팔랑팔랑
천유주 글.그림 / 이야기꽃 / 2015년 3월
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사실 이 책은 봄이 시작되기 전에 읽었다.

벚꽃이 피면 기분내며 리뷰해야지...했는데 미루고 미루다 어느새 절정을 놓쳤다.

그마저 엊그제 내린 비로 이젠 더이상 꽃눈은 볼 수 없게 됐다.

그런데 두고두고 계속 생각이 난다.

 

 

 

앞뒤표지를 펼쳐야 더 제맛이 난다.

 

 

 

면지 가득한 벚꽃들.

그림이라도 그 기분을 느낄 수 있다.

 

 

 

그리고 벤치 위에는 참새 한 마리.

 

 

 

햇빛 참 좋은 날, 나비가 소풍 나와서

여기 참 좋구나...하며 참치김밥에 따뜻한 보리차,

콧노래 흥얼흥얼


콧노래를 아이들과 함께 불러보면서 기분이 어때? 그랬더니

기분이 좋아진다고 했다.

행복하기 때문에 휘파람을 부는게 아니라

휘파람을 불기 때문에 행복해진다는 무소유의 한 구절이 생각났다.

 

 

 

바람 살랑 부는날, 아지도 산책 나와서

오늘은 누가 있네?

그렇게 둘이 마주쳤다.

 

 

 

꽃잎이 팔랑팔랑 나비 콧잔등 위에 앉았다.

콧잔등 위에 앉은 꽃잎을 후우~ 불어내는 표정이 재미있다.

아이들과 따라해보며 까르르~

 

 

 

그 꽃잎이 팔랑팔랑~

옆에 있던 아지 콧잔등 위에 앉았다.

 

 

 

같이 김밥 드실래요?

꽃잎 팔랑팔랑 날리는 봄날에 참 어울리는 그림같은 그림이다.

 

 

 

 

 

참새도 친구를 만났고,

 

 

 

 

팔랑팔랑하던 꽃잎들은 떨어지고 어느새 초록 잎들이 돋아났다.




벚꽃 흐드러지게 피는 봄날의 한장면을 아주 짧고 담백하게 표현했지만,

여운만큼은 오래오래 남는 그런 그림책이다.

이제는 봄이면 생각날 것 같은, 김밥을 싸들고 나들이하고프게 만드는 그림책이다.

 

 


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초등 고전읽기 혁명 - 내 아이가 고전에 빠져든다! 성장한다! 초등 고전읽기 혁명
송재환 지음 / 글담출판 / 2011년 9월
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초등 고전읽기 혁명, 좀 뒷북인가?

2011년 초판이고 내가 읽는 2012년판은 벌써 6쇄를 한 소위 베스트셀러 책이다.

송재환 선생님의 책을 읽어본 적이 있어서 쉽게 읽어내릴 것 같아 시작했다.


제목에서 답을 알 수 있듯이 "고전을 읽어라"가 주제다.

고전이란 베스트셀러가 아닌 스테디셀러로 논어, 맹자, 사자소학이나 세계명작클래식만을 말하는 것이 아니라

넓게 말하면 10년 이상 꾸준히 읽히고 있는 책들을 포함한다.


송재환 선생님을 말씀을 이해하기 쉽게 참 잘하신다.

그래서인지 오늘도 밑줄그은 말들이 많다.



p. 27




p. 29




p. 30

다독이 소유 가치를 높이는 것이라면 정독은 존재 가치를 높이는 것이다.

우리는 보다 많은 것을 소유하기 위해 노력한다.

그런데 이런 소유욕의 잘못된 가치관이 독서에도 파고들어 많이 읽을수록 좋다고 착각하게 한다.

사실은 그렇지 않다.

존재 가치와 소유 가치는 별개임을 알아야 하듯

아무 책이나 다독하는 것과 좋은 책을 정독하는 것은 별개임을 알아야 한다.

책 선정은 신중히 하고 선정된 책은 정독해야 한다.

문제는 무슨 책을 선정해서 어떻게 읽을 것인가 하는 것이다.


"책을 읽을 때는 반드시 한가지 책을 습득하여 그 뜻을 모두 알아서 완전히 통달하고

의문이 없게 된 다음에야 다른 책을 읽을 것이요,

많은 책을 읽어서 많이 얻기를 탐내어 부산하게 이것저것 읽지 말아야 한다."

