1979년 10월 26일 궁정동의 총성은 박정희 유신체제의 끝을 알렸다. 역사적 사건이기에 문학작품의 주요 소재로 등장한다. 방아쇠를 당긴 김재규를 바라보는 시선에 따라 사건은 다각도로 읽힐 수 있다. 몰룬 이 시선은 박정희 전 대통령을 어떻게 바라보느냐에 달려있기도 하다.

 

10.26 사건을 다루는 방식은 다양할 것이다. 사건 당일만을 집중적으로 파헤칠 수도 있고, 그 사건의 직접적인 계기가 될 만한 기간만을 잘라서 다룰 수도 있다. 아니면 유신체제 이후부터 다루는 것도 가능하다. 극의 전개 또한 사건 당일로 시작해 과거로부터 다시 거슬러올라갈 수도 있고, 애당초 과거로부터 10.26에 다가갈 수도 있을 것이다. 아니면 10.26에서 거꾸로 시간을 거슬러 갈 수도 있겠다.

 

극의 전개는 10.26을 어떻게 바라보느냐에 따라 다양하게 달라질 수 있다는 것이다. 이번 영화 [남산의 부장들]은 다소 김재규의 시선이 중심에 서 있다. 10.26 이후 전두환의 발표가 김재규를 바라보는 관점에 큰 영향을 미쳤을 것이다. 아직까지도 많은 평가가 이 발표의 영향 아래 있는 것처럼 보인다. 차지철과의 권력싸움에서 밀려나 권력의 2인자라 할 수 있는 중앙정보부장으로서의 위치가 흔들린다는 위기감이 그를 자극시켰다는 평 말이다.

 

하지만 영화는 '민주주의를 지키기 위해서'라는 김재규의 재판 발언에 힘을 실어주는 모양새다. 이는 영화 속에서 김재규가 계속해 "우리가 혁명을 왜 했느냐?"는 질문을 내뱉음으로써 10.26이 꼭 우발적인 사건인 것만은 아니라고 말하는듯 보인다.

 

영화 [남산의 부장들]은 김재규의 시선으로 살짝 기울어져 전개되면서도, 꼭 그렇지 않은듯 전개된다. 이 부분이 영화의 매력일 수도 있겠고, 반대로 영화의 힘을 다소 떨어지게 만드는 부분일 수도 있겠다.

 

여기에 마치 [그것이 알고싶다]류의 '이아고'라는 정체가 영화를 미스테리하게 만드는 매력이 있다. 권력의 2인자라 자부하는 남산의 부장들 뒤에서 코웃음치며 진짜 2인자로 언제든 최고의 권력을 움켜쥘 수 있는 존재. 영화 속에서는 전두환이 '이아고'인 듯 묘사된다. 대중의 흥미를 끄는 음모론일지, 타당한 의문 제기일지 이아고의 정체는 밝혀지지 않는다.

 

누구나 아는 이야기이지만, 사건의 당사자가 아니고서는 진짜 속마음은 알 수 없는 이야기. 그런 이야기가 궁금하다면 영화 [남산의 부장들]을 추천한다. 하지만 역사의 평가는 냉혹하다. 냉혹한 평가에 더할 게 없다고 생각한다면 글쎄...


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성적이 꼴찌 또는 하위권이었던 학생이 1~2년 새 급성장해서 수능에서 만점을 받거나 의대, 명문대 등에 합격했다면, 비결이 궁금할 것이다.

SBS스페셜 [성적 급상승 커브의 비밀]은 모든 것을 믿고 맡길 '스앵님'이 갖고 있는 비밀을 가르쳐줄 것 같았다. 더군다나 직구나 체인지업도 아닌 낙차 큰 '커브'라니. 귀가 솔깃하지않은가. 

 

하지만 결국 '노~오력'이다. 학문에, 아니, 세상에 왕도는 없다. 1만 시간의 법칙은 공부에서도 통한다. 노력하고 노력해도 원하는 결과가 안나오는 듯하지만 어느 순간 치고 올라가는 순간이나타난다. 바로 커브의 구간이다. 중도에 포기하지 않고 꾸준히 시간을 투자하는 것밖에는 방법이 없다. 비밀? 비결? 그딴건 없다!

 

다만 꾸준함이 어려운 일이다. 그래서 '자기 주도 학습'이 필요한 것이다. 스스로 하고자 하지 않는다면 포기는 김장할 때가 아니어도 찾아온다. 하지만 목표가 없어 자기 주도적이지 않은 사람들은 어떡해야 할까. 

