그분 모시고 세상속으로
리챠드 포스터 지음, 조계광 옮김 / 생명의말씀사 / 2004년 7월
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나는 리처드 포스터의 팬이다. 그는 맹인이 코끼리의 한 부분을 만지고 전부인양 생각한 것처럼 영성의 한 부분을 기형적으로 개발하지 않고 모든 영역을 균형적으로 개발하는 영성가다. 그가 한국에 다시 온다. 그는 10월 14일부터 17일까지 서울 영락교회에서 열리는 ‘2007 레노바레 영성부흥 국제컨퍼런스’에 주 강사로 참석한다.

나는 그의 글을 읽고 설교를 통해 교인들에게 전달한다. 우리 교인들은 한 영역에 치우치는 경향이 있었는데 그를 통해 다른 영역에까지 관심을 가지게 되었다. 나는 그 감동을 이어가고자 레노바레 컬렉션의 첫 번째 책인 이 책을 주 교재로 선택하여 두 번 설교하고 이번 주에 세 번째 설교를 하려고 준비하고 있다.

세 번째 단원은 사랑과 섬김의 삶이다. 인격이 변화되고 하나님과 동행하면 자연스럽게 섬김의 삶으로 나타난다는 것이 그의 지론이다. 맞는 말이다. 하나님을 사랑하는 사람이 어찌 이웃을 사랑하지 않을 수 있겠는가? 그러나 교인들은 하나님의 사랑을 독차지 하려 하지 주변에 나눠주는 데는 인색하다. 나는 설교를 통해 그런 삶을 살도록 촉구하려고 한다. 

그의 책을 보면 한 대지에 10개의 소지가 있다. 성경 본문이 나오고 주제를 설명하고 묵상의 시간을 갖는다. 그러나 소지가 대지를 설명하거나 강화해주지 않는 경우도 있다. 죄 고백과 진정한 용서는 사랑과 섬김의 삶에 반드시 필요한 부분은 아니다. 차라리 주제에 꼭 맞는 소주제를 선정했다면 중심사상을 부각시켰을 텐데 하는 아쉬움이 남는다.

나는 이 책을 읽고 신앙은 삶을 통해 나타난다고 배웠다. 한국 교인들은 세상에서 비난받더라도 교회에서 인정받으면 그만이라는 잘못된 이원론에 빠져 있다. 그것은 반쪽짜리 신앙이다. 세상 사람들은 교인들의 이중플레이에 환멸을 느낀다. 지금 한국 교회는 구원의 복음보다 성화의 메시지가 절실히 필요하다.     




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2007년 교인현황

2007년 9월 27일 엄문수 집사, 박미경 성도, 휘루, 기찬 4명이 양동교회로 이명하다.

2007년 10월 3일(수)부터 정선희 사모가 수요일과 금요일에 교회를 오가면서 감리교 전도지를 나눠주다.


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서울 동굴 가이드
김미월 지음 / 문학과지성사 / 2007년 5월
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오늘의 거짓말
정이현 지음 / 문학과지성사 / 2007년 7월
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남태평양
김병언 지음 / 문학과지성사 / 2007년 6월
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아름다움이 나를 멸시한다
은희경 지음 / 창비 / 2007년 4월
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의사소통 훈련 사랑이 흐르는 공동체 만들기 1
심수명 지음 / 다세움 / 2007년 6월
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이 책은 상처 입은 치유자 심수명 목사가 [사랑의 관계 회복을 위하여]에서 언급한 ‘사랑의 관계 회복을 위한 10회 프로그램’을 수련회나 소그룹에서 사용할 수 있도록 5회로 압축한 책이다.

오늘날 사람들은 먹을 것이 없어 배고픈 게 아니라 사랑의 식탁이 텅 벼 굶주려 있고 마실 물이 없어 목마른 게 아니라 사랑의 저수지가 말라 갈증을 느낀다. 사람들은 사랑이 필요하다고 느끼지만 막상 사랑을 전달하지는 못한다.

이 책은 가정과 교회를 사랑이 넘치는 공동체를 만들기 위해 집필되었다. 그런 공동체를 만들려면 모든 인간은 하나님의 형상으로 창조한 존귀한 존재라는 인식이 있어야 한다. 낮은 자존감은 긁어 부스럼을 만들기 때문이다.


타인의 말을 경청하는 것은 필수적이다. 인간이 입이 하나고 귀가 두 개인 까닭은 말하기를 적게 하고 듣기를 많이 하라는 뜻이 아닐까? 타인과 깊은 대화를 하다보면 타인의 심정을 이해하는 수준까지 도달하게 된다.


자신의 감정을 표현하면 속이 시원해진다. 감정을 억제하는 것은 바람이 꽉 찬 풍선을 물  속에 억지로 집어넣으려는 것과 같이 어리석다. 감정을 표현하면 이심전심이 일어난다. 감정이 교류되면 마음도 교류되고 갈등은 실타래가 풀리듯이 술술 풀린다. 부부는 철천지원수에서 가장 소중한 사람으로 탈바꿈하고 교회는 문제의 진원지에서 해결의 실마리로 거듭 태어난다. 우리의 공동체는 여우가 허물 수 없도록 튼튼해진다.     


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예수님의 사람 1
유기성 지음 / KMC(기독교대한감리회) / 2006년 2월
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유기성 목사는 감리교회의 차세대 지도자다. 그의 평안한 얼굴은 보는 이를 감동시킨다. 그는 어린 시절에 교인들이 싸우는 모습을 보며 실망했다. 목회자들이 죄를 짓는 모습을 보며 절망했다. 그는 예수님과의 인격적인 만남이 없었기 때문이라고 진단한다. 그는 교인들에게 예수님과 인격적인 만남을 주선하는데 진력한다. 이 교재는 그의 제자훈련의 결정체다.

 

그는 예수님 당시에 따르는 무리는 많았지만 제자는 적었다고 말한다. 제자는 마가복음 3장 13절에서 15절을 통해 일평생 주님과 동해하는 자이며, 복음 전도가 삶의 목적이 된 자이며, 영적 전쟁에 눈이 열린 자라고 정의한다. 그는 예수님처럼 소수의 사람을 선택하여 철저히 훈련시킨다. 하나님은 사람을 사용하여 환경을 변화시키기 때문이다.


그는 구원의 확신이 없는 초신자나 미숙한 신자는 제외하고 은혜를 체험한 자를 제자 훈련하라고 말한다. 그런 사람들은 자기 문제에만 매달리지 않고 남의 문제까지 도와줄 수 있기 때문이다. 그는 제자훈련을 마치면 삶의 우선순위가 분명해지고 예수님을 위하여 순교까지 각오하게 된다고 말한다.


그의 교재는 상아탑에서 머리로 만든 박제된 교재가 아니라 현장에서 손과 발로 만들어 임상을 거친 살아있는 교재다. 그의 교재는 음지에서 교인들을 변화시키다 양지에서 한국교회를 섬기게 되었다. 이 교재를 통해 그가 만났던 예수님을 당신도 만나기를 바란다. 하나님은 그만의 하나님이 아니라 당신의 하나님도 되기 때문이다.


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