네빌 고다드 5일간의 강의

네빌 고다드 5일간의 강의 - 개정양장판, 나에 대한 관념이 나의 모든 것을 결정한다
네빌 고다드 지음, 이상민 옮김 / 서른세개의계단 / 2014년 9월

굉장한 책을 만났다. 진짜 시크릿의 원조 격인 책이라고 한다. 네빌 고다드는 론다 번, 마크 빅터한센, 조 바이틀리와 같이 유명한 자기계발 강사들에게 많은 영향을 끼친 인물이라고 한다. 나도 오래전에 론다 번의 시크릿을 읽은 적이 있는데 특별히 기억에 남아있는 건 없다. 왜 그랬을까. 아마도 끌어당김의 원칙이라는 시크릿의 원리를 제대로 이해하지 못해서가 아니었을까. 시크릿을 얘기할 때 대표적인 ‘상상하는 대로 이루어진다’라는 말은 가슴 설레게 하지만 마음속에서 불쑥 의심이 일어나는 것도 사실이다.

네빌 고다드는 1905년 2월 서인도제도의 작은 섬 바베이도스에서 태어나 드라마를 공부하기 위해 17세에 미국으로 건너갔다. 댄서로 활동하며 낭비벽이 심했고 방탕하게 살았던 그가 친구를 통해 형이상학을 접하게 되고 에티오피아 출신 랍비 압둘라에게 7년 동안 배우고 나서 로스엔젤레스, 뉴욕, 샌프란시스코 등에서 대중을 상대로 강의를 시작한다. 그의 강연을 들으려는 청중들로 가득찼고 큰 감명을 받았다고 한다. 또 다른 제자이자 위대한 강연자인 조셉 머피는 네빌 고다드에 대해 이런 말을 남겼다고 한다.

사람들은 네빌을

세상에서 가장 위대한 형이상학자로 기억할 것이다.(P7)

책 내용의 구성은 제목처럼 네빌이 청중들에게 들려준 5일간의 강의가 들어있다. 그리 많은 분량은 아닌데 깊은 생각과 되새김이 필요한 내용이라 후루룩 가볍게 읽히지 않는다. 되새기고 곱씹을수록 정말 대단한 내용을 담고 있다는 생각이 들었다. 이 책을 명상가가 운영하는 ‘부자들의 책방’에서 알게 되었는데 강의 내용을 반복해서 들었던 덕분에 비교적 수월하게 읽을 수 있었다. 5일간의 강의이지만 첫째 날 강의인 ‘의식, 그 유일한 실체’에 전체의 내용이 집약되어 있음을 알 수 있다. 그리고 나머지 강의는 반복해서 강조하는 내용을 자주 만날 수 있다.

성경은 지구상에서 가장 많이 팔린 책이라고 한다. 성경 이야기를 꺼낸 이유는 네빌 고다드의 강의 내용은 성경 이야기를 가지고 마음에 관련된 유용한 해석을 하고 있기 때문이다. 네빌은 스승 압둘라에게 히브리어와 성경을 공부하면서 상상력을 통제하는 훈련을 했다고 한다. 그렇게 7년 동안 배우면서 자신에게 쌓여있던 선입견과 미신을 걷어낼 수 있었다고 한다. 그는 성경이라는 것은 이전에 살았던 어떤 사람들이나 지구상에서 일어났던 어떤 일들과 아무런 관련도 없다고 말한다. 고대에 성경을 쓴 사람들은 역사를 쓴 것이 아니라 어떤 특정한 기본적인 법칙에 역사라는 옷을 입힌 채 우화적인 형태로 교훈을 전달하기 위해서 썼다는 것이다. 이런 내용을 본문 전반에 걸쳐 여러 번 주지시킨다. 또 성경 이야기들은 상상의 힘에 대한 내용들이고, 실제로는 기도의 방법을 이야기로 만든 것이라는 얘기도 한다. 이전에 읽었던 어떤 책에서도 이렇게 성경에 감춰진 마음 이야기는 접한 적이 없어서 흥미롭고 신선했다. 이 덕분에 지극히 종교적인 책이라고 여겼던 성경 이야기에 관심이 생겼고 기회가 되면 한번 제대로 읽어보고 싶다는 열린 마음이 생겼다.

