한국의 아름다운 시 마음을 다해 쓰는 글씨, 나만의 필사책
윤동주 외 지음 / 마음시선 / 2024년 11월
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마음을 다해 쓰는 글씨, 나만의 필사책 <한국의 아름다운 시>. 180도 펼쳐져 필사에 최적화된 제본 방식입니다.


한국 대표 시인 윤동주, 김소월, 한용운, 김영랑, 이육사, 정지용, 이상. 학창 시절에 만났던 그들의 시는 무미건조한 텍스트에 불과했다면, 필사책으로 만나는 그들의 시는 완전히 새로운 특별한 경험을 선사합니다.


대표 시인들의 시를 직접 쓰며 음미할 수 있는 <한국의 아름다운 시>. 필사에 관심 없던 사람도 시를 한 편 직접 필사해 보면, 필사의 묘한 매력을 단숨에 느끼게 될 겁니다.





윤동주의 맑고 순수한 시선, 김소월의 향토적 서정, 한용운의 강직한 열정, 김영랑의 아름다움에 대한 예찬, 이육사의 강렬한 독립정신, 정지용의 세련된 이미지, 이상의 파격적인 실험성까지 시인들의 대표 작품들을 필사할 수 있습니다.


저는 이번에 김영랑의 시에 흠뻑 빠졌습니다. 지금 나이에 이르니 김영랑 시인의 시가 제 마음을 유독 두드리더라고요.


그나저나. 한 자 한 자 써 내려가다 보니 제가 시를 참 대충 읽었구나 적나라하게 깨닫게 된 시간이었습니다. 쓰면서 조사를 자꾸 틀릴 뻔했거든요.


시를 읽을 때는 그저 한 문장을 따라 읽는 것뿐이지만, 필사를 통해 시를 쓰다 보면 시인의 감정이 마치 내 것처럼 느껴지는 순간이 옵니다. 읽고 쓰는 모든 과정을 통해 뇌에 강하게 저장되는 필사를 이번 기회에 한국시로 시작해 보세요.


하루 한 편, 내 손글씨로 완성하는 나만의 시집이 탄생합니다. 일종의 마음 치유가 되는 필사 시간입니다. 필사를 할 때는 마음을 차분히 가라앉히려고 의도적으로 릴랙스하려는 마음이 생기더라고요.


조용히 시를 쓰고, 그 속에서 발견되는 감정을 음미하며 나 자신과 대화하는 시간이 됩니다. 감성을 깨우는 필사 경험을 맛보세요.





시를 더 잘 이해할 수 있도록 돕는 질문들도 포함되어 있습니다. 시를 쓰는 데 그치지 않고, 그 속에 담긴 의미를 나만의 언어로 표현해 볼 수 있습니다.


시 필사는 글씨를 잘 쓰는 게 목적이 아니라, 시를 통해 내 마음을 다듬고 감정을 표현하는 과정입니다. 글씨가 삐뚤빼뚤해도 상관없습니다. 시인의 생각과 감정을 내 손끝으로 따라가는 행위 그 자체를 즐겨보세요.


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데미안 - 나는 그였고, 그는 나였다
헤르만 헤세 지음, 랭브릿지 옮김 / 리프레시 / 2024년 11월
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어둠 속에서 빛을 찾는 자아를 깨우는 문학적 여정 <데미안>. "나는 그였고, 그는 나였다." 부제가 익히 알고 있던 <데미안>을 새롭게 바라보게 합니다.


고전 문학을 새로운 번역과 관점으로 선보이는 리프레시 출판사의 랭브릿지 번역본으로 만나봅니다. 세상과 나, 선과 악, 규범과 자유라는 주제를 중심으로 정체성과 내면의 갈등을 겪는 싱클레어의 이야기가 멋진 펜드로잉 일러스트와 함께 펼쳐집니다.


