[오늘의 한문장] 노생거 사원

"킹 씨가 소개해 준 아주 괜찮은 남자와 춤추다. 많은 대화를 나누다. 엄청난 천재인 듯. 더 만나고 싶은 마음. 아가씨, 바로 이렇게 써 주면 됩니다."

캐서린 몰란드가 아기일 때 본 적이 있다면 여주인공으...

캐서린 몰란드가 아기일 때 본 적이 있다면 여주인공으로 태어났다고 생각할 수 없었을 것이다. 집안이나 부모의 됨됨이도 그렇지만, 타고난 인물이나 성향이나 하나같이 여주인공 감이 아니었다.

캐서린을 보기 전에 아들 셋을 낳았다. 캐서린을 낳다가 세상을 떠나기는커녕 모두의 예상을 깨고 멀쩡하게 살아남았다. 아이를 여섯이나 더 낳아서 품 안에서 길러 내고 엄청나게 건강하게 살고 있다. 자식이 열이나 되고 다들 팔다리가 멀쩡하면 칭찬 한마디 나올 법하다.

하지만 몰란드 가족은 딱히 그렇지 않았던 게 하나같이 인물이 없었고, 캐서린도 마찬가지로 어린 시절 내내 고만고만했다.

성향 한번 유별났다. 지적 능력도 그만큼이나 유별났다. 배우지 않으면 아무것도 스스로 깨우치거나 이해하지 못했다. 배워도 모를 때가 있었는데, 딴 생각을 하기가 부지기수였고 이따금씩 멍청했다.

어느 쪽도 별로였고, 그러니 할 수만 있으면 안 배우려 들었다. 유별나고 엉뚱한 성격을 가진 아이였다! 열 살의 나이에 이 모든 불량스러운 징후를 다 갖췄음에도 불구하고 심성이나 기질이 못된 아이는 아니었다.

열다섯이 되자 외모가 나아졌다. 머리를 꾸며 무도회에 가고 싶어 했다. 피부가 고와졌고, 화사하게 살이 오른 이목구비는 부드러워졌고, 눈에 생기가 돌았고, 몸매도 한결 나아졌다. 흙을 묻혀 가며 놀던 대신 예쁜 것을 찾았고 점점 단정해지고 깔끔해졌다.

이 약점을 당장 실감하지 못하는 이유는 소묘할 연인이 없었기 때문이다. 열일곱이 되도록 감성을 일깨울 참한 청년 한번 못 만났다.

채털리 부인의 연인이 금서가 된 이유 “계급투쟁을 ...

채털리 부인의 연인이 금서가 된 이유
“계급투쟁을 선동하는 계급문학”
노골적인 성묘사????? ㅎㅎㅎ
성욕이 생기지 않는다. 차라리 하루키의 “노르웨이의 숲”이 더 선정적이고 할 의욕이 생긴다고나 할까? ㅋㅋㅋ
그 당시와 지금의 성과 섹스에 대한 가치판단 기준이 다를수 있고, 번역의 한계.
유산자 계급으로 대변되는 클리퍼드 경, 무산자 계급을 대표하는 광부의 아들이자, 클리퍼드의 사냥터지기 멜러즈....
그런 멜러즈를 사랑하는 클리퍼드의 마누라, 스코틀랜드의 훈작 딸, 중산층 코니
무산자 계급의 계급투쟁을 선동하는 계급문학이라서...
유산자 계급은 무산자 계급의 도움없인 자립할 수 존재할 수 없다. 클리퍼드는(자본가, 유산자) 전쟁으로 다리를 못쓰게 된 불구다. 양 다리뿐만 아니라 가운데 다리도 전혀 쓰지 못한다. 엔진이 달리 휠체어를 타야만... 그것도 무산자 계급인 멜러스의 도움없인 움직일 수 없다.
게다가 성불구자이기까지 하다. 자본주의는 번식할 수 없다.

멜러스는 말한다.
“모든 사람들은 배워야만 한다. 그러면 그들은 돈이 필요하지 않게 되고 그것이야 말로 산업문명의 문제를 풀 유일한 방도다. 사람들로 하여금 삶다운 삶을 당당하고 멋지게 살수 있도록 교육을 시켜야 한다”고

영화에서는 마지막에 둘이 만나서 오래오래 행복하게 잘 살았어요가 되지만...
원작은 둘이 만나지 못하고 멜러스의 편지로 마무리...되지만 잘살았어요가 될수도....