Law: 상상이 현실을 창조한다

원하는 것을 생각해서 이미 원하는 모습이 되었다는 것을

사실로 받아들이십시오.

그 상상이 단단한 실체라는 느낌 속에 푹 빠지십시오.

(중략)

아이가 태어나는 것이나 씨앗이 자라는 것처럼, 여러분은

더 이상 그 상상들이 현실 속에서 태어나는 것에 대해

어떤 일도 할 필요가 없습니다.

땅속에 뿌려놓은 씨앗은

그 누구의 도움 없이도 자라납니다.

그 씨앗 속에는 스스로를 펼쳐내는 데에 필요한 권능과

계획들을 모두 가지고 있기에 그렇습니다.(P24)

시크릿 방법은 이처럼 간단하다. 자신이 원하는 모습이 이미 되었다는 사실을 받아들이고 그 느낌에 푹 빠지고 그 외에 아무것도 할 일은 없으며 믿음을 유지하며 기다리면 된다는 것이다. 하지만 이렇게 간단한 것처럼 보여도 실제 기법을 설명하는 부분에서는 정말 강렬한 기도이며 온몸의 사력을 다해내는 열정이 느껴졌다. 네빌 고다드 자신이 실제 경험을 얘기하는 부분이 나온다. 고향을 떠난지 12년이 지났을 때 갑자기 바베이도스에 가고 싶다는 생각을 한다. 직업도 없고 돈도 없는 절망적인 상황이었는데, 스승 압둘라에게 이 말을 하자, ‘자네는 이미 바베이도스에 있네’라는 말을 해준다. 그것을 증명이라도 하듯이 얼마 지나지 않아 네빌의 형 빅터로부터 편지가 오고 고향으로 돌아갈 수 있는 모든 장치가 마련된다. 정말 놀랍고 흥미로운 이야기였다. 그렇게 고향으로 돌아가 3개월의 휴식을 한 네빌 고다드의 정신세계는 혁명적으로 바뀌게 된다.

다양한 성경 이야기를 언급하며 마음과 관련된 이야기를 하고 있는데 잠깐 소개해 보려고 한다.

“나는 빛을 만들고, 어둠도 만들며, 평화를 만들기도 하고, 악을 만들기도 한다. 주이신 나는 이 모든 것들을 행한다.” 이사야서 45:7

“내가 이 땅을 만들었으며 그 위에 그것들을 놓았느니라. 심지어 나의 손으로 하늘을 펼쳤으며, 모든 것들에게 내가 명령을 내렸느니라.”

“나는 주요, 나 이외에는 아무도 없고, 나 이외의 하느님도 없느니라.” 이사야서 45:5

“그러므로 내가 그대들에게 말하니, 그대가 무엇을 원하든지, 기도를 할 때 그대가 그것들을 받았다고 믿어라, 그러면 그대는 믿게 될 것이니.” (P227~228)

인용한 문장들을 읽어보자. 어쩌면 이렇게 절묘할 수가 있나 싶다. 밝음과 어둠, 우울과 기쁨 이 모든 것은 나 자신이 만든다. 외부에서 만들어지는 게 아니라 내 안에서 비롯되는 것이다. 우리의 세상은 우리가 어떤 존재인지 말해주는 거대한 거울이라고 한다. 첫 장에서 ‘의식은 유일한 실체’라고 했다. ‘의식’은 우리의 ‘마음’이다. 우리의 ‘의식’이 하느님이고 만물의 근원이고 유일한 실체라고 한다. 이것은 천부경에서 말하는 사상과도 일맥상통한다. 도움이 필요할 때 자신의 의식 안으로 시선을 돌린다면, 자신이 하는 기도는 어떤 기도보다 경건한 것이 될 거라고 네빌은 말한다.