‘밝은 세계’와 ‘어두운 세계’ 사이에서 혼란을 겪는 어린 소년 싱클레어. 밝은 세계는 부모와 종교적 규범이 상징하는 안정된 영역이고, 어두운 세계는 유혹, 도전, 그리고 죄의식으로 채워진 미지의 영역입니다. 소설 초반부에서 싱클레어는 이 어두운 세계를 처음으로 마주합니다.


크로머라는 인물과의 불편한 만남을 통해 의식하게 된 두 세계. 크로머는 어린 싱클레어에게 공포를 심어주며 순수한 세계를 깨뜨립니다. 인간이 세상과 부딪히며 겪는 첫 좌절을 상징적으로 보여줍니다.


헤르만 헤세는 심리학자 칼 구스타프 융의 이론에 영향을 크게 받았습니다. <데미안>은 융의 그림자 이론과 관련 있습니다. 개인의 무의식 속에 억눌린 자아의 어두운 측면을 그림자라 부르며 이를 받아들이는 것이 자기 실현의 첫걸음이라고 봤습니다.


싱클레어와 크로머의 갈등은 싱클레어가 자신의 그림자를 처음으로 마주하는 사건입니다. 크로머는 싱클레어의 죄의식을 상징하며, 이를 통해 그는 자신이 숨기고 싶었던 어두운 본성을 자각합니다.





혼란에 사로잡힌 싱클레어에게 데미안이 나타납니다. 데미안은 융의 그림자 이론에서 그림자를 수용하도록 이끄는 인물입니다. 싱클레어에게 선과 악을 넘어 자신의 본모습을 직시할 용기를 줍니다.


데미안은 선과 악의 경계를 허무는 신비로운 존재 아브락사스를 소개하며 싱클레어에게 새로운 시각을 들려줍니다. 사회적 규범과 개인적 욕망 사이의 갈등으로 힘겨운 이들에게 울림을 줍니다.


싱클레어가 데미안의 조언을 듣고 그린 참매 그림은 내면의 자유와 비상을 향한 열망을 상징합니다. 자신의 한계를 깨고 새로운 세계로 나아가는 과정을 암시합니다.


세상과 자신을 정의하는 기존의 틀을 벗어나, 스스로를 발견하는 과정을 깨닫는 싱클레어의 변화는 영혼의 독립 선언과도 같습니다. 데미안은 단순한 친구가 아니라 철학적 스승이며, 싱클레어의 내면을 깨우는 열쇠 같은 존재입니다.


싱클레어가 도달한 마지막 단계는 선과 악의 경계를 초월하는 통합의 철학입니다. 아브락사스는 모든 존재의 복합성을 상징하며, 인간의 내면에 공존하는 양면성을 인정하고 받아들이도록 합니다.


이 통합의 철학은 자기계발 담론과도 연결됩니다. 선과 악을 넘어서 우리는 어떤 인간이 되어야 하는가를 고민하게 합니다. <데미안>을 읽으며 자신 안의 다양한 감정과 욕망을 이해하고 수용하는 법을 배울 수 있습니다.





단순히 글로만 전달되는 이야기를 넘어, 섬세한 펜드로잉 삽화를 통해 <데미안> 특유의 정서를 시각적으로도 전달합니다. 싱클레어의 감정을 섬세하게 포착하고, 텍스트에 담긴 상징성을 입체적으로 전달해 더 생생하게 느낄 수 있습니다.


"나는 그였고, 그는 나였다"라는 부제처럼, 데미안은 싱클레어가 자기 내면의 일부를 발견하도록 돕는 역할을 합니다. 인간 관계가 종종 자기 이해의 도구가 될 수 있음을 보여줍니다. 관계를 통해 상호 성장하는 과정을 담은 소설입니다. 그리고 이 관계의 끝에서 싱클레어는 홀로 서는 법을 배우며 성숙한 인간으로 성장하기에 더 깊은 울림을 안겨주는 건지도 모르겠습니다.


기존의 성장 소설이 외적 갈등을 강조한다면 <데미안>은 싱클레어의 심리적, 영적 갈등을 탐구하고 있어 남다릅니다. 자신과 세계를 바라보는 새로운 시각을 얻을 수 있는 의미 있는 소설입니다.


