방사능 시대를 살아가는 엄마들에게
정갑수 외 지음 / 열린세상 / 2015년 9월
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절판


방사능 시대를 살아가는 엄마들에게


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추천을 받은 책이라 일부러 찾아 읽었다. <방사능 시대를 살아가는 엄마들에게>. '맘충'이라는 듣기 거북한 신조어가 있다. 소위 '제 새끼, 제 가족'만 아는 이기주의를 비꼬는 말이라지만 듣기 거북하다. 만약 '엄마들'의 공통적 속성이 '제 새끼'를 챙기는 것이라면 그것은 이기주의의 발로로 볼 수 있지만, 보다 더 큰 공통체를 위한 희생이기도 하기 때문이다. <방사능 시대를 살아가는 엄마들에게>에서도 모성의 그런 확장적 힘을 본다.  여러 저자의 글모음인 이 책 역시, 일본인 주부의 글로 시작한다. 교토에 살던 평범한 아이 엄마가 2011년 3월 11일 후쿠시마 원전 사고를 일본 국민으로서 어떻게 겪었고 어떤 노력을 기울이고 있는지, 한국의 엄마들에게도 경각심을 가지고 행동하라고 촉구하는 글이다. 여타 책에서도 여러번 읽은 이야기이지만 3*11 사고 직후 NHK에서는 사고 이전의 멀쩡한 원전 녹화 동영상만 계속 내보냄으로써, 국민을 안심 혹은 기만하는 전략을 썼다. 순진한 사람들은 이미 방사성 물질이 사방으로 퍼져가는 대도 "현 단계에서 걱정 없다"는 어용학자나 원전 마피아의 설명에 안심하고 움직이지 않는다. 움직여야 했는데. 단지 '나'만을 위함이 아니라, 그 피해를 오롯이 안고 살아갈 아이들과 또 그 아이들의 아이들을 위해서.
*
이제는 대중적 상식이 되었지만, 방사능 취약성은 남자보다 여자, 어른보다 아이가 총 20배 더 취약하다. 아이들을 기필코 지켜내야할 이유이다. 게다가 장기 어떤 기관보다도 생식기가 취약하다. 다시 말해 방사능 재앙은 일류 존립의 위협이기도 하다는 뜻이다. 맞서 싸울 적이 보이지도 않는데다가 너무 거대하다고 무서워서 넋 놓고 앉아있을 수 만은 없다. 차일드 세이브 전 대표였던 엄마는 외친다. "아이들의 미래를 태우지 말자!"고. 다행히 미래를 내다보는 문재인 대통령이 탈핵선언을 해주신다. 혼자 힘으로 거대한 원전 마피아들과 싸울 수 없다. 국민이 모두 힘을 모아야 한다. 에너지에 대해, 성장에 대해, 미래에 대해 재고하고, 생태 발자국을 적게 남기는 삶을 공동체 차원에서 모색해야 한다.


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위 사진에서 "강원도에서 새벽차 타고 왔어요"라는 문장을 본다. 실제 그렇다. 누가 떠밀어서도 아니고, 출석도장 꼭 찍어야만 해서가 아니라 정말 마음이 움직이는 대로 발로 움직여 행동한다. 노후 핵발전소 가동 중지를 외치는 모임에 참석하고, 국회의원실에 연락해서 핵발전소 안전성을 이슈화 촉구한다. 자기 밥상만 지키는 게 아니라, 학교 급식, 군대 급식까지 염려해준다. 실제 행동한다. "맘충"이라 하겠는가?
나는 이 분들을 존경한다. 작은 힘이라지만, 절실함이 행동이 될 때 얼마나 힘찬 발걸음이 될 수 있는지를 보여주니까.
<방사능 시대를 살아가는 엄마들에게>라는 책은 결국, 너 엄마니까 너희 식구 지키는 게 네 몫이야가 아닌, 엄마의 마음으로 더 큰 공동체를 지키자는 큰 메시지를 주고 있다. 좋다. 많이 많이 읽었으면 한다.  