우리 보통 사람들은 살아가면서 남의 탓, 환경 탓을 하며 자신의 상황을 합리화시키려는 경향이 많다. 네빌 고다드의 강의를 들으면서 행복, 성공, 부를 이루기 위해서 가장 기본적으로 닦아야 할 것이 마음이라는 걸 알게 되었다. 자존감이 강한 사람이 행복하고 성공의 길로도 더 빨리 다가갈 수 있다고 한다. 당연하지 않겠는가. 앞서 읽었던 린 그라본의 『여기가 끝이 아니다』에서도 생각보다는 ‘느낌’이 에너지 주파수가 높다고 했다. 자신을 소중히 여기고 사랑하는 마음에서 자신감이 생기고 무엇을 하더라도 당당하게 나아갈 수 있을 것이다.

이 책은 원하는 것을 상상과 훈련으로 이루는 방법을 자세하게 알려준다. 그것도 자주 반복하며 강조한다. 이 외에도 4차원 시선이라고 부르는 그리스도 마음, 즉 영적인 마음으로 과거, 현재, 미래를 전체적인 하나로 볼 수 있을 때 한계를 뛰어넘어 운명을 바꿀 수도 있다고 말한다. 참으로 공감한 문장이 있었으니, 현재 우리의 모습은 ‘습관의 산물’이라는 말이다. 하지만 습관은 법칙이 아님에도 모든 심리학자들은 원하는 것을 성취하는 데에 거대한 장애물이 되기도 한다고 말한다.

원하는 것을 이루는 시크릿을 다루고 있지만, 네빌이 말하고자 하는 핵심은 우리가 시선을 자신의 안으로 돌릴 때 자신을 변화시킬 수 있고 원하는 모든 것을 이룰 수 있다는 이야기다. 어떤 것도 외부에서 구하지 말고 유일한 실체인 ‘의식’으로 돌려 자신을 위대한 관념으로 채울 때 원하는 세상을 살 수 있다는 얘기다. 그리고 부와 성공, 행복, 건강 등 다양한 부분에 적용할 수 있는 실천적인 형이상학이다. 자신의 삶을 변화시키고 싶은 이들에게 권하고 싶다. 사실은 나만 알고 싶을 정도로 보석 같은 책이다.^^

[오늘의 한문장] 옴니, 자기사랑으로 가는 길

당신이 속한 은하계는 물론 무수히 많은 다른 은하계들에도 수많은문명들이 존재하는데, 의식은 이들 중 어느 곳에 집중할지 선택할 수있습니다. 우리는 어떤 다른 세상에 집중하고 있었습니다. 그리고 수천억 년 전에 그 세상을 마스터할 수 있었습니다. 그렇다 하더라도 우리는 당신이 흔히 말하는 ‘외계인‘은 아닙니다. 우리는 현재 그런 형태로 존재하지는 않기 때문이죠. 그렇지만 우리는 다른 행성들과도 관계를 맺고 있습니다. - P16

그 사람의 이름을 알게 된 경우와 같지 않을까요? 우리가 목격한 바로는, 재난이 닥쳐서야 비로소 인류는 손을 뻗어 서로를 잡아주려고 하는 경향이 있습니다. 이것이 인류가 추구하는 방식이기 때문에 인류는 계속해서 전쟁, 전염병, 자연재해를 창조하게 될 수도 있습니다.
- P18

 자신의 초점을 쉽고 자유롭게 바꾸는 것을 선택하십시오. 그러면 그렇게바꿀 수 있습니다. 이처럼 간단합니다. 당신의 마음, 말하자면 당신의머릿속에 존재하는 ‘당신‘은 자신이 살 수 있는 세상을 창조하기 위해서 생각을 이용해 우주의 에너지를 특정한 모양으로 만듭니다. 당신의 세상은 우리의 세상처럼 신의 마음속에, 그리고 당신의 마음속에존재합니다. 그곳은 당신이 바라는 만큼 진짜real가 됩니다. - P19

