[마이리뷰] 어린이라는 세계

어린이라는 세계
김소영 지음 / 사계절 / 2020년 11월

내가 하고싶은 말을 잘 정리 못하는데 그걸 해서 책으로 내어주는 사람들이 있어서 좋다.

비혼 비출산이 대안은 아니라고 전에 쓰면서 왜 그런지를 설명하자니 복잡하고 막막하다고 느꼈는데, 이것이 부분적인 설명이 되겠다.

반대말을 하지 말고 옳은 말을 하자. 우리나라에서 일어나는 토론들을 볼 때 자주 드는 생각이다.

얼마 전에도 SNS에서 "여러분, 우리 아이를 낳지 맙시다"라는 문장을 보고 가슴이 철렁했다. 출생률 때문이 아니라, 이 순간을 살아가는 ‘아이’ 때문이다. 사회가 여성에게 "아이를 낳아라"하고 말하면 안 되는 것처럼, 우리도 "아이를 낳지 말자"라고 받아치면 안 된다. 사회가 아이를 가질 자격이 없으니 주지 않겠다고, 벌주듯이 말하면 안 된다. 이 말은 곧 사회가 자격이 있으면 상으로 아이를 줄 수도 있다는 뜻이 되기 때문이다. 인간은 그런 것이 아니다. 어린이는 그런 존재가 아니다. 아이를 낳으면 안 된다는 말은, 애초 의도와는 다르겠지만 그 끝이 결국 아이를 향한다. 아이는 태어나지 말았어야 하는 것이 된다. 미래에만 해당되는 말이라면 괜찮을까? 미래의 아이는 태어나면서부터 부정되는 셈이다.

그리고 이 말은 결국 어린이와 양육자를 고립시킨다. 아이를 낳고 기르는 것을 오로지 개인의 문제로 만든다. 아이를 낳지 않는 사람은 책임에서 벗어나는 것이다. 이상하지 않은가. 이 이야기가 약자를 배제하자는 결론으로 향하는 것이.

사회가, 국가가 부당한 말을 할 때 우리는 반대말을 찾으면 안 된다. 옳은 말을 찾아야 한다. (중략)

언제나 절망이 더 쉽다. 절망은 아무것도 하지 않고 얻을 수 있고, 무엇을 맡겨도 기꺼이 받아 준다. 희망은 그 반대다. 갖기로 마음먹는 순간부터 요구하는 것이 많다. 바라는 게 있으면 가만히 있으면 안 된다고, 외면하지 안 된다고, 심지어 절망할 각오도 해야 한다고 우리를 혼낸다. 희망은 늘 절망보다 가차 없다. 그래서 우리를 걷게 한다.

우리에게 자녀가 있든 없든, 우리가 어린이와 친하든 어색하든, 세상에는 어린이가 ‘있다’. 절망을 말을 내뱉기 전에 어린이를 떠올려 보면 좋겠다.

<어린이라는 세계> (김소영 지음, 사계절, 2020, pp. 218~220)

평생 쉬지 않고 끊임없이 노력해야 하는 줄 알았다면 ...

평생 쉬지 않고 끊임없이 노력해야 하는 줄 알았다면 다른 일을 택했을지도 모르겠다. 그렇지만 다른 일도 힘든 건 마찬가지 아닐까?

힘이 들 때 지칠 때 이 구절을 되뇌어 보기로 한다.

사 두었던 <천문학자는 별을 보지 않는다> 를 이 책을 읽고 나서 읽기로 마음 먹었다.

모든 여자가 천문학자, 수학자, 예술가가 되어야 한다고 주장하는 것은 아닙니다. 하지만 어떤 여성이든 자신이 선택한 일에 완벽을 기하려고 노력해야 한다고 생각합니다.

그 분야가 예술이거나 문학, 과학이라면 우리는 평생 쉬지 않고 끊임없이 노력해야 합니다.