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이전 박근혜 정부에서 '미세 먼지' 대신 '부유먼지'라는 기상천외한 naming을 제안했다던 기사를 읽고 조소를 실컷 보내주었다. 이름의 정치학보다 더 사람을 미혹시킬 수 있는 것이 바로 '숫자의 정치학'이다. 기준치 미만이니까 안전하다, 아무 걱정마라는 말을 쉽게 믿어서는 안된다. 한살림에서는 기준치를 8로 잡았는데 국가 기준이 300이라면, 특히 영유아 식품의 경우 국가에서 정한 세슘 기준치가 100이라면, 세슘이 78 검출된 영유아 식품은 기준치 미만이라 안전하다는 생각을 갖게 되는게 일반 국민일 것이다. 기준치의 숫자 놀음에서 정신을 바짝 차려야 한다. 혹은 숫자 놀음을 더 못하게 예의주시하고 압력을 행사해야 한다고 생각한다.


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의료 피폭에 대해서도 심각하게 고민해봐야한다. 모르면 guinea pig되니까.  "남용"은 문제이다. 모르고 기꺼이 피폭 당하니 더 문제이다. 2017년에 내가 의료장비로 인해 피폭된 방사선이 어느 정도인지 알아야 하는데, 기록이 필요하다. 요구해야한다. 사회 전반적으로 과도한 의료화 경향에 경종도 울려야한다고 생각한다.

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언젠가 헐리우드 가쉽 기사에서 임신한 드류 베리모어가 임신 기간 내내 craving해서 자주 먹은 음식이 바로 대구를 주재료로 한 것이라는 기사를 보고, '오호라....통재라.....그 세슘이 고스란히 태아에게 전달, 축적될텐데.'라고 대신 걱정해준 적이 있다. 적어도 대구, 병태, 고등어는 알고도 먹을만큼 둔감해서는 안 된다고 생각한다. 물론 선택은 개인의 몫이지만, 제 입에 들어갈 것을 제 스스로 다 결정하는 위치에 있지 않은 아이들의 급식 식판이나 집밥 식탁에서 매일 고등어와 명태, 황태를 올리는 것은 생각해 볼 문제다.

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다음은 김익중 선생님께서 방사능 공포증 때문에 "먹을 것이 도통 없다."고 한탄하고 강박증에 걸린 엄마들에게 권하는 현명한 방식이니 참고할 수 있다. 선택은 다시 한번 어디까지나 개인의 몫이다.
 
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공간의 심리학 - 내가 원하는 나를 만드는 공간의 힘
바바라 페어팔 지음, 서유리 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2017년 6월
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공간의 심리학

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블로그에 기록삼아 올리는 리뷰 중 '공간'이라는 제목으로 검색해보니 몇 편이나 검색된다. , <글쓰는 여자의 공간>, <공간의 재발견>. 심미적 안목도, 추구할 성실함도 결여된 인간형이지만, 적어도 꿈을 실현시키는 데 공간의 중요성을 직감적으로 알고 있다는 뜻이다.
*
"성스러운 공간"찾기가 더 쉬운 시절, 더 편한 상황이 있었을 것이다. 2017년 대한민국의 어느 땅에 발 딛었던 간에  wifi전자파가 파파팍 터지고, 소음과 미세먼지가 가득한데 나만의 성스러운 공간 찾기란 하늘의 별 따기이다. 아니 일상의 번잡함과 경쟁의 속도감 때문에 애시당초 "성스러운 공간" 찾을 생각조차 잊게 된다. 바쁜 도시인의 비애이다. 그런데 정작 꿈을 실현시켜주는 요소는 잘 받은 교육이나, 대단한 자격증, 금수저 부모가 아니라 내가 속한 공간과 시간을 어떻게 규정하고 관리하느냐의 능력이다. 그걸 자꾸 놓치게 된다. 에서 강력하게 주장하는 바가 바로 공간의 소중함인데 말이다. 꿈을 꾸고 있거든, 그 꿈을 실현시키고 싶거든 먼저 자신의 공간부터 관리하라.
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<공간의 심리학 (원제: 영혼이 편안한 공간 Ein Zuhause für die Seele)>은 '심리학'이라는 단어가 주는 부담감과 거리가 멀게 편하게 읽을 수 있는 책이다. 심리학 전공을 살려 공간 심리학자로 활동중인 바바라 페어팔 (Barbara Perfahl) 이 썼다. 종종 풍수지리가로 오해받기도 한다는 그녀는 주로 개인과 회사, 부동산 중개인을 주요 고객으로 공간관련 심리 상담을 해왔다. 따라서 이 책은 알록달록 천연색 사진으로 아름다운 실내장식을 보여주거나, 아이들 방 꾸미는 팁을 알려주지 않는다. 대신, 자신의 주거 욕구를 파악하고 현재 주거 상황을 되돌아봄으로써, 공간을 변화시키게 동기부여해준다.