[마이리뷰] 채털리 부인의 연인 2

채털리 부인의 연인 2 ㅣ 민음사 세계문학전집 86
D.H. 로렌스 지음, 이인규 옮김 / 민음사 / 2003년 9월

루체른 호수를 건너면서 산과 푸른 호수가 있다는 걸 알아보지 못했다니 말이 되는가.
거짓말이다. 건넌다는 행위는 어찌 인식했단 말인가? 뻥도 엔간히 쳐라.
루체른 호수의 사진을 몇 컷 올려본다.
날은 약간 흐렸지만, 너무도 멋진 여행이었고, 너무도 멋진 풍경이었다.

정말로 아주 멋진 여행이었다. 하지만 코니는 계속해서 혼자 속으로 중얼거렸다.  난 왜 진정으로 흥이 나질 않는걸까! 난 왜 진정으로 짜릿한 즐거움을 전혀 느끼지 못할까? 풍경에 대한 관심이 더 이상 진정으로 생기질 않다니.정말 끔찍한 일이야! 하지만 아무리 해도 관심이 생기지않는 걸. 끔찍한 일이야. 난 마치 "루체른 호수"를 건너면서 산과 푸른 호수가 있다는 것조차  알아보지 못했다는 "성(聖)베르나르두스"와도 같아. 난 그저 풍경을 즐기고 싶은 생각이 더 이상 나지 않을 뿐이야. 사실, 그런 것을 꼭 열심히 봐야 할 필요가 어디 있지?  그럴 필요가 어디 있냐고 난 그러고 싶지 않아. - P213

「그렇다면 그것이 지성만 발달하고 몸은 죽은 시체의 ...

「그렇다면 그것이 지성만 발달하고 몸은 죽은 시체의 삶보다 더 나아요. 그리고 당신 말은 맞지 않아요! 인간의 육체는 이제야 겨우 진정으로 다시 살아나고 있어요. 육체는 그리스인들에게 아름다운 불꽃을 한 번 깜빡여 주었지만 플라톤과 아리스토텔레스가 그것을 꺼버렸고 예수가 완전히 끝장을 내버렸죠. 하지만 이제 육체가 진정으로 다시 살아나고 있고, 정말로 무덤에서 다시 일어나고 있어요. 그리고 아름다운 우주 속에서 아름다운, 정말로 아름다운 삶으로 피어날 거예요. 인간의 육체적 삶이 말이에요.」

「그 문제는 이미 이야기를 끝냈잖소. 사실 난 당신이 느끼는 가장 큰 흥분은 이 모든 것에 잠시 작별을 고할 수 있다는 데서 오는 것이라 생각하오. 잠깐이라도 모든 것에 작별을 고하는 것만큼 그렇게 흥분되는 일은 없을 테니 말이오. 그러나 모든 이별은 다른 곳에서의 만남을 의미하오. 그리고 모든 만남은 새로운 속박이지.」

난 이 이야기를 소문으로 듣고 전하고 있소. 멜러스가 직접 날 찾아오지는 않았으니 말이오. 난 우리 마을의 이 유별난 쓰레기 같은 이야기를, 추문을 물어 오는 우리의 새이자 따오기이고 먹이를 찾아 헤매는 독수리인 볼턴 부인에게서 들었소. 《만약 그 여자가 근처를 돌아다니게 되면 마님이 더 이상 숲에 안 가실 거예요!》라고 볼턴 부인이 소리치지만 않았어도 이 이야기를 당신에게 전하지 않았을 것이오.

《글쎄요》라고 하더니 이렇게 말했소. 《사람들이 자기네 성교에나 신경 쓸 것이지 말이에요. 그러면 쓸데없이 다른 사람의 성교에 대한 헛소문에 그렇게 귀를 기울이지는 않을 텐데요.》

「그건 당신의 애정이 보여 주는 용기예요. 바로 그거예요. 내 엉덩이를 손으로 쓰다듬으면서 엉덩이가 예쁘다고 말할 때처럼요.」