보부아르 - 타인의 피 / 비진정한 실존

[장의 연인으로 살 수 있게 된 엘렌은 본격적으로 장이라는 울타리 안에 안주하면서 자신의 욕망을 충족시키는 작업에 더욱 더 박차를 가하기 시작한다.

예전부터 공허함으로 가득 찬 세계로부터 자신을 구원해 줄 수 있는 초월적 존재를 찾아 헤매던 그녀에게 특히 장은 그 역할을 수행할 유일한 타인으로 인식되고 있다. 사실 그녀가 장에게 관심을 가지게 된 최초의 동기 역시 절대적 초월자를 향한 그녀의 집착으로부터 비롯하고 있다고 할 수 있다.

장은 그 자체로 그녀의 유일한 삶의 이유이자 욕망의 대상이 된다. 그 결과 장을 제외한 다른 이들은 다시금 그녀의 인식 속에서 가차 없이 추방당한다.]https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001910540 시몬 드 보부아르의 『타인의 피』 : 자기기만 개념에 대한 윤리적 재해석, 강초롱

논문 저자 강초롱 교수는 보부아르의 '아주 편안한 죽음'을 번역했다.

보부아르 - 타인의 피 / 단 하나의 욕망

백수린 - 아직 집에는 가지 않을래요 / 피나 바우쉬

By Frank Vincentz

소설의 제목은 피나 바우슈의 왈츠에 나오는 대사 "와인 조금만 더. 그리고 담배 한 개비만. 하지만 아직 집에는 가지 않을래요"의 일부를 차용했다. 요헨 슈미트, 피나 바우쉬, 이준서 옮김, 을유문화사, 2005, 15쪽. - 아직 집에는 가지 않을래요

보부아르 - 타인의 피 / 유아론적 세계

[자세히 살펴보면 입으로는 집단적 자유의 구현을 중시하는 발언을 하고 있는 장마저도, 실제로는 개인적 차원에서 자유를 구현하는 데 그치는 삶을 살아가고 있으며, 심지어 엘렌과 마찬가지로 타인의 존재를 자신의 자유를 훼손할 수 있는 위험 요소로 간주하고, 그러한 위험으로부터 자신의 자유를 지키기 위해 스스로를 자폐에 가까운 상태에 가두려는 시도를 하고 있기 때문이다.

이와 관련하여 그가 노동 운동에는 참여하되 자신이 개인적으로 상정한 노동 운동의 원칙을 고수하기 위해 모든 정당과의 연계 활동을 거부하고 독자적인 투쟁을 진행하고 있다는 사실은 상당히 주목할 만하다.

그런 의미에서 장이 엘렌에게 느끼는 거부감은 한 여인에 대한 거부감이라기보다는, 유아론적 세계를 고수하길 원하는 기만적인 욕망에 사로잡힌 인간이 존재 자체만으로도 그러한 자신의 욕망의 실현 불가능성, 나아가 그것의 기만성을 폭로하고 있는 타인에 대해 느끼는 거부감을 형상화한다고 할 수 있겠다.]https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001910540 시몬 드 보부아르의 『타인의 피』 : 자기기만 개념에 대한 윤리적 재해석, 강초롱

버지니아 울프 - 플러쉬 / 엘리자베스 바렛 브라우닝

위에 나온 '바렛 아가씨'는 시인 엘리자베스 바렛(배럿) 브라우닝.

[네이버 지식백과] Elizabeth Barrett Browning(1806~1861) (영문학사1 - 영국시사, 1986. 3. 1., 김우탁) https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1049454&cid=60575&categoryId=60579

사진: Unsplash의Mitchell Orr