새로운 의식 속으로 자신이 즐겁게 확장되어 가는 모습을 그려보세요. 그것은 곧 당신이 될 것입니다. 새로운 세상으로 가는 변화가 험난하고 재앙이 넘치는 과정이라고 생각한다면, 그곳은 실제로 그런모습으로 다가올 것입니다. 대다수의 사람들이 어떻게 생각하는지는중요하지 않습니다. 당신 자신이기도 한 당신의 고유한 세계는 그들에 의해 영향을 받지 않습니다. 당신이 우리를 초대했던 방식과 똑같이 그들을 초대하지 않는 이상에는 말이죠. 여기서 초대한다는 말은그 대상으로 관심을 돌리는 것을 말합니다. 그리고 우주는 언제나 당신이 집중하는 것을 당신에게 가져다줍니다. - P19

 다시 말해, 당신이 재난에 집중한다면 우주는 기꺼이 재난을 당신에게 가져다 줄 것입니다. 평화와 번영에 집중한다면 우주는 기꺼이 평화와 번영을 가져다 줄 것입니다. 이와는 다른 모습으로진행될 수는 없습니다. 왜냐하면 이것이 바로 당신이 살고 있는 우주의 본성이니까요. - P20

[오늘의 한문장] 네빌 고다드 5일간의 강의

예수는 제자들에게, 교차로로 가면 아직 길들여지지 않은 어린 망아지를 보게 될 것이니, 그것을 가지고 오라고 말했습니다. 그리고 누군가가 "왜이 망아지를 데리고 가십니까?"라고 물으면, "주께서 그것이 필요하시다."라고 대답하라고 시켰습니다.
제자들은 교차로로 가서 망아지를 발견했고 예수가 시킨 것처럼 그대로 했습니다. 길들여지지 않은 망아지를 예수에게 주고나니, 예수는 그것을 타고 승리의 기쁨으로 예루살렘으로 들어갔습니다.

이 이야기는 망아지를 타고 다니는 사람의 이야기가 아닙니다. 여러분이 바로 이 이야기속의 예수입니다. 망아지는 여러분이 취하고자 하는 감정입니다. 그것은 여러분에게 길들여진 적없는 야생의 것입니다.  - P203

여러분이 지금 열망하는 것, 여러분은 그것을 이미 지니고 있습니다. 그리고 여러분이 이미 그것을 발견했기 때문에 그것을구하는 겁니다. 여러분은 그것들을 소망의 형태로 발견했습니다. 우리가 세상 안에서 실체라고 느끼는 것들처럼, 소망이라는형태로 느껴지는 것들도 그와 같은 실체입니다. 여러분은 이미구하고자 하는 그것입니다. 그렇기 때문에 그것들을 현실로 드러나게 하기 위해서 다른 누구도 바꿀 필요가 없고 오로지 자신만을 변화시키면 됩니다. - P208

하나의 사물에 더 많은 차원이 존재할수록, 그것은 보다 더 본질과 근접하게 되고 실체에 다가갑니다. 하나의 직선은 완전히1차원 위에 놓여 있는데 차원이 더해질수록 면과 부피와 물질이됩니다. 그렇다면 부피가 면에 대해 새로운 특성을 주는 것처럼그리고 면이 선에 대해 새로운 특성을 주는 것처럼, 시간이라는4차원이 부피라는 것에 더해주고 있는 새로운 특성은 무엇입니까? 시간은 경험에서 변화를 일으키는 매개체라고 말할 수 있습니다. 모든 변화들은 시간이 걸립니다. 그래서 시간이 새롭게 부여하는 새로운 특성은 변화 가능함입니다.
- P245