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어린것들의 거대한 세계 - 지구를 완성하는 어린 동물의 놀라운 생존에 관하여
대나 스타프 지음, 주민아 옮김 / 위즈덤하우스 / 2024년 11월
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해양생물학자 대나 스타프의 <어린것들의 거대한 세계>는 우리가 흔히 간과했던 ‘어린 동물’에 주목합니다. 성체가 아닌 어린 개체들이 생태계의 중요한 톱니바퀴임을 강조하며, 독창적 생존 전략과 성장 이야기를 풀어냅니다. 어린 동물의 놀라운 생존법부터 진화가 만든 기발한 생명 설계까지, 대자연의 감동적인 비밀이 담긴 책입니다.


놀랍게도 지구상 동물의 다수는 새끼 상태라고 합니다. 성체보다 많은 새끼 동물의 존재 이유는 무엇일까? 미성숙해 보이는 그들의 특별한 생존 능력은 무엇일까? 생태계에서 어린 동물의 역할은 성체와 어떻게 다를까? <어린것들의 거대한 세계>에서는 과학적 연구와 저자의 경험을 통해 어린 동물의 세상을 재조명합니다. 미미한 시작점인 알에서부터 독립적인 성체로 성장하는 과정 속 어린 동물의 생명력을 만나보세요.


먼저 특정 종의 알이 환경 위협에 어떻게 적응했는지 탐구하며, 자연이 만들어낸 기발한 생존 메커니즘을 보여줍니다. 생명의 시작점인 알은 단순히 껍데기 안에 있는 무언가가 아닙니다. 알은 가만히 놓여 있는 것처럼 보이지만, 이미 수많은 위험에 대비한 진화적 보호막을 갖추고 있습니다. 


청개구리 알 무리는 포식자가 접근하면 신호를 감지해 일찍 부화해 도망간다고 합니다. 아직 태어나지도 않은 새끼들이 본능적으로 생존의 첫 걸음을 내딛는 겁니다.





알에서 부화한 후에도 생존은 험난합니다. 부모의 도움 없이 살아가야 하는 종과 달리, 부모의 헌신을 필요로 하는 종은 그야말로 생태계의 아름다운 협력 모델을 보여줍니다.


쇠똥구리는 새끼를 위해 영양소가 풍부한 배설물을 남깁니다. 유전적 지속성을 담보하는 부모의 지혜를 엿볼 수 있습니다. 캘리포니아 콘도르는 양부모 체계를 활용해 새끼의 생존 가능성을 극대화합니다. 이처럼 어린 동물의 생존은 개인적 차원이 아니라, 종 전체를 위한 자연의 설계입니다.


어린 동물의 외모는 성체와 전혀 다르게 보이기도 합니다. 올챙이는 개구리를 닮지 않았고, 애벌레는 나비를 닮지 않았습니다. 유생 단계는 생태적 적응에 최적화된 형태이기 때문입니다.


저자는 여기서 발생생물학과 진화의 교차점에 대해 설명합니다. 올챙이가 물속에서 생존에 필요한 능력을 발달시키는 동안, 나비의 애벌레는 식물의 잎을 무한히 먹어 치우며 성체로의 변신을 준비합니다.


올챙이의 지느러미와 나비 애벌레의 턱은 생존 환경에 특화된 도구이며, 이 시기를 지나면서 새로운 능력을 추가로 획득합니다. 이러한 변화를 통해 어린 동물은 환경에 맞추어 자신을 재정의하며 성장의 단계를 밟아갑니다.


한편 부모의 보호 없이 살아가는 종들, 특히 달팽이나 조개류처럼 독립적으로 성장하는 동물들에 대해서도 다룹니다. 환경과 자신의 능력을 활용해 생존하며, 종종 성체보다 더 빠르게 적응하며 진화적 압박을 이겨내는 놀라운 생명력을 보여주기도 합니다.





