부는 서로 자기를 알아달라고 싸운다.‘ 이것이 첫째 항목입니다. - P19
학교와 인생의 차이점이 있습니다. 학교는 무엇을 배운 후에 시험을 치르는데, 인생은 시험을 치른 후에 무엇을 배웁니다. 그런데 시험의 대가가 가끔 너무 아픕니다. 우리 삶에 지식학교만큼 필요한 것이관계학교입니다. 관계학교의 필수과목은 남의 가슴 아프게 하는 말을 하지 않는 법을 배우는 것입니다. 거짓을 말하지 않으면서도 마음 - P27
상하지 않게 전하는 법을 배우는 것이지요.나이가 들었다고 자동으로 말을 잘하게 되지는 않습니다. 그 일식집 주인아주머니는 지금도 앞으로도 소바를 시킨 손님들에게 수준미달의 입맛을 나무라겠지요. 그리고 왜 식당을 찾는 손님이 줄어드는지 이해하지 못하겠지요. 나 또한 그런 사람이 될 수 있으니 조심해야겠습니다. - P28
나이만 먹었다고 어른이 아니라는 것을 진하게 배웠습니다. 아들에게도 산 교육이 되었을 것입니다. 굳이 설명하지 않았지만 환갑이넘어도 거칠게 욕하는 사람이라면 아직 아이에 불과하다는 것을 아들도 깨달았겠죠. 열 살 때 욕을 하기 시작해 지금 예순 살이라면, 발렌타인 60년산이 아니라 발렌타인 10년산이 그저 50년을 보내고 있는 것입니다. 뒤에 탄 택시의 기사님은 비싼 발렌타인 60년산이라 할수 있겠지요. 그러고 보면 사람은 자기 자신이 스스로에게 좋은 숙성실이 되어야 하는 존재입니다. 스스로 돌아보고 단점을 고치고 다듬어나갈 때 인격이 숙성되고, 관계가 조화로워지고 품격 있는 존재가되어갑니다. - P32
누구나 할 수 있는 말을 얕은 조언이라 합니다. 이에 비해 회장님처럼 아무나 할 수 없고 상대의 심정까지 읽어야 할 수 있는 말을 깊은조언이라 합니다. 사람은 다른 사람의 얕은 조언에 영향을 받지 않습니다. 하지만 깊은 조언에는 마음속까지 공명을 일으키며 커다란 영향을 받게 됩니다. - P42
욕을 하기는 쉽습니다. 욕을 먹기는 어렵습니다. 남이 해놓은 일을보고 단점을 조목조목 잡아내기는 쉽습니다. 아무도 하지 않은 일을실낱같은 장점 하나만 보고 시작하기는 어렵습니다. 사람들을 나누면 욕을 하는 사람과 욕을 먹는 사람이 있는 것 같습니다. 사회가 진보해온 역사를 살펴보면 거의 예외 없이 욕하는 사람들이 아닌 욕먹는 사람들에 의해 이루어져왔음을 알게 됩니다. 나는 지금 욕하는 사람에 속하는가, 욕먹는 사람에 속하는가를 돌아보는 과정에서 많은것을 알 수 있습니다. - P53
그대 어깨에 내 머리를 기대고(제니퍼 수오티)그대와 함께나는 모닥불 곁에서 지내고 싶어요.눈에 둘러싸인 오후에그대와 함께나는 거닐고 싶어요.여름밤의 호숫가를.그대와 함께나는 하늘을 날고 싶어요.아름다운 풍선을 타고.그대와 함께나는 어딘가 아주 고요한 곳을 찾고 싶어요.오직 오늘 하루의 짧은 순간을 위해.그대와 함께나는 편안한 기분을 느끼고 싶어요.그대 어깨에 내 머리를 기대고.그대와 함께나는 언제까지나 머물고 싶어요.
2500년 전 붓다의 말씀은 이런 흥미로운 연구 결과를 뒷받침한다. 붓다는 말씀하셨다. "일체유심조切唯心造! 세상 모든것은 오직 마음이 지어낸다."이제 가장 중요한 질문이 남는다. 당신의 마음을, 당신의 생각을 어떻게 대해야 할까? 당신은 자기 두뇌의 주인인가, 아니면 두뇌가 당신의 주인인가? 사실은 이렇다. 생각은 당신의 내면세상을 창조하고, 창조된 내면은 바깥세상을 창조한다. 생각이 건강과 행복, 관계와 성공, 개인의 발전은 물론이고 영적 여정까지도 책임진다. 행복하다고 확신하면 많은 행복을 경험한다. 인생이 고단하고 부당하다고 생각하면 많은 고통이 닥친다. - P46
늘 부족하다고 생각하면 결핍이 삶을 주관하고, 하루하루가 큰선물이라 생각한다면 그 생각이 현실이 된다.일체의 경험은 생각을 따르며,생각은 다시금 내적 확신에서 나온다. - P47
자기 생각을평화롭게 알아차리는 것만으로충분하다.알아차리기만 해도 어마어마한 해방감이 밀려온다. 당신은지금까지 쌓아온 무의식적 패턴에서 빠져나올 수 있다. 분별에더는 반응하지 않거나 그 분별이 옳다 그르다. 평가하려 들지않을 것이다. 그 모든 것이 그저 수천 가지 생각 중 하나에 불과하다는 사실을 깨닫고 저절로 떠날 때까지 그대로 둔다.이런 종류의 의식화는 비동일시deidentification의 한 형태이다. 비동일시란 생각이 곧 ‘나‘가 아니며, 자신의 생각을 관찰할 수 있다는 사실을 깨닫는 과정이다. 당신은 킹콩에게서 마약을 빼앗아 아주 자연스러운 방식으로 녀석을 진정시킬 수 있다. 책장을넘기기 전에 꼭 아래의 훈련을 해보자. - P55
여러 깨달음이 오고 갈 것이다. 가장 많이 얻는 깨달음은색각이 하늘의 구름처럼 왔다 간다는 것이다. 어떤 생각은 조금더 오래 머물고 어떤 생각은 금방 사라지지만, 어쨌든 결국 모든 생각은 다시 떠난다. 두 번째로, 어떤 생각을 알아차리더라도 순식간에 다른 생각이 정신을 빨아들여 생각의 미로에서 길을 잃을 수 있다. 몇 초, 심할 때는 몇 분 후에야 그 사실을 알아차리고, 그제서야 다시 정신을 차려 관찰자의 입장으로 돌아간다. 세 번째는 아무 생각도 없는 상태에 이를 수 있다는 것이다. 깨달음의 힘만으로 당신은 마음에 고요를 선사할 수 있다. - P56
사랑은 나의 새로운 세계(레리 마라스)내 인생의 일부가 된 그대로 인해나는 내 삶을 즐기고 또한 사랑해야 할또 한 번의 기회가 주어진 것 같습니다.나는 지금 내면의 세계를 여행하고 있답니다.아주 독특한 세계를………….평화와 만족을 경험하고자신감과 긍지,그리고 행복이 가득한 세계까지.사랑이 영원히 계속되는 그곳에서내게 새로운 세계를 열어준 그대에게감사드립니다.