- 이이 <격몽요결> 중에서



p. 36

"책을 선택할 때는 친구를 선택하듯 하라."는 말이 있다.

책은 친구 이상으로 중요하므로 그만큼 신중하게 선택하라는 의미이다.



p. 46

인생은 매우 짧고 그중에서도 조용한 시간은 얼마 안 된다.

우리는 그 시간을 가치 없는 책을 읽는데 낭비하지 말아야 한다.

- 존 러스킨



p. 49

초등학생이 읽는 <명심보감>과 어른이 읽는 <명심보감>은 그 깊이가 다를 수밖에 없다지만

연령에 상관없이 고전이 주는 깨달음의 깊이는 다른 도서의 추종을 불허한다.



p. 58

줄거리를 안다고 그 책을 안다고 할 수 없다.

책이 줄거리만 알아도 되는 거라면, 그 책의 보도자료만 봐도 되지 않을까?



​p. 96

고전에는 철학적인 물음에 대한 답이 담겨 있다.

수백 년, 수천 년 전에 쓰인 고전에서 우리가 현재 당면한 문제들에 대한 답을 얻을 수 있다.

그러지 못했다면 오랜 생명력을 가지지 못했을 것이다.

고전은 끊임없이 독자에게 문제의식을 심어 주고 해결책과 문제의 실마리를 제공한다.

그래서 시대나 국가에 국한되지 않고 사람들의 사랑을 받아 온 것이다.



p. 105

"아동기에는 생애 중에서 어휘 습득이 가장 왕성한 시기이다.

이때 습득된 어휘는 성인이 되어서 원활한 독서와 청취는 물론이고,

생각과 의사를 글로 쓰고 말로 표현하는 데 사용된다.

언어습득은 아동기 이후에는 생물학적 제약을 받아 둔화된다.

따라서 어휘량이 풍부하고 좋은 어휘를 사용하는 어린이를 만들기 위해서는

아동기 독서가 결정적 역할을 한다."

사람의 어휘량과 어휘 수준의 75% 이상이 독서에 의해 결정되고 80%가 사춘기 이전에 완성된다고 한다.

한마디로 초등학교 때 어휘력을 키워줄 수 있도록 적절한 책을 읽혀야 하는 것이다.



p. 127

몰입이란 극도의 집중 끝에 경험하는 것이다.

예를 들어 수학 문제를 풀거나 암기를 할 때는 집중을 위해 주위 환경도 집중모드로 바꾼다.

이에 반해 중독은 애쓰지 않아도 저절로 빠져든다.

컴퓨터 게임을 하거나 만화책을 볼 때처럼 노력하지 않아도 빠져드는 것이 중독이다.



p. 140

정평있는 고전부터 시작하라.

현대 작품은 피해야 한다.

왜냐하면 그대는 아직 현대 작품을 적절히 가려 읽을 만한 안모을 가지고 있지 않기 때문이다.

- 아놀드 베네트



p. 165

시를 읽힐 때는 동시부터 시작해야 한다.

동시에 익숙해지고 흥미를 붙인 후에 한국의 명시를 익힌다.

그 후 우리 선조들의 지혜와 절개, 풍류가 깃든 옛시조로 넘어가길 바란다.

(...)

시는 외국의 번역 시보다 우리나라 시가 훨씬 좋다.

시는 그 나라의 언어나 감수성이 아니고는 도저히 번역이 안 되는 단어들이 많기 때문이다.

그렇기 때문에 되도록 우리의 아름다운 시를 먼저 읽히는 것이 좋다.

그리고 시를 읽는 가장 좋은 방법은 시를 외우는 것이다.

 

 

 

<1차원적 질문에서 벗어나는 질문 예시>


주인공 이름이 뭐니? 보다는 주인공 이름을 왜 이렇게 지었을까 묻는 것.

굉장히 쉬운것 같지만 아이와 읽다보면 어렵다.

비단 고전읽기에서만 해당하는 내용은 아닌듯하다.

고전읽기에 대한 필요성과 중요성을 강조하고는 있지만,

기본적으로는 책읽기에 대한 모든것에 대한 이야기이도 하다.