변태는 단순히 생김새의 변화가 아니라, 생명체가 완전히 새로운 생존 방식으로 전환하는 과정입니다. 애벌레에서 나비로 변하는 과정은 익히 알지만, 가재나 양서류의 변태는 생물학적으로 더 복잡하고 극적인 변화를 포함합니다.


이 과정은 어린 동물이 성체로 가는 여정에서 얼마나 많은 도전과 적응을 극복해야 하는지를 잘 보여줍니다. 저자는 이를 단순히 생물학적 사건으로 묘사하지 않습니다. 인간의 성장 과정에서 겪는 변화와도 흥미롭게 연결됩니다. 변화는 고통스럽지만, 그 끝에 새로운 세계가 열린다는 교훈처럼요. 카프카 소설의 우울함과는 달리, 동물들의 변태 과정은 기쁨과 희망의 순간입니다.


매미는 17년을 땅속에서 기다립니다. 그 기다림 끝에 이루어지는 대규모 우화는 아름다운 광경 그 이상입니다. 매미의 사례를 통해 시간과 생명 주기의 중요성을 강조합니다. 이 과정에서 생태계는 서로 맞물리며, 매미의 존재가 다른 동물에게도 중요한 자원이 됨을 보여줍니다.


자연의 경이로움을 알고 싶은 자연 다큐멘터리 마니아, 어린 동물 보호의 중요성을 이해하고 싶은 이들에게 도움되는 책 <어린것들의 거대한 세계>. 어린 동물은 단순히 성장 단계가 아니라, 독립적인 생태계 구성원이라는 것을 깨닫게 됩니다. 복잡한 시스템으로 구성된 자연 속에서 작은 톱니바퀴 하나하나가 중요하다는 걸 일깨웁니다.


미래를 준비하는 어린 동물의 생존 이야기 <어린것들의 거대한 세계>. 자연이 만든 유치원을 탐험해 보세요. 생명의 놀라운 연결고리를 발견할 수 있을 겁니다.


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유랑하는 자본주의자 - 자유롭고 가슴 뛰는 삶을 위한 경로 이탈 에세이
임현주(유랑쓰) 지음 / 놀 / 2024년 10월
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결혼 1년 만에 직장을 그만 두고 신혼집과 살림을 팔아 배낭 하나로 떠돌이 삶을 시작한 30대 부부. 세상이 정해놓은 인생을 벗어날 용기를 냅니다.


주식 투자로 생활하며 5년 동안 60개 도시를 경험한 이들의 이야기 <유랑하는 자본주의자>는 '경로 이탈'과 '진짜 나'를 찾는 실험적 여정입니다.


단순히 물리적 이동에 그치지 않습니다. 행복, 자유, 그리고 자본주의 속 개인의 정체성을 발견하는 과정입니다. <유랑하는 자본주의자>는 행복이 소유가 아닌 선택에서 시작된다는 진리를 담담하게 풀어냅니다.





전 재산을 처분하며 얻게 된 경제적 자유와 내일 없이 오늘만 사는 법은 삶의 관점을 완전히 바꾸어 놓습니다. 교사로 오랜 시간 보냈지만 정작 스스로 만족하지 못했던 건, 하지 말아야 할 일을 너무 많이 하고 있기 때문이라는 걸 깨닫습니다. 경로를 이탈하면 낭떠러지인 줄 알았던 삶은 뜻밖의 기회를 안겨줍니다. 오히려 그곳에 행복이 있었습니다.


자본주의 체제 내에서 살아남기 위해 저자가 선택한 경제적 자유의 방식이 재미있습니다. 전통적인 노동 대신 투자 수익을 대안삼고, 소유가 아닌 비움을 실천하며 관성 대신 자유를 선택한 저자의 이야기는 관습에 얽매이지 않고 원하는 길을 가려는 이들에게 분명 용기와 영감을 줄 겁니다.


‘유랑’이라는 표현대로 경계를 넘나들며 새로운 형태의 삶을 보여줍니다. 자본주의 시스템을 활용해 오히려 자아와 자유를 찾은 셈입니다. 관습을 깨고, 나만의 정답을 찾아가는 저자의 여정이 멋집니다. 