 

눈앞의 작은 목표부터 세워야 한다. 장기적인 계획이 아니라 아주 작은 단기목표를 세우는 것이다. 그리고 그 목표를 달성했을 때의 성취감을 토대로 목표를 점차 키워가는 것이다. 물론 이것도 꾸준한 투자를 전제로 한다. 바로 시간의 투자말이다. 

도깨비 방망이나 요술 지팡이 같이 순식간에 결과에 도달하는 길은 없다. 남들 10시간 공부할 때 11시간 12시간, 20시간 공부해야 하는 것이다. 결국 오직 노~오력이다. 

뭐, 이리 당연한 걸 스페셜이라고 소개했을까 싶지만, 요행을 바라지 말라는 뜻으로 여겨야 할 성 싶다. 

 

그럼에도 똑같은 시간을 투자해도 누군가는 '달인'이 되고, 누군가는 평범한 실력에 머무는 것은 무엇떄문일까. 이번 SBS스페셜이 그 이유를 알려줄 줄 알았는데.... 다소 아쉽긴 하지만, 양의 축적이 질적 변화를 가져온다는 것은 진리. 뜻하고자 하는 것이 있다면 시간을 투자하라!   


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1. SNS속에 친구들은 다들 행복해보인다. 더 나아가 잘나보이기까지 하다. 그에 비하면 나의 모습은 초라하고 우울하다. 친구들을 만나는 것이 부담스럽게 느껴질 정도다. 밖에서 타인들을 만나는 대신 게임속으로 빠져든다. 게임 속에서의 나는 막강하다. 원하는 것을 내 뜻대로 쟁취해낼 수 있다. 내가 살아있음을 느낄 수 있는 곳은 현실의 공간이 아니라 게임 속 공간이다.

 

2. [쥬만지 넥스트 레벨]은 마치 이런 이야기를 하는 것 같다. 그러기에 필요한 것은 자신감을 키워줄 막강한 캐릭터다. 그런데 이번 쥬만지 편에서는 주인공들이 자신의 의도와는 다른 캐릭터로 바뀌어 게임 속으로 빨려들어간다. 어긋난 캐릭터가 주는 유머는 웃음을 자아내기에 충붆다. 

 

3. 오락영화에서 액션이 빠지면 안될 말. 타조와 원숭이의 추격신은 나름 단조로울 뻔한 캐릭터 뒤바꿈을 통한 말장난(?) 류의 전개에 활력을 준다. 액션의 맛이 엄청 통쾌한 것은 아니지만, 즐길만은 하다.

 

4. 그래서 우리는 게임속에 빠져 살아가야하는 걸까. 우중충한 현실 속의 나를 잊기 위해 말이다. [쥬만지 넥스트 레벨]은 공자님 말씀처럼 결론에 도달한다. 친구란 꾸밈없이 만날 수 있는 존재라는 것을. 있는 그대로의 나를 사랑해주는 이들이 바로 진정한 친구라고 말이다. 그러니 게임에만 빠져 있지 말고 게임 속에서 나와 친구들과 우정을 나누라. 

 

5. [쥬만지 새로운 세계] 등 전편을 통해 캐릭터를 미리 알고있는 사람들에겐 캐릭터 뒤틀기의 재미가 솔솔. 전편을 보지 못했다 하더라도 복잡한 이야기가 아니기에 액션과 유머를 즐기고 싶은 이들에게 추천.      


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먹고 마시는 것들의 자연사 - 맛, 음식, 요리, 사피엔스, 그리고 진화
조너선 실버타운 지음, 노승영 옮김 / 서해문집 / 2019년 1월
평점 :
절판


건강과 관련된 음식이야기 중에 곧잘 등장하는 것이 지중해식단, 오키나와 식단이거나 포도주와 관련된 프렌치 패러독스 등이다. 곰곰히 생각해보면 이들 식단이라는 것이 사람들이 살고 있는 그 지역에서 나고 자란 것들을 섭취한 셈이라고 볼 수 있다. 즉 기후와 지역에 맞추어 자란 동식물을 먹었을뿐이다. 그런데 이런 관점을 시대적으로 극한으로 밀고가면 구석기 시대 음식이 사람의 건강에 좋다는 결말을 이끌어내기도 한다. 그런데 과연 그럴까. 

 

[먹고 마시는 것들의 자연사]가 진화를 통해 바라본 건강한 음식을 이야기하고 있는 것은 아니다. 음식과 사람이 서로 영향을 주고받으며 진화해 간 모습을 설명하고 있다. 그 진화의 과정에서 인간의 몸에 큰 변화를 가져오거나 반대로 인간이 동식물의 진화에 큰 변화를 준 음식 10여 가지를 테마로 흥미진진한 이야기를 풀어놓고 있다.  

