오늘 와닿은 한줄의 글

내 비장의 무기는 아직 손 안에 있다. 그것은         이다. - 나폴레옹 -  

쓰러졌다가도 결국 다시 우리를 일으켜 세우는 것은 바로 이것 때문.
마음 한 구석에서, 나를 불러달라고 외치는 이것의 목소리를 들었기 때문.
엉엉 울고 난 새벽, 또는 깜깜한 절망의 터널 끝에서 오로시 기다리고 있는 이것.  

--> 희망 이란다.  

수첩을 옮겨적다가 수첩 한귀퉁이에 적힌 위 문장이 눈에 들어왔다.
비장의 무기. 마지막 순간에 휘두를 수 있는 비장의 무기는 다른게 아니라 바로 희망이었구나. 

(어제, 그림 담은 페이퍼 끝에, 전혀 반대되는 내용을 끄적거려놓고는 오늘 이 페이퍼를 쓰고 있자니 좀 부끄럽긴하다. 아마 어제의 그런 생각 때문에 오늘 이 글이 와닿은 것이겠지.)

  

그림을 보는 때는

나에게 있어 그림을 보는 때란 마음이 그리 고요하고 평화로운 때가 아닐 때가 많다.
잠시 하던 생각에서 벗어나보고 싶을 때 그림을 찾고, 들여다보는 경우가 많으니까. 

음악을 듣다 보면 하던 생각에 더 빠져 들게 되는 경우가 많은데 비하여,
그림으로 눈을 돌리는 순간은, 읽던 책의 페이지를 접고 새로운 책을 들춰 볼 때의 메카니즘과 비슷하다고 할까.  읽던 책은 잠시 잊는 것이다.

 

 

  -- 앤디 워홀  'Moon Explorer' -- 

  
-- 쪼우 웨이  'Bird man No.10' -- 

할머니 댁에 다녀온 아이의 짐꾸러미 속에 들어있던 전시회 팜플렛 <Wander on the sky 展>. 
여의도 63빌딩의 60층 전망대에 있는 갤러리에 다녀온 모양이다. 사실은 이날 아이맥스 영화관의 은하철도 999 영화를 보러 갔다가 내부 수리중이어서 대신 들른 곳이었단다.  나의 옛동네. 예전에 엄마는 매일 이 앞에서 버스 타고 학교 다녔다는 얘기 해주니까 아이는 안 믿기는 모양 ^^

얇은 팜플렛이었지만 눈길을 끄는 작품들이 많았다. 대부분 팝아트 혹은 표현주의 작품들. 장욱진 화백의 그림도 한점 있고, 이 성자 같은 원로 화가의 그림도 있다. 위의 두 그림은 아이가 제일 맘에 들었다고 꼽아준 두 작품. 역시 아이 다운 선택이다. 아래 쪼우 웨이라는 화가는 아마도 다리가 불편한 사람일 것 같다나. 그래서 저렇게 사람들이 붕붕 떠서 하늘을 날아다니는 그림을 그렸을 것 같단다.

 

  
-- 채현교 '나는 어디로 가고 있다' -- 

오늘 우연히 발견한 그림. 수채화의 멋을 제대로 보여주지 않는가?  경계가 없는 색깔과 형태. 어찌 저렇게 그릴 수 있는지, 그리기에 문외한인 나는 궁금하기만 하다. 서초동의 갤러리 무이에서 현재 전시중이라는데, 서울에 산다면 한번 가보겠구만.   

새해에는 또 어떤 산을 넘어야 할 것이며, 그 산 앞에서 나는 또 얼만큼의 고민을 쏟아 부어야 할 것인가.
'희망찬 새해' 라고 말하기보다 차라리 이렇게 솔직해지고 싶은 시간, '나는 어디로 가고 있나?' 라는 통상적인 문장 대신 '나는 어디로 가고 있다' 라고 붙은 저 그림의 제목이 더욱 눈에 띄는 시간이다. 

뭘 보고 있는 줄 아니?

 



 

                                                         2008년 여름 베를린 

(여행에 동행했던 남편이 말해주어 알았다. 아이가 보고 있는 것이 무언지.)