[오늘의 한문장] 옴니, 자기사랑으로 가는 길

"나는 모든 사람들을 나의 형제자매로 받아들입니다. 그들을 사랑하는 것은 내 자신을 사랑하는 것입니다. 그들에게 상처를 주는 것은내 자신에게 상처를 주는 것입니다. 나는 우리가 모두 같은 창조물stuff이며, 하나임을 압니다."
당신은 부처를 경험할 때 다음과 같이 말합니다.
"나는 존재하는 모든 것이 내 안에 살아있다는 것을 압니다." - P12

우주는 진동의 공간입니다. 당신이 집중하는 대상을 바꾸면 당신의진동수도 달라집니다. 따라서 당신이 이제껏 하던 일에서 시선을 떼고 뭔가 새로운 것으로 관심을 돌릴때, 그 새로운 것과 정렬하기 시작합니다. 이런 방식으로 당신은 우리와 같은 비물리적인 존재를 초대해서 비록 작은 공간이나마 당신이 집중하는 영역으로 들어가게 합니다. 우리가 가진 지식을 당신과 공유할 수 있도록 말이죠. - P13

우리가 옴니란 이름을 사용하는 이유는 사람들이 우리를 어떤 대상으로 보기 때문입니다. 우리는 모든 생명과 하나됨을 경험하고, 모든것은 신의 마음속에 존재한다는 사실을 진정으로 이해하고 있습니다.
우리는 신의 마음과 하나이기 때문에 당신이 우리의 마음속에 존재한다는 사실을 이해하고 또 경험하고 있습니다. 우리는 당신과 의사소통할 뿐 아니라 당신의 발밑에 있는 먼지이며, 당신의 머리카락 사이로 부는 바람이며, 어린아이가 짓는 미소이며, 오래 된 떡갈나무에서느껴지는 웅장함이기도 합니다.

우리가 바로 옴니입니다. - P15

여러분의 이해를 위해서 다시 이 원리의 기본이 되는 ...

여러분의 이해를 위해서 다시 이 원리의 기본이 되는 것을 말해보겠습니다. 의식은 만물의 근원이자 유일한 실체입니다. 우리는 우리의 의식 안에 존재하는 것만을 볼 수 있을 뿐, 그 외의것을 볼 수는 없습니다.
- P167

 여러분과 저는 원하는 이상을 생각하고 그것과 사랑에 빠짐으로써, 그 이상처럼 될 수 있습니다. 반대로 우리가 싫어하는것을 마음에 품고 그것들을 비난한다면, 오히려 싫어하던 그 모습으로 변하게 됩니다.  - P168

오늘 배울 내용은 성경의 핵심이니 집중해주십시오. 성경에서묻고 있는 가장 중요한 질문은 마태복음 16장에 나타나 있습니다. 알다시피 성경의 모든 내용들은 바로 여러분의 이야기이고,
성경의 인물들은 인간의 마음속에서 살고 있습니다. 성경은 이시간과 공간 속에 존재했던 어떤 사람의 이야기도 아니고, 지구위에서 벌어진 어떤 사건도 아닙니다.

오늘 살펴볼 마태복음의 이야기는 이렇게 시작됩니다. 예수는그의 제자들에게 고개를 돌리고는 그들에게 묻습니다.
"사람들은 인간의 아들인 나를 무엇이라고 하더냐?" 마태복음16:13

"그러자 그들은 말했습니다. 어떤 이들은 세례요한이라고 하고 어떤 이들은 엘리아라고 하고 어떤 이들은 예레미야 혹은 선지자들 중의 하나라고 하더이다."
- P169

이 이야기에서 예수가 그의 제자들(disciples)에게 고개를 돌리는 장면은 인간이 명상 속에서 자신의 훈련된(disciplined) 마음에 시선을 돌리는 것을 뜻합니다. 여러분은 여러분 자신에게 질문합니다. "사람들이 나를 무엇이라 말하는가?" 우리에게 맞게고치면, "난 사람들이 나를 어떻게 생각하는지 궁금하다."라고말할 수 있습니다. - P170