수익 없는 시기의 고뇌와 함께 경로 이탈의 리스크에 대해 충분히 고민한 저자는 이 책에서 새로운 형태의 삶을 만족스럽게 유지하기 위해 필요한 투자와 소비에 대한 관점을 들려줍니다.


5년의 유랑을 끝내고 다시 정착의 삶으로 돌아온 이 부부의 앞으로의 이야기도 기대됩니다. 경로 이탈의 용기가 만들어내는 자유와 행복의 가능성을 보여주는 <유랑하는 자본주의자>. 당신의 인생 여정에 새로운 페이지를 열어줍니다.


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부의 제한선 - 1% 슈퍼 리치는 왜 우리 사회와 중산층 그리고 자기 자신에게 해로운가
잉그리드 로베인스 지음, 김승진 옮김 / 세종(세종서적) / 2024년 11월
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오늘날 부의 불평등 문제는 경제학자나 사회학자들의 연구 주제에 그치지 않습니다. 일반 대중들에게도, 특히 경제적 격차를 실감하며 살아가는 사람들에게는 불편한 진실이기도 합니다.


하지만 우리는 불평등을 단순히 가난을 해결하는 문제로만 바라보고 있지 않는지요?잉그리드 로베인스 저자는 부유한 계층의 불공정한 부의 축적에 대해 심각한 우려를 표하며, 극단적인 부를 제한해야 할 이유를 철학적이고, 경제적, 사회적 관점에서 풀어냅니다.


저자는 ‘얼마나 많아야 너무 많은 것인가?’라는 질문을 던지며 극단적인 부의 문제를 제기합니다. 한국처럼 상위 1%가 전체 부의 상당 부분을 차지하는 사회에서는 그 격차가 단순히 경제적 차이에서 끝나지 않습니다.


상위 10%가 전체 부의 절반 이상을 소유하는 현실에서, 더 이상 ‘더 많은 부’를 추구하는 것이 바람직한가에 대한 질문이 제기됩니다. 저자는 부유한 자들의 부의 축적이 결국 가난한 사람들을 더욱 깊은 빈곤에 빠지게 만든다고 경고합니다.


‘극단적 부는 부정한 돈이다’라는 주장이 흥미롭습니다. 부유층의 부는 그들이 소유한 자산을 통해 부를 축적하며, 이는 때로 불법적이거나 비윤리적인 방식으로 이루어집니다.


기업들이 비즈니스를 운영하면서 마주치는 정치적 영향력 행사나 탈세 문제는 단순히 '그들의 돈'에 대한 문제가 아니라, 우리 사회 전체에 영향을 미치는 구조적인 문제입니다. 더 많은 부를 축적할수록 그들은 더 이상 일반적인 법과 규범에 구애받지 않으며, 이로 인해 불평등과 갈등이 증폭됩니다.


부유층의 부가 합법적으로 축적되었다고 해도, 경제 구조 자체가 이미 특권층에게 유리하게 설계되어 있음을 지적하기도 합니다. 상속과 같이 태어날 때부터 시작되는 부의 불평등 문제를 짚어줍니다.





부유한 계층의 과도한 영향력은 정치와 사회의 구조까지 흔들 수 있습니다. 저자는 ‘극단적 부가 민주주의를 잠식한다’고 주장하며, 이는 단순히 한 나라의 경제적 안정성 문제를 넘어, 그 사회의 가치와 문화에도 심각한 영향을 미친다고 경고합니다.


정치적 후원금을 통해 부유한 계층이 권력의 중심에 가까워지면, 그들은 자신들의 이익을 위해 법과 제도를 바꿀 수 있습니다. 이는 궁극적으로 국민 대다수의 의견을 묵살하게 만들고, 민주주의의 근본적 가치가 훼손될 위험에 처하게 됩니다.