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'집은 제 3의 피부'임을 강조하는 이 책에서 가장 빈번히 등장하는 어휘가 바로 '주거 욕구'이다. 살짝 생소하다.  "인간이 집에 바라는 기대나 요구"를 의미하는데, 다음의 영역으로 나눌 수 있다. 안전 욕구, 휴식 욕구, 공동체 욕구, 자기표현 욕구, 환경 구성에 대한 욕구, 심미적 욕구이다. 내가 살고 싶고 꾸리고 싶은 집을 만들려거든 먼저 자기 내면부터 살펴보라는 의미이다. 실제 바바라 페어팔 박사가 공간 상담 의뢰를 받으면, 집이라는 물리적 공간 이전에 그 사람부터 파악한다고 한다. 독자 역시 자신의 주거욕구를 철저히 분석한 이후에, 공간 변화의 큰 그림을 그릴 수 있을 것이다. 공간, 집이라는 공간을 바꿈으로써, 인생에도 변화가 오리라는 기대와 함께. <공간의 심리학>이 흥미로웠다는 저자라면 소린 벨브스 (Xorin Balbes)의 <공간의 위로>를 꼭, 꼭 함께 읽기를!

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여성 건강 실천법 - 1일1실천의 기적, 28일 후 생리통이 잡힌다!
여성건강연구회 지음, 김수정 옮김, 전상희 외 감수 / 진서원 / 2017년 3월
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 1일 1실천의 기적여성 건강 실천법


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SBS 스페셜 다큐멘터리 <바디 버든 Body Burden>이 연일 화제이다. '바디 버든'이란 '인체유해화학물질의 총량'을 뜻하는데, 당연히 몸에 부담을 덜 주어야 건강할 수 있다. 화학물질의 유입을 최소화하기 위해서는 의사의 진료나 건강서적의 문장이 필요한 것이 아니다. 매일 생활 속에서 실천할 구체적 항목과 실천의지이다. <여성 건강 실천법>은 그러 의미에서 '스스로 건강을 향해 노력하는 자'들을 위한 책이다. 1생리주기 28일 건강 실천법 2매일매일 365일 건강 실천법’ 모두 매일매일 구체적으로 실천할 항목을 제시하고 또 그 실천을 격려하기 때문이다.
먼저 1부에서는 생리통, 자궁내막증, 불임 등 여성질환의 예방에 좋은 생활속 실천 지침을 구체적으로 실었다.   '생리기, 안정기, 배란기, 준비기, PMS(생리전증후군)기'의 다섯 단계마다 가장 필요한 몸사랑 실천을 알려준다. 28일 생리 주기 일자별로 매일 실천할 거리를 한 가지씩 소개한 점이 독특하다. 일본의 건강 서적 특유의 아기자기하고 귀여운 편집이 돋보여서 독자들도 즐거운 마음으로 책을 읽을 수 있다.
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2부의 소제목들은 듣기만 해도 기분이 좋아지는 문구들로 이뤄졌다. "머리부터 치아까지 동안 미인 만들기," "뭉침 없는 어깨, 힘차게 뛰는 심장 만들기," "매끈한 배, 튼튼한 허리 만들기," "붓기 없는 늘씬한 하체 만들기,"에 더해 마지막으로는 "마음 건강 챙기는 셀프 힐링법"까지.
이 모두를 아우르는 핵심 단어는 바로 '자연치유력,' 즉 '내 안의 의사가 나를 고친다'는 믿음과 실천이다.
 


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사실 평소에 건강에 관심이 많고 건강서적을 즐겨 읽는 독자라면 <여성 건강 실천법>을 읽다보면 '늘 듣던 충고인데…….'라는 생각이 절로 들지 모르겠다. 그만큼, "천천히 먹어라." "단기 단식을 해봐라." "아침에 일어나면 물로 입 안을 헹궈라." "산이나 바다 등 자연을 찾아가라."등의 충고는 건강한 삶에 자주 등장하는 이야기니까.
중요한 것은 <여성 건강 실천법>은 실천을 유도하는 책이라는 점이다. 머릿 속에서 알고 끝나는 지식으로서가 아니라 1일 1실천이라도 꾸준히 몸으로 따라하게 하는 책. 그렇게 활용한다면, "내 안의 의사"를 스스로 깨울 수 있겠다.
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아직 연습중이긴 하지만, 이 책에 소개된 지금 누르면 효과 보는 혈자리를 익혀서 가까운 사람들에게 혈자리 마사지로 선물해준다면 더욱 유익할 듯! 특별한 공간이나 준비물이 필요하지 않다. 손이나 볼펜, 지압봉만 있어도 기분좋은 자극을 선물할 수 있다니 바쁜 현대 여성에게 유용한 정보. 