 

 

 


p. 188

감동은 사라지지만 기록은 남는다.



p. 195

지저분하게 읽어라.

(...)

책을 완독하였다면 표지에 구입 날짜, 읽기 시작한 날짜, 완독한 날짜를 표시하고

한줄 멘트와 사인을 하도록 하자.

아이의 성취감을 높여줄 것이다.



p. 211
외국고전은 비교 독서하게 하라.

고전은 반복해서 읽혀야 한다고 강조했다.

외국의 유명한 고전 무학은 다양한 번역본으로 출간되어 있기 때문에 다른 번역본을 구해 읽히는 것이 좋다.

같은 작품인데도 번역자에 따라 그 맛과 색이 전혀 다르게 느껴진다.


 

 

 


 

p. 221

보통 독서록은 책을 다 읽은 후 하는 활동으로 생각하지만

사실 독서록은 책을 읽기 전부터 쓰는 것이다.

그 책을 읽게 된 동기나 독서 전략, 예상 내용 등은 읽기 전에 쓸 수 있다.

그 후 책을 다 읽고 핵심 내용과 느낀 점, 배운 점을 추가하여 독서록을 완성한다.

또한 읽은 책마다 독서록을 작성해야 하는 것은 아니다.

아이에게 어느 정도 선택권을 줘야 한다.

 

 

 


 

와...책읽을때 내가 이랬다.  예전에는.

표지에 주절주절 써놓고, 날짜도 써놓고...

얼마전 책을 정리하다가 20년전의 나의 생각을 보고 흐뭇하기도 하고, 부끄럽기도 하고 그랬다.

그래서 버리지 못하고 모셔두는 책들이 많다.

좀 더 가치있는 책들로 아이와 이 독서방법을 적용해야겠다는 생각이 든다.

 

 

 

제목을 아는 사람은 많지만 읽은 사람은 본 적이 없는 책이 바로 고전이라는 우스갯소리에

무척 공감했다.

나조차도 제대로 읽은 고전이 읽던가?

조만간 아이와 고전읽기 프로젝트를 시작해봐야겠다.


그런데 어떤 책을 읽어줘야 하지?

친절하게 목록도 소개해줬다.

학년별, 월별로 되어있어 어느정도 가이드라인으로 잡을 수 있을것 같다.


책을 읽으면서 내내 궁금했던 고전읽기로 효과를 본 아이들은 도대체 몇학년이지?

내 아이는 이제 1학년인데 정말 이 어려운 책들이 가능한거야? 싶었다.

물론 불가능하진 않지만, 독서능력이 되는 아이들이나 가능한거고,

우선은 초등1~2학년은 기본적인 독서능력을 쌓기를 권했다.

그런 다음 소나기, 사랑방 손님과 어머니 같은 한국 명작 단편부터 시작하길 추천했다.



고전은 아이가 읽기에는 어렵다

고전은 특별한 사람이 읽는 책이다

고전은 고리타분하고 케케묵은 책이다

고전은 내용을 이미 알고 있는 책이다

외국 고전이 우리 고전보다 우수하다

어린이용 고전을 읽혀야 한다

초등학생에게 인문, 철학 고전은 이르다

남녀 서로 다른 고전을 읽혀야 한다



책을 읽으면서 고전에 대한 몇가지 편견은 사라졌다.

이 책을 읽다보면 완전히 "고전교"에 빠져들게 되니까.

아직 100% 확신은 안들지만, 도전해보고픈 의지 불끈!


아무 책이나 많이 읽는 것은 안 읽는 것보다 훨씬 해롭다. 마치 몸에 나쁜 음식은 안 먹는 것이 좋듯이 유해한 책은 안 읽는 것만 못하다. "나쁜 책보다 더 나쁜 도적은 없다."
- P27

이렇게 양적인 독서에 치우치다 보면 깊이 있는 책 읽기가 힘들어지고 독서를 통해 깊은 사고력과 창의력 등을 얻기 어려워진다. 독서는 얼마나 빨리 그리고 많이 읽었느냐가 아니라 무슨 책을 어떻게 읽느냐가 중요하다. 따라서 어렸을 때부터 가급적 한 권의 책이라도 정독하는 습관을 길러 주는 것이 바람직하다.
- P29

미국의 철학자 겸 교육자로 유명한 모티머 J. 애들러는 다음과 같이 말했다. "사랑에 빠져서 연애편지를 읽을 때 사람들은 자신의 능력을 최대한으로 발휘하여 읽는다. 그들은 단어 하나하나를 세 가지 방식으로 읽는다. 행간을 읽고 여백을 읽는다. 부분적인 관점에서 전체를 읽고 전체적인 관점에서 부분을 읽는다. 문맥과 애매함에 민감해지고 암시와 함축에 예민해진다. 말의 색채와 문장의 냄새와 절의 무게를 곧 알아차린다.