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방학이라 할머니 댁에 간 아이가 어제 하루만 해도 집에 전화를 몇번이나 했는지 모른다. 이제는 컸다고 엄마 보고 싶다는 이유에서가 아니라 용건은 주로 '~ 를 해도 되냐'는, 나의 허락을 구하기 위한 것. '엄마, 할머니 할아버지 지금 아침마당 보시는데 나도 봐도 되요?', '컴퓨터로 You tube 검색 좀 해봐도 되요?', '치킨 먹고 있는데 같이 배달되어온 콜라 마셔도 되요?', '할머니 냉장고에 바밤바 있는데 그거 먹어도 되요?'
평소에 내가 아이로 하여금 못하게 한 것이 참 많았구나 하는 생각이 들었다. 콜라를 제외하고는 다 해도 좋다고 했다. 

간간히 엄마 지금 뭐하고 있냐고 묻기도 한다. 어제는 마루에 누워 딩굴딩굴하면서 네가 빌려온 가필드 만화 보고 있다고 그랬더니 깔깔 거린다. 오늘 아침엔 할머니 할아버지랑 시립미술관으로 퐁피두 특별전 보러 간다며 전화가 왔다. 그러면서 또 엄마 아직도 딩굴딩굴하면서 가필드 만화보고 있냐고 묻는다.
"그건 어제 다 봤지. 지금은 다른 책 읽으면서 딩굴딩굴해."
"무슨 책이요?"
"어, 이모가 지난번 엄마 생일에 사준 책."
"그 중에 어떤 책이요? 제목이 뭔데요?" (꼬치꼬치, 그냥 넘어가는 법이 없다.)
"칸딘스키와 클레" 
"아~ 그 책."
책상 위에 늘 두고 읽지는 않고 있던 터라 제목이 눈에 익었나보다. 뭐, 읽는다기보다 그림 구경하고 있는 중이지 ^^

아이가 없으니 몸이 더 편할 것 같은데 지병만 도졌다. 꼼짝 하기 싫은 병. 어제는 다 저녁때 일부러 동네를 한바퀴 돌고 들어왔다. 바깥 공기를 잠깐이라도 쐬어야 할 것 같아서.
삶의 리듬이란 참 무서운거다.

나의 생활백서 스물 다섯번 째

나중에 후회를 하더라도

내가 내린 결정에 대한 후회가

남의 생각대로 한 일에 대한 후회보다 낫다. 

나에게는 난해한 영화

    

바로 이 영화, '벼랑위의 포뇨' 이다.

1. 영화 중에 등장하는 포뇨의 아버지 이미지에 비해, 어머니의 존재는 어마어마하다. 온 바다를 다스리는 바다의 여신 같은 이미지. 하야오는 여기에 무슨 상징을 담으려고 했던 것일까?

2. 하울의 움직이는 성에서도 느꼈던 바, 이 영화 '벼랑위의 포뇨'에서도 역시 일본의 군국주의적 분위기를 느끼는 것은 나만 그런 것일까? 자연 재해라든지, 나쁜 악의 무리에 맞서는 사람들의 모습을, 개인의 차원에서가 그린다기 보다는 항상 다수의 사람들이 구령과 지휘에 따라 질서 정연하게 움직이는 모습을 보여준다. 나는 꼭 이 대목에서 잠시나마 섬찟함을 느껴오곤 하는데, 내가 지나치게 예민한 것인지 모르겠다.

3. 하야오의 영화는, 보고 있는 중엔, 참 그림 잘 그렸다, 환상적이다, 라는 생각으로 보는데, 다 보고 난 후, 과연 감독이 주고자 하는 메시지는 무엇일까, 전혀 감이 잡히지 않는다. 귀여운 포뇨?, 인어공주의 패러디? 현세를 극복하려는 도전과 모험 의식? 유전체 조작에 의한 형질 전환 생물 내지는 인간 복제? 그냥 환상과 상상의 세계?
과연 무슨 secret code가 담겨 있는 것인지 모르겠다. 포뇨가 귀엽다는 것 외에 영화를 보고난 아이들의 감상은 어떨지 궁금하다. 보고난 후 아이에게 영화가 어땠는지 물어보니 재미있었다, 포뇨가 너무 귀엽다라는 말에 이어, "그런데 잘 이해가 안 되요." 크... 그 엄마의 그 아들이로구나.