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퍼시픽 크레스트 트레일, 나를 찾는 길 - 4,300킬로미터를 걷다 처음 맞춤 여행
김광수 지음 / 처음북스 / 2017년 4월
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나를 찾는 길 퍼시픽 크레스트 트레일

 

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 PCT (4277km),  CDT (4900km),  AT (3508km)라는 영어 대문자 조어가 트레일을 나타냄을 최근에서야 알았다. 세 트레일 모두를 완주한 독일 여성이 쓴 <生이 보일 때까지 걷기 (원제: Laufen, Essen, Schlafen: Eine Frau, drei Trails und 12700 Kilometer Wildnis)>덕분이었다. 그동안 걷기(의 효용성)을 예찬한 고매한 분들의 글을 기웃거려본 적은 있으나, 이처럼 '걷기 자체가 목적'인 걷기의 희노애락을 본격 이야기한 책이 처음이었기에 꽤 강한 인상을 받았다. 마침 독일인 저자 크리스티네 튀르미야  마찬가지로 회사를 다니다 그만 두고 PCT에 도전한 한국인이 책을 썼다기에 놓칠 수 없었다. 400여 페이지의 길고 긴 에세이였지만, 눈을 즐겁게 해주는 사진이 많아서 페이지를 술술 넘기며 읽었다.


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 저자 김광수는 사남매 중 맏이 아닌 아들로서 한국나이로 35세의 미혼남성이다. 원체 산을 좋아했다고는 하지만 7년 다니던 직장을 그만두고, 본인 스스로 수십 차례 "짧은 영어," 혹은 "서바이벌 영어"라는 수준의 영어로 퍼시픽 크레스트 트레일에 도전할만큼 그는 용감하다. 또한 400여 페이지의 에세이의 반 이상이 트레일에서 만난 친구들에 대한 묘사나 그들과의 친교활동에 할애되는 만큼, 김광수는 사교성하면 둘째 가라면 서러울 정도로 외향적 성격의 소유자같다. 그러니, <나를 찾는 길>을 통해, 자아의 심연에 침잠하여 자신을 성찰한다거나 걷기의 명상을 대리체험하고 싶은 독자는 기대를 다른 방향으로 돌리는 것이 좋을 것 같다. 그도 그럴 것이 그는 이 고독한 4277km의 길에서 온통 고마운 인연, 놓치지 싫은 인연은 끊임 없이 만나고 만든다. 낙천적이고 외향적인 그의 성격 덕분에 그냥 스쳐지나갈 수 있는 관계도 따뜻한 인연이 된다. <나를 찾는 길>을 읽다보면, 왁자지껄하고 취기가 올라오는 흥겨운 술자리가 자꾸 연상된다. 조용한 명상의 걷기가 아닌, 다국적 친구사귀기 프로젝트로서의 걷기. 아무튼 유쾌하다. 

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퍼시픽 크레스트 트레일 위에서의 5개월간 하루도 빠짐 없이 쓴 일기처럼 <나를 찾는 길>은 놀랍도록 시시콜콜하고 자세한 묘사가 특징이다. 신라면을 누구에게 나눠주었다든지, 어디어디 브랜드 신발은 어떤 점에서 약하다든지, 누구랑 누구 누가 삼각관계라든지, 언제 먹은 맥주는 미지근했다거나 혹은 시원했다든지의 내용 말이다. 마치 일기인양 당황스러우리만큼 개인적이고 시시콜콜한 이야기들을 다 적었는데, 오히려 이것이 이 책의 장점이 되리란 생각이 들었다. 김광수 저자처럼 처음 PCT에 도전하는 이들에게는 구체적인 조언과 유용한 정보를 줄 수 있을테니까. 또한 저자 혹은 저자의 트레일 동료들이 직접 찍은 사진 덕분에 활자로만으로는 도무지 상상할 수 없는 천혜의 아름다운 대자연을 독자가 간접적으로 만끽할 수 있다는 점도 이 책의 매력이다. 현재 트레일 러닝화 브랜드 소속 하이커로 활동중이라니 김광수가 다음번엔 CDT, AT에 도전하리라는 데 한 표 내기를 걸어본다.
 