에서 죽을 것이니라." 요한복음 8:24의식만이 유일한 실체이기 때문에 원하는 모습이 이미 되었단 것을 사실로 받아들여야 합니다. 그렇게 하지 않는다면 지금의 모습은 변화하지 않은 채 그대로 유지될 것이고, 자신이라고규정한 한계 속에 갇힌 채 죽음을 맞이하게 될 겁니다.
- P171

나 자신만을 유일하게 선물로 줄 수 있습니다. 그 외에는 줄수 있는 것이 없습니다. 자신은 완벽하지 못하면서 세상이 완벽하길 바란다면, 내가 완벽하기 전까지는 세상을 완벽하게 볼 수없다는 진리를 몰랐기 때문에 실패할 겁니다. 자신이 완벽하지않다면 세상에서 완벽함을 볼 수 없습니다.  - P179

의식 이외의 것들에 힘이 있다는 말에 귀를 기울이지 마십시오. 유일한 실체는 하느님이고 하느님은 다름 아닌 여러분의 의식이라는 사실을 알아야 합니다. 하느님 이외에는 아무것도 없습니다. 이 생각을 반석 삼아서 영원히 무너지지 않는 교회를 짓고, 여러분이 자기 힘으로 스스로 태어난 신성한 존재란 사실을확신을 갖고 받아들이기 바랍니다.  - P183

우리가 마음속의 영상과 마음속의 느낌을 강렬하게 가짐으로써 우리는 주변의 세상을 만들고 있습니다. 자아에 대해 지니고 있는 관념에 좌우해서 우리의 삶을 빛나게 할 수도 있고어둡게 할 수도 있습니다. 자기자신에 대한 관념 외에 중요한것은 없습니다. 그리고 우리 내부의 차원적으로 더 위대한 자(dimensionally greater One)인, 깊은곳의 관념도 마찬가지입니다. - P179

우리가 이상적인 감정을 가지려 한다면, 쉽게 증오의 감정 속으로 내려갔던 것처럼 쉽게 이상적인 감정상태로 솟아오를 수있습니다. 사랑과 증오는 마법 같은 변화의 힘을 지니고 있습니다. 사랑이나 증오의 감정을 가지면, 우리는 마음속에 응시하고있는 것과 비슷한 모습으로 변해갑니다. 증오라는 감정에 마음을 모으면, 우리가 적으로 생각했던 것들의 성격을 우리 안에 만들어냅니다. - P190

또 어떤 상태든지 관심을 기울이지 않으면 사라지기 때문에, 벗어나고 싶은 상태에 대해 직접적인 공격을 하기보다는, "보잘것없는 것들에게 아름다움을, 슬픔에 기쁨을 마음안에 그려서 불쾌한 상태를 씻어내는 것이 최선입니다.

"무엇이든, 사랑스러운 것들과 듣기에 좋은 것들에 대해서 생각하라."

왜냐하면 우리는 우리와 함께 하고 있는 것들과 비슷한 모습으로 변화되기에 그렇습니다.
- P191

그 누구도 바꿀 필요가 없습니다. 오로지 자신의 자아만 바꾸면 됩니다. 이 세상 모두를 신성하게 바꾸는데 필요한 것은 오직 여러분 자신을 신성하게 만드는 것뿐입니다. 마음의 눈 안에서 여러분 자신이 사랑스럽다는 사실을 확고히 한다면 아름답지 않은 것들은 더 이상 여러분의 시야에 존재하지 못합니다.

제가 말씀드리는 진리는 세상 어떤 지식보다 값어치 있는 진리입니다. 이 진리를 지켜내는 데에 용기, 아주 엄청난 용기를필요로 합니다. 왜냐하면 많은 사람들은 오늘밤 이 진리를 듣고도 여전히 자신이 곤경에 처하게 되면 다른 사람을 비난하려고할 것이기 때문에 그렇습니다. 사람들은 유일한 실체로 자신의의식과 자기 자신에게로 시선을 돌린다는 것이 어렵다는 것을깨닫게 될 겁니다.  - P194