우리 여성들이 우리가 가진 모든 권리를 활용하고 있습니까? 우리에게는 지식을 좇아, 진실을 좇아 끊임없이 계속해서 노력해나갈 권리가 있습니다. 평생에 걸쳐 연구할 우리의 권리를 누가 부정합니까? … 우리에게는 또 다른 권리가 있습니다. "남자들이 자신의 일을 잘해내는 것과 마찬가지로" 우리가 하는 일을 잘해낼 권리입니다. 나는 우리가 이 권리를 사용하지 않는 것이 염려스럽습니다.

과거의 누구보다 자기 일을 잘해내는 여성은 그것으로써 모든 여성 동지를 돕습니다. 비단 현 시대의 여성뿐 아니라 다음 세대의 여성들까지 돕게 됩니다. 비록 작은 일일지라도 그 여성은 인류를 움직이는 것이며 그것은 성장입니다.

<캘리반과 마녀> <가부장제와 자본주...

<캘리반과 마녀> <가부장제와 자본주의>에서 읽었던 중세독일에서 일어난 마녀사냥이 케플러의 어머니의 경우를 실례로 들어 상세히 기술되어있다.

《꿈》에 등장하는 주요 인물에는 화자의 어머니가 있었다. 이 어머니는 약초 의사로, 정령을 소환하여 아들이 달로 항해하는 일을 돕는다. 케플러의 어머니 또한 실제로 약초 의사였다.

케플러의 서술에 따르면, 《꿈》 이야기를 어깨너머로 주워들은 마을의 이발사는 이 기회를 이용하여 카타리나 케플러를 마녀로 몰기로 했다. 마침맞게도 이발사의 남매인 우르줄라가 절교한 친구였던 케플러 부인과 서로 담판을 지을 일이 있었다. 우르줄라 라인홀트Ursula Reinhold는 카타리나 케플러에게 돈을 빌리고 갚지 않았다. 또 우르줄라는 이 노년의 미망인에게 남편이 아닌 다른 남자의 아이를 임신했다고 고백한 적이 있었다. 별생각 없이 경솔한 마음으로 카타리나는 이 남부끄러운 고백을 요하네스 케플러의 남동생에게 이야기했고, 그 역시 별생각 없이 그 사실을 이 작은 마을에 퍼트리고 다녔다. 추문을 가라앉히기 위해 우르줄라는 낙태해야 했다. 아직 의학적으로 조악한 수준이었던 낙태 시술을 받은 우르줄라는 심각한 후유증에 시달려야 했고, 이를 감추기 위해 자신이 마법 때문에 병에 걸렸다고 주장했다. 카타리나 케플러가 자신에게 요술을 걸었기 때문이라고 공공연하게 떠들고 다닌 것이다. 얼마 후 우르줄라는 스물네 명의 귀 얇은 마을 사람들을 꼬드겨 이 노파가 마법을 부렸다는 이야기를 하도록 만들었다. 한 이웃은 카타리나가 거리에서 딸아이와 팔을 스친 뒤 딸의 팔이 마비되었다고 주장했다. 푸줏간 주인의 아내는 카타리나가 근처를 지나가자 남편의 허벅지에 맹렬한 통증이 엄습했다고 맹세까지 하면서 말했다. 절름발이인 학교 교사는 10년 전 어느 날 밤 카타리나의 집에서 케플러가 보낸 편지를 읽어줄 때 양철 컵에 따라준 무언가를 마신 후 다리를 절게 되었다고 주장했다. 카타리나는 마법을 써서 닫힌 문을 통과하고 갓난아기와 동물들을 죽게 만들었다는 비난을 받았다.

카타리나 케플러 본인도 사건 해결에 전혀 도움이 되지 않았다. 걸핏하면 사람들과 다투곤 하는 성마른 성미의 어머니는 처음에는 중상모략으로 우르줄라를 고소하려 했다. 현대 미국에서 먹힐 법한 인상적인 대응이었지만, 중세 독일에서는 오히려 불에 기름을 붓는 셈이었다. 발이 넓은 우르줄라의 가족이 지역 유지들과 끈을 댔기 때문이다. 그다음 카타리나는 하급 판사에게 은 술잔을 뇌물로 주면서 자신의 재판을 기각해달라고 부탁했다. 이 부탁은 즉시 죄를 인정하는 행위로 해석되었고 그 결과 민사 사건으로 끝났을 일이 마녀 행각에 대한 형사 재판으로 격상되었다.