심지어 구두점까지도 그것이 의미하는 바를 파악하려 애쓴다."

애들러의 말 속에 아이에게 고전을 어떻게 읽혀야 하는지가 잘 나타나있다.
- P276


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문고판이지만 여느 그림책 못지 않게 삽화도 좋다
판형만 다를뿐 그림책이다
아이 혼자 읽으면서 이렇게 킬킬거리며 웃는 책은 처음이다
다시 같이 읽을때 보니 참으로 무관심한 부모들에 대한 경고같기도 하다
어떤 면에선 괴물들이 사는 나라와도 통하는것 같다
한동안 아이들과 ˝어머나 세상에!˝와 ˝저런, 저런, 저런˝으로 말놀이를 할것같다



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기록형 인간 - 일, 생각, 미래를 기록하면 삶이 달라진다
이찬영 지음 / 매일경제신문사 / 2016년 4월
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나는 기록형 인간인가 아닌가?

플래너로 시간관리를 했던 예전엔 기록형 쪽에 가깝다고 생각했으나

지금은 늘 똑같은 일상이라 기록할 일이 있겠어? 싶어 손을 놓은지 오래됐다.

나도 한때는 기록좀 하는 사람이라고 생각했었다.

그러다 아이를 키우면서 육아일기 외에는 따로 기록하는게 별로 없어졌다.

게다가 스마트폰이 생기면서 나의 기록들은 흩어져있는 지경이었다.

흩어져있는 기록들을 찾지 못하면 나이탓이라고 생각하기도 했다.

이제는 생각날때마다 끄적거린 흩어진 기록들을 찾기엔

내 기록보다 네이버 검색이 더 빠를때도 있다.

수많은 정보속에서 내게 필요한 정보를 찾고 활용할 수 있도록 꼼꼼한 가이드를 해주는 책이다.

 

 

 

기록되기 전에는 어떤 일도 진짜로 일어난 것이 아니다.

그러나 잘못된 기록은 훗날 그것이 진짜처럼 왜곡될 수도 있다는 거!

 

 

 

본문에서는 기록의 필요성과 기록의 도구, 자기관리, 전문가용 기록관리,

그리고 성숙한 삶을 위한 비전까지 기록과 관련된 모든 영역을 설명하고 있다.

각 챕터엔 손글씨로 친절하게 요점정리까지 되어 있다.

 

 

기록의 도구로 플래너 혹은 스케쥴표와 메모앱을 추천했다.

물론 각자의 취향과 상황에 맞는 적절한 도구를 사용하면 좋겠다.

늘 같은 일상인 주부라서 뭐 따로 거창하게 스케쥴표까지 기록할 필요가 있을까 싶었는데

책을 읽다보니 손놓았던 플래너를 다시 꼼꼼하게 써봐야겠단 생각이 든다.

하루에도 몇번 씩 드는 단상들이 그냥 증발할때가 많은 요즘이라서 그런가보다.


디지털기록 도구를 활용하는 법도 소개가 되었는데

이 부분은 고작 스케쥴러 활용정도만 하고 있는 나로선 새로웠다.

앱을 설치하고 사용해보려고 하는데 아직 익숙치는 않다.

좀 더 사용해봐야겠다.

 

 

 

 

p. 22

적자생존, 적는 자가 생존한다는 것이다.

기록하지 않으면 죽어서 잊혀질 뿐 아니라 살아서도 도태되기에 십상이다.



p. 23

글쓰기에는 탁월한 학습 효과가 있다.

질서없이 머릿속에서 돌아다니고 생각이 정리되고, 자료를 덧붙여 나가면 지식이 확장된다.