더불어 부유층의 소비가 지구 환경에 미치는 영향에도 주목합니다. 과도한 자원 소비와 낭비적인 생활 방식은 기후 위기를 더욱 악화시키고, 결국 지구의 생태계를 파괴하는 원인이 됩니다.


초고소득자들이 우주 여행, 대형 요트, 고급 소비재에 거액을 쓰는 모습은, ‘더 많은 부’를 추구하는 사회가 어떻게 지속 불가능한 미래를 만들어가고 있는지 명확히 보여줍니다. 이러한 문제를 해결하지 않는 한, 기후 위기와 자원 고갈은 점점 더 심각해질 겁니다.


<부의 제한선>에서 제시하는 해결책은 무엇일까요? 토마 피케티의 책이 나왔을 때만큼이나 놀랍습니다. 저자는 상한선 설정을 통한 부의 공정한 분배를 주장합니다.


‘부의 제한주의(Limitarianism)’라는 개념을 통해 부의 극단적 집중을 제한해야 한다고 말이죠. 정치적 제한선으로 순자산 1천만 달러, 윤리적 제한선으로 1백만 달러를 설정해야 한다고 제시합니다.


정치적 제한선은 정부가 이를 제도적으로 강제하는 방식으로, 상위 계층이 더 이상의 부를 축적하는 것을 막는 것입니다. 윤리적 제한선은 개인이 더 이상 부를 축적한다고 해도 사회적 후생을 증가시키지 않음을 의미합니다.


‘자선은 해답이 아니다’라는 주장도 흥미롭습니다. 박애주의적 기부는 임시적인 해결책에 불과하며, 근본적인 문제를 해결할 수 없다는 점에서 비판받습니다.


빌 게이츠와 같은 슈퍼 리치들이 진행하는 자선 사업은 그들의 부를 일시적으로 사회에 돌려주는 것이지만, 근본적으로 부의 재분배를 위한 시스템을 구축하지 않으면 그 효과는 한정적입니다. 저자는 자선보다는 재산 제한이 사회에 더 큰 변화를 가져올 것이라고 주장합니다.


<부의 제한선>에서 말하는 해결책은 단순히 가난한 사람들을 돕는 것이 아니라, 부유한 사람들에게도 유익하다는 점을 강조합니다. 부유층이 무제한적으로 부를 축적하고 소비하는 것이 사회적, 경제적으로 불안정을 초래하고 결국 자신들에게도 해가 될 것이라는 점을 보여줍니다.


상한선 설정을 통해 안정적인 사회 구조를 만들어가는 것이, 궁극적으로는 모두에게 더 나은 삶을 보장할 수 있다는 주장은 많은 이들의 관심을 끌 수밖에 없습니다.


단순히 부유층에 대한 비판에 그치지 않습니다. 저자는 각 주체가 부의 불평등 문제를 해결하기 위해 어떤 실천을 할 수 있는지 구체적인 방법을 제시합니다. 시민들은 소비를 재조정하고, 기업들은 보다 윤리적인 경영 방침을 채택해야 하며, 정부는 법과 제도를 통해 부의 재분배를 촉진해야 합니다.


개인의 자산을 제약하는 시스템을 도입하고, 부유층의 지나친 소비와 자산 축적을 제한해야 한다는 말을 처음 들었을 땐 이 무슨 판타스틱한 말인가 싶어 놀라웠습니다.


<부의 제한선>은 철학적 논의에 그치지 않고, 구체적인 데이터와 사례를 통해 실질적인 변화를 이끌어내야 한다는 메시지를 담았습니다. 단순히 부의 집중에 대한 비판을 넘어서, 우리가 나아가야 할 사회적 방향에 대한 깊은 고민을 안겨줍니다.


잊고 있던 부의 윤리적 책임을 상기시키며 더 나은 사회 구조를 위한 대안을 제시하는 책 <부의 제한선>. 부유한 사람들의 과도한 부가 사회에 미치는 영향을 명확히 이해할 수 있고, 보다 공정하고 지속 가능한 사회를 만들기 위한 방법들을 생각해보는 시간입니다.


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