케플러가 어머니의 혐의를 벗기기 위해 편지를 쓴 노력은 전부 허사로 돌아갔다. 이 시련이 시작되고 5년째가 된 해에 카타리나를 체포하라는 명령이 내려졌다. 8월의 어느 깜깜한 밤 무장한 경관이 카타리나 딸의 집으로 들이닥쳐 그곳에서 카타리나를 체포했다. 소란스러운 소리를 들은 카타리나는 나무로 된 이불 상자 안에 숨었다. 이 무더운 계절에는 흔히 그렇듯 발가벗은 채였다. 어떤 기록에 따르면 끌려가기 전에 옷을 걸치는 것이 허락되었다고 한다. 다른 기록에 따르면 사람들의 동요를 막기 위해 옷을 입지 않은 채 상자째 들려나가 심문을 받기 위해 감옥에 갇혔다고 한다. 증거를 재구성하려 했던 케플러의 노력은 모두 허사가 되었다. 이런 모욕을 겪으면서도 카타리나가 침착한 태도를 유지했다는 사실 자체가 카타리나에게 불리한 증거가 되었다. 체포와 심문을 겪으면서 카타리나가 눈물을 흘리지 않았다는 사실 또한 노파가 뉘우치지 않고 악마와 계속 연락을 하고 있다는 증거로 언급되었다.

카타리나는 마녀 행위를 인정하지 않으면 바퀴에 큰대자로 매달리게 될 것이라는 위협을 받고 있었다. 바퀴에 매다는 형벌은 자백을 이끌어내기 위해 흔히 사용된 잔혹한 방법이었다. 그 시대의 기대 수명을 이미 수십 년 넘긴 이 노파는 체포된 이후 열네 달 동안 어두운 감옥에 갇혀 무거운 쇠사슬이 달린 족쇄를 찬 채 돌바닥에서 잠을 자면서도 내내 침착함을 잃지 않으며 위협을 견뎌냈고 그 어떤 혐의도 자백하지 않았다.

[마이리뷰] 내 아이의 눈이 위험하다

[eBook] 내 아이의 눈이 위험하다 - NHK스페셜 화제의 다큐멘터리
오이시 히로토.NHK스페셜 취재팀 지음, 장수현 옮김 / 시크릿하우스 / 2022년 2월

아트로핀 요법을 고민하다가 눈에 들어와서 읽은 책. 아트로핀 얘기는 별로 없었지만 근시 예방 및 교정에 대해 정보가 많았다.

근시라는 것이 먼 곳에 있는 것이 안 보이는 것만이 아니라 백내장 녹내장 등 눈의 질환, 나아가서는 우울증 등의 합병증을 유발할 수 있다고 한다.

요즘 아이들은 휴대폰이나 컴퓨터, 아이패드 등을 많이 사용하여 근시의 진행이 더 빠르며 코로나 시대에는 더 심각해졌다고 한다.
근업 (책읽기, 휴대폰보기 등) 이 근시 진행에 치명적이라고 한다. 그래서 장시간 하면 안되고 중간중간 쉬어줘야 한다고.

야외활동을 하루 두 시간 이상 하는 것은 (어린이들의) 근시 예방에 도움이 된다고 한다.

근시의 진행을 늦추는데 가장 도움이 되는 것은 아트로핀 요법과 (내가 꺼림직해하던) 드림 렌즈라고. 아트로핀은 알아보려고 했었고 드림렌즈도 다시 고민해봐야겠다.

시력검사는 원거리에 있는 것을 볼 수 있는지를 기준으로 하는데, 현대인은 근거리에 있는 것을 많이 보기 때문에 교정시력을 1.0에 맞춰 안경이나 콘택트렌즈 도수를 정하기보다 자주 하는 작업을 할 때 편한 정도로 도수를 정하는 것이 좋다고 한다. (이게 가장 참신한 이야기였다)
집에와서 읽은 책은 겨우 이것 한 권뿐. 대선에 코로나 40만에 분위기 적응 안되고 그동안 밀린 일도 많고.. 책이 손에 잡히지 않는 나날이다.