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누가 왜 기후변화를 부정하는가 - 거짓 선동과 모략을 일삼는 기후변화 부정론자들에게 보내는 레드카드
마이클 만 & 톰 톨스 지음, 정태영 옮김 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2017년 6월
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누가 왜 기후 변화를 부정하는가

 



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<누가 왜 기후변화를 부정하는가 (원제: The Madhouse Effect: How Climate Change Denial Is Threatening Our Planet, Destroying Our Politics, and Driving Us Crazy)>와 <사라진 권력, 살아날 권력 (원제: Power in the 21st Century: Conversations with John Hall )>의 저자 이름이 공교롭게도 똑같다. 마이클 만 (Michael Mann ).  <사라진 권력, 살아날 권력>의 9장에서도  21세기에는 "자본주의가 가진 예기치 못한 환경 파괴성의 위기(39)"에 필연적으로 처할 것이라고 예견한다. 이처럼 두 권 모두 환경 재앙의 심각성을 경고하기에 동일 저자인가 잠시 헷갈리기도 했다. 하지만 첫번째 마이클 만은 '하키스틱 곡선'으로 세계적 기후과학자 반열에 오른 대기과학과 교수 (펜실베니아 주립대학)이고 두번째 마이클 만은 사회학자이다.
 
독자는 <누가 왜 기후변화를 부정하는가>의 영어판 표지 그림에서 예사롭지 않다는 인상을 받을 것이다. 시사만평가 톨 토스 (Tom Toles 1951~   http://www.gocomics.com/tomtoles ) 의 작품이다. 서문에서 톨 토스와 마이클만은 직업적으로는 교차점이 전혀 없어 보이는 '시사 만평가'와 과학자가 이례적으로 함께 작업을 했다는 것은, 그만큼 상황이 심각하기 때문이었다고 집필 이유를 밝힌다. 명명백백 지구는 뜨거워지고 있는데도 진실을 은폐하려는 집단은 기부변화에 관한 공론의 장에서 왜곡, 부인, 혼란을 일으키고 있다. 심지어 기후게이트(Climategate)란 사건명을 붙여 기후변화를 허구로 몰아붙인다. 안타깝게도 그들의 전략에 말려든(?) 대중은 고개를 갸웃거리며일단 확실해 보이는 사건 (príma fàcie cáse)인 기후변화와 지구촌이 직면한 환경 위협을 의심하기도 한다.
  <누가 왜 기후변화를 부정하는가>의 주장은 명료하다. '기후변화'에 관한 과학적 근거는 굳건하니 이를 과학적 논쟁의 대상 삼으며 시비 거는 집단들에 휘둘리지 말자. 지구를 보호하는 단체를 옹호하고, 스스로 탄소 줄이기 운동에 동참하자'가 주 메시지이다.
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 …  (중략)  우리가 방종한 탄소중독 탓에 이 소중한 지구를 치명적인 불균형 상태에 던져버린다면, 인류 역사상 가장 중대하고 지극히 무책임한 범죄행위가 될 것이다." (214)

*

하지만, 총 195개 국가가 서명한 파리 기후변화 회담에서 트럼프 대통령은 보란듯이 탈퇴를 선언했다. 대 놓고 인류를 상대로 범죄행위를 한 것이다. 이렇듯 기후 변화를 부정하고 진실을 왜곡하는 세력들은 다음의 핑계를 댄다. 1) 지구의 온도가 상승하지 않는다 2)상승했다해도 자연스러운 현상이며 3)인류가 초래한 영향력은 미미하며 4) 우리에게 좋을 것이며 5)행동하려면 비싸다 6) 돈이 덜 드는 해법이 있을 것이다. (106) 혹은 '에너지 빈곤 energy porverty'이라는 개념을 끌어와 화석연료를 제한하면 결국 고통받는 이들은 에너지에 대한 접근이 부족한 가난한 나라 사람들이라고 주장한다. 속지 말자. 이들은 이렇게 주장함으로써 잇권을 챙기고 기득권을 지킨다. 망가지는 것은 지구이다.

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