그러므로 글쓰기 능력을 개발하면 뇌 전체의 기능을 십분 활용하게 되어 종합적인 지적 능력도 높아진다.



p. 24

게임 개발자는 전두엽을 사용해 만들었겠지만,

게임 소비자들은 대부분 후두엽을 사용해 본능적인 반응만 하게 된다.

(중략)

타자를 잘 친다고 똑똑해지거나 두뇌가 개발되지 않는 것과 같은 이치다.



p. 26

독서는 내용이 입력되는 동시에 상상이라는 출력이 이뤄진다.

입력행위만 반복되는 시청과는 구분된다.



p. 30

독서는 창조력의 근원이다.

독서를 통해 입력이 풍성해지면 그 지식이 융합과 통섭을 거쳐 창조로 이어진다.

이때 필수 자료가 글쓰기, 즉 기록이다.  결국 독서와 기록은 연결되어 있다.

책을 많이 읽다 보면 어느 순간 글을 쓰고 싶은 충동을 느끼게 된다.



p. 33

펜과 노트를 이용한 아날로그 방식이 사라지진 않을 것이다.

손기록의 고유한 장점은 시대를 불문하고 유지될 것이기 때문이다.



p. 47

도쿄대생 노트의 7가지 원칙

1. 제목을 일목요연하게 맞춰 쓴다.

2. 옮겨 적기 힘든 것은 복사해서 붙인다.

3. 여백을 대담하게 남긴다.

4. 인덱스를 활용한다.

5. 단락을 잘 나눈다.

6. 나만의 노트 작성 형식을 확립한다.

7. 정성들여 작성한다.



p. 53

세상에 통하는 인재는 스스로 문제를 풀어 답을 내고, 창의적인 생각을 글로 풀어낼 수 있으며,

격심한 경쟁 속에서도 자기 관리를 할 수 있는 사람이다.



p. 61

지금 워드프로그램이나 엑셀 활용 능력이 있는 사람이 인정받듯이

앞으로는 디지털기록 도구의 숙련도가 경쟁력이 될 것이다.



p. 91

모두가 상처를 가지고 살아가는 시대다.

가장 간편하고 확실한 힐링은 손으로 마음을 담아 쓴 한장의 편지일 수 있다.

일기가 자신의 내면을 위로한다면, 속죄와 용서의 편지는 자신과 상대방을 동시에 치유한다.



p. 94

외적인 관계에 직접적인 영향을 미치는 편지 쓰기도 내적 글쓰기가 훈련되어 있을 때에야 비로소 효율적인 역량을 발휘한다.

오늘 나의 기록은 나를 바꿀 뿐 아니라 외부를 변화시킬 씨앗이 된다.

지금 바로 세상을 바꿀 글쓰기를 해 보자.



p. 106

매일 묵상할 글을 꼼꼼히 읽고, 주제와 교훈을 끌어내 자신의 삶에 적용하는 방식은

가장 고차원적인 글쓰기이다.

 

 

 

 

p. 124

부지런히 메모하라. 쉬지 말고 적어라.  기억은 흐려지고 생각은 사라진다.

머리를 믿지 말고 손을 믿어라.  기록은 생각의 살마리다.

기록이 있어야 기억이 복원된다.

습관처럼 적고 본능으로 기록하라.

<다산선생 지식경영법>



p. 130

많은 사람들이 '자기계발=뭔가 다른 것을 준비하는 것'이라고 생각하는 경향이 있다.

그러나 사실 가장 중요한 것은 현 업무 분야에서 전문가가 되는 것이다. 

이 이상 시간 투자 대비 효율이 높은 분야는 없다.



p. 133

어떤 상황에서든 스스로 '지식근로자'임을 잊지 말자. 

이 말은 피터 드러커가 처음 사용한 개념으로 '자기 일을 끊임없이 개선, 개발, 혁신해

부가가치를 올리는 지식을 소유한 사람'을 일걷는 말이다.



 

p. 136

이제 지식근로자의 승패는 개인이 가진 방대한 자료를 얼마나 신속하게 추출하고 종합해

의미있는 자료로 가공해 내는지에 달려있다.

당신을 차별화할 금맥은 곧 당신의 빅테이터라는 것을 잊지말자.

 

 

 

 

시간관리의 첫 단계는 시간을 기록하는 것이다.