나만 몰랐던 알라딘 쇼핑의 비밀

어제 집에 돌아왔다. 

알라딘과 예스24 등급이 떨어질 거라 생각했지만 둘다 플래티넘으로 남아있다. (아....) 

토요일이라 보건소는 1시까지만 운영하는데 그날중 PCR을, 그것도 관할 보건소에 가서 해야한다고 해서 

공항부터 택시를 타고 왔고  

(내 돈 ㅠㅠ 3월 3일부로 대중교통을 이용할 수 있게 되었지만 방역택시와 차이가 별로 나지 않았다) 

줄을 한참 서서 PCR 받고 와서 

(전보다 더 멀리서, 칸막이 안쪽에서 코를 찌르니 더 아픈 것 같은 느낌이 들었다)

점심을 먹으니 피곤했다. 

10시간 비행 - 8시간 대기 - 6시간 비행을 하고 아침에 내렸으니 그럴만도 하다.

깰 때까지 자겠다고 마음먹고 낮잠을 잤더니 정말 한밤중에 깼다.  

요즘 핫하다는 <스물 다섯, 스물 하나> 를 한 편 보고 

집에 온 기념으로 오랫만에 책을 사볼까~ 하면서 이것저것 담았다. 

1. 여성주의책 같이읽기 3월 책 <여성괴물, 억압과 위반 사이> 
2. 관심을 가져야 할 것 같은 (그러나 아는 게 별로 없는) 우크라이나에 관한 책
3. 마니에르 드 부아르의 가짜뉴스 관련 이슈 

그리고, 

(왜 굳이 그걸 사는지 궁금했던- 미미님이 작아서 쓰기 좋다고 그런데 잘 안 떨어질 때도 있다고 하셨다) 

알라딘에서 파는 스티키 북마크를 담아서 같이 주문을 눌렀다. 

(이거)

5만원이 넘었다고 2천원 마일리지를 준다고 한다. 신난다! 

쿠폰도 적용이 된다. 전엔 안되었던 것 같은데? (중고책 섞어살 때만 됐던 것 같은데)

크롬에서 결제가 안된다고 해서 폰으로 돌아가서 하는데, 어 다시 해보니 2천원 마일리지가 없다. 5만원 넘었는데?

자세히보니... 스티키 북마크를 빼고 주문을 눌러서 그런 거였다. 

그러니까, 스티키 북마크는 '국내도서' 가 아니고 '알라딘굿즈' 라서 스티키 북마크를 넣으면

쿠폰도 쓸 수 있고, 5만원 금액만 맞추면 2천원 마일리지도 받을 수 있었던 것이었던 것이어따.

사실 나는 회사에서 사무용품비로 3M 플래그를 잔뜩 사놨던지라 (... 회사에서도 씁니다. 죄송;)

굳이 알라딘 북마크에 관심을 가져본 적이 없었다. 왜 다들 저걸 굳이 사서 쓰지? 라고 생각했는데. 

다들 이 스티키 북마크를 쓰는 이유는 '북마크' 때문이 아니라는 걸 깨달았다. 

어쩐지 저 색 말고는 남아있는게 없더라는. 

(5만원 금액만 맞추면) 2800원 내고 2천원 마일리지 받고, 또 2천원 쿠폰도 쓰고... 완전 남는 장사였네. 

그동안 나만 몰랐던 것 같다... (바보) 

사람들이 뭘 많이 하는데는 다 이유가 있다. 

그런걸 보면 이유를 좀 찾아보자는 교훈을 얻었다. 

알라딘은 할인카드가 있고, 복지비는 예스24에서 썼는데.. 

이제 전자책은 예스24에서 (한 곳으로 모으느라), 종이책은 알라딘에서 스티키 북마크와 함께 사기로 마음 먹었다.

아아 그동안 내가 알라딘에서 쓴 돈이 얼만데 이 팁을 이제야 알게 되다니 ㅠㅠ 

뿌듯하지만 조금 서글픈 쇼핑이었다.. (이제 다시 자자)