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이한우의 인물지 - 유소 『인물지』 완역 해설
이한우 지음 / 21세기북스 / 2023년 7월
평점 :

'인물지'는 위촉오 중 조조의 위나라 신하인 유소가 지은 인사교과서이다. 필자는 유소의 인물지를 원문에 가깝게 직접 완역해서 해설을 달았다. 책 본문에 원문을 같이 첨부해서 원문과 함께 해설을 보는 재미가 있다.
인물지는 제왕의 인재 등용 원칙을 상세하게 설명한 조직운영 교과서와 다름 없다. 고대로부터 거대한 중국을 다스리기 위해서는 인재를 등용하고 적재적소에 배치하는 일이 제왕의 큰 임무 중 하나였을 것이다. 인재를 어떻게 잘 활용하느냐에 따라 나라의 성패가 달려 있을테니까.
<유소의 인물지>는 중국 제왕들의 인사정책을 체계적으로 정리한 최초의 인사교과서가 아닐까 싶다. 유소는 조조의 휘하에 있는 순욱의 부하 직원으로서 인사관련 일을 훌륭하게 수행했다. 조조는 역사적으로 평가가 엇갈리지만 그의 인재 등용은 좋은 평을 받는다. 이런 조조의 혁신적인 인재 등용에는 유소가 쓴 인물지가 있었다.
필자는 유소의 인물지를 공자 사상을 계승한 것으로 본다. 본문 해설에 <논어>와 관련지어 설명하는 부분이 유독 많이 보인다. 특히 인물지가 강조하는 지인(知人)과 용인(用人)을 논함에 있어 요임금의 눈밝음을 논어를 인용하여 소개한다. 필자는 인물지를 <논어> 지인지감의 확장판이라 말한다.
유소는 인물의 본모습은 본성에서 나온다고 하였다. 그리고 그 본성을 다 발휘한 것이 9가지의 징후, 즉 구징(九徵)이다. 구징은 정신이나 의지를 말하는 신(神), 정밀함을 말하는 정(精), 기세를 말하는 근(筋), 기틀과 뼈대를 말하는 골(骨), 결단을 뜻하는 기(氣), 감정을 뜻하는 색(色), 단정함을 뜻하는 의(儀), 행동거지를 뜻하는 용(容), 마음 상태를 뜻하는 언(言)을 말한다.
아홉 가지 징후를 살펴서 한 가지라도 어긋나거나 부족하면 인재로서 적합하지 않다고 판단한다. 물론 인재로 적합하지 않더라도 좋은 재주가 있으면 그 재주 때문에 인재로 쓸 수도 있다. 여러 가지 재주가 있으면 인재로서의 가치는 더 높아진다고 보았다.
유소의 인물지 이후로 다른 인사교과서라 불릴만한 책은 나온 적이 없다고 한다. 그만큼 유소의 인물지는 제왕들의 인재 채용 참고용으로 모든 사항을 꼼꼼하게 다루고 있음을 알 수 있다. 제왕들은 이 책 한 권으로 제대로된 인재등용을 할 수 있었다. 물론 정해진 기준없이 폭거를 진행한 제왕들은 하나같이 그 끝이 아름답지 않았다.
총 12장에 걸쳐 구징, 성격에 따른 구별, 유형에 따른 직분, 재질과 이치(재리), 재질과 능력(재능), 이로움과 해로움(이해), 사람을 알아보는 법, 영재와 웅재(영웅), 사람을 살피는 여덟 가지(팔관), 사람을 살피는 데서 흔히 저지르는 7가지 잘못(칠무), 사람을 알아보는 효험의 어려움, 다투는 마음에 대해서 상세히 다룬다.
유소는 사람을 살핌에 있어 7가지 잘못(칠무)가 있다고 말한다. 편파적인 판단인 무(繆), 사랑하고 미워함이 뒤바뀌는 혹(惑), 도량의 크고 작음을 헷갈리는 오(誤), 성취의 빠르고 늦음을 그릇 판단하는 의(疑), 자기와 같은 유형만을 좋아하는 혐(嫌), 인재의 펴짐과 눌림을 오판하는 궤(詭), 특출난 인재를 제대로 판별하지 못하는 실(失)이 그것이다.
인재를 판별하는 것이 이렇게 어렵다. 7가지 잘못의 가능성을 누구나 가지고 있다. 다만 사람을 잘 알아보는 사람은 자기가 직접 본 것을 토대로 남에게 들은 것을 바로 잡을 뿐이다. 이에 반해 사람을 잘 볼 줄 모르는 사람은 남으로부터 들은 것을 토대로 자기가 직접 본 것을 내버린다.
수백 년이 흘러도 인재 등용에 대한 원칙에는 변함이 없는 듯 하다. 유소의 인물지에 나온 내용을 잘 이해하고 이대로 인재를 등용하고 적재적소에 배치한다면 어떤 조직이 실패할 수 있을까? 유소라는 사람이 너무나 크게 보인다.
* 출판사로부터 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.