저자는 과거의 기록에서 현재의 기록, 그리고 미래까지 기록하는 것을 권한다.


p. 198

명심할 것은 '활용을 전제로 한 기록 정리'다.

활용되지 않는 기록은 반쪽짜리다.

기록하기 전에 '이걸 나중에 어떻게 찾을까?', '내 삶의 어떤 부분에 적용할 수 있을까?'하고 고민해야 한다.

 

 

 

1분 안에 찾지 못하면 모든 기록은 없는 것이나 다름없다는 말이 인상적이다.

기록하는 방법과 무엇을 기록할지에 대한 정말 세세한 설명들이 써있는 기록실용서이자 자기계발서이다.

과거에서 현재, 미래까지 독서와 고찰, 그리고 기록을 통해 더 나은 삶을 살 수 있다고 말한다.

하지만 이것이 기록초보자에게는 조금 어려울수도 있을듯하다.

좀 더 체계적이고 효율적으로 기록하는 습관을 들여야겠다.

나아가 비전이란 걸 꼭 "기록"으로 남겨놓아야겠다.


참고로 기록과 관련한 유용한 서식을 저자가 운영하는 블로그 www.hiwriting.com 에서

제공한다고 한다.


 

기록되지 않은 나의 모습은 기껏해야 자녀들의 희미한 기억일 뿐이다. - P20

기록이란 무언가를 연결하고자 하는 노력이다. 이때 축적된 자료들은 창조적인 재생산의 바탕이 된다. 창조는 무에서 유를 만들어 내는 것이 아니라 존재하는 것들의 재조합을 통해 새로운 것을 만들어내는 과정이다.
- P123

결국 자신의 일을 개선해 부가가치를 올리는 사람은 누구나 지식근로자이며, 겉보기에 그럴듯한 직업과 위치에서 일한다 해도 과거의 경험이나 지식, 혹은 매뉴얼대로만 답습하는 사람은 지식근로자가 아닌 것이다.
- P134


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내 맘대로 선생님 만들기 난 책읽기가 좋아
소중애 지음, 김이조 그림 / 비룡소 / 2013년 5월
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비룡소 <난 책읽기가 좋아> 시리즈는 그림책에서 문고로 넘어가기 좋다.

특히 학년이 아닌 독서레벨이 표시 되어있어 아이의 독서력에 맞게 책을 선택할 수가 있다.

<내 맘대로 선생님 만들기>는 레벨2의 57번이다.

 

 

 

키가 크고, 손도 큰 선생님은 아이들의 눈높이에선 무서운가 보다.

주인공인 세 개구쟁이들이 찰흙 만들기 수업시간에 장난치다 벌로 청소를 하게 되었다.

 

 

 

청소를 위해 남은 아이들은 선생님과 기타치며 노래도 부르고, 축구도 하고 싶고, 산이랑 들을 뛰어다니고 싶어하는 마음을 담아

자신들이 원하는 선생님을 찰흙으로 만들었다.

짧은 다리에 손이 작고, 얼굴에는 웃음이 가득한 선생님,

축구를 좋아하고 아이들과 함께 기타 치며 노래하고, 채지봉 들고 산과 들을 뛰어다니는 선생님을.

아이들은 자신들의 이상적인 선생님과 함께 선생님 역할놀이를 하면서 재미난 시간을 보낸다.

아이들 맘 속에 있던 작은 응어리(?)들은 이렇게 해소된다.

 

 

 

아이들이 돌아간 뒤 세 아이들의 작품을 본 선생님은 자신을 만든 찰흙선생님을 못알아본다.

선생님이 손을 본 찰흑 선생님은 공룡이 되어 아이들 작품과 함께 진열대 위에 놓였다.

아무도 없는 빈 교실에서 "나는 티라노사우르스다~~~"하는 선생님의 모습은 상상할 수록 웃기다.

겉모습은 무섭게 생긴 선생님도 알고 보면 내면은 아이들과 똑같다.

어찌보면 귀엽기 까지 하다.

 

 

 

갓 초등입학한 아이와 함께 읽으니 현실감이 있어서인지 더 재미있게 읽은 것 같다.

선생님을 내맘대로 만든다면 어떻게 만들게 만들지에 대해 아이와 얘기해볼 수 있는 시간.

아이의 초등생활을 한번 들여다 볼 수 있는 시간이었다.

 

 


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