 

인류의 조상이 아프리카에서 어떻게 전 세계로 이동하게 되었는지를 증명하는 것은 바로 조개다. 인류의 조상들이  먹고 버린 조개더미를 찾아가다보면 인류의 이동경로가 나타나는 것이다. 무엇보다도 인류가 바로 사람이라는 종으로의 변화를 가져온 것은 요리다. 인간을 인간이라 특징지을 수 있는 것 중의 하나로 바로 요리를 꼽을 수 있는 것이다. 우리는 요리를 통해 소화기관이 작아지고 뇌는 커졌다. 그리고 인류를 폭발적으로 증가시켜준 것은 동식물을 길들이는 농업 덕이다. 빵과 고기가 근거로 들어진다. 인간은 또한 다른 류의 동물과 달리 감칠맛을 느낀다. 수프다. 쓴맛 세포는 35개에 불과하지만 향기를 맡는 세표는 400개에 달한다. 쓴맛을 인지하는 뇌의 수용체는 하나지만 향은 400여개가 각자 다른 수용체를 가지고 있다. 생선에서 나는 냄새를 통해 우리는 먹어야 할 것과 먹지말아야 할 것을 안다. 이외 맥주와 포도주와 치즈, 채소, 양념, 후식 등이 거론된다. 이들 음식이 인간을 통해 어떻게 변해왔으며, 또한 이들 음식등으로 인해 인류도 어떻게 변해왔는지에 대한 이야기가 흥미롭다. 

 

그래도 혹여 진화사적으로 사람이 어떻게 먹는게 건강에 좋은가 궁금하다면 몇가지 팁을 찾아볼 수는 있다. 물론 저자가 '이렇게 먹으면 건강에 좋습니다' 라고 말하진 않았지만. 먼저 당연하게도(?) 고기를 많이 먹는 것은 좋지않다. 단백질의 과다섭취는 아미노산으로 분해하는 간에 부담을 주고 잉여의 아미노산은 요산이 되어 신장에 부담을 미친다. 그리고 특히 조심해야 할 것은 과당이다. 과일을 통째로 먹으며 얻는 과당은 섬유소를 비롯한 다른 소화과정으로 인해 과당을 천천히 흡수하도록 해주지만, 과당만첨가된 음식, 음료수라거나, 주스 등은 해로운 영향을 줄 수 있다. 과당은 과식을 막아주는 호르몬이 작동하도록 신호를 보내는 신호기를 거치지 않기 때문이다. 과당은 오직 간에서만 대사되기에 많은 과당은 간을 혹사시킨다. 또한 포도당의 2배에 달하는 열량으로 비만의 원인이 될 수 있다. 그러니 웬만하면 자연적인 음식을 골고루 잘 먹는 것! 정말 뻔한 이야기가 정답인 것이다.

 

앞에서도 말했듯 [먹고 마시는 것들의 자연사]가 진화사적으로 무엇을 먹어야 건강한지를 말하고 있는 책은 아니다. 반면 멈추지 않는 인구증가와 기후변화 등으로 인해 인류는 과연 충분한 식량공급을 성취할 수 있겠느냐는 질문을 던진다.

 

음식과 인류의 진화를 통해 보면 인간사회라는 것은 음식을 어떻게 배분할 것인지의 역사라고 볼 수도 있다. 인간은 다른 영장류와 달리 몸집이 큰 동물을 공동으로 사냥해 나누어 먹어왔다. 공동사냥과 배분은 협동을 필요로 하고, 그 과정에서 평판은 중요한 부분을 차지한다. 인류가 사회를 구성하고 유지해온 과정은 협동과 평판, 이를 바탕으로 한 권력과 배분의 역사라고 볼 수도 있다. 이런 관점에서 현대사회를 조명해보는 것도 유의미한 일이 될 둣싶다.

 

그리고 마지막으로 논란을 불러올 수 있는 결말. 불어난 인구를 먹이고 지속가능한 생산이 될 수 있으려면 우리의 식량이 될 동식물의 진화를 가속화시킬 필요가 있다는 것이다. 그 방법은 바로 GMO라고 저자는 말하고 있다. 우리가 종자를 개량해 온 역사 또한 GMO와 다르지 않다는 것을 과학적으로 설득하고 있다. 우리의 건강과 생태계의 위협이 되지 않도록 잘 관리될 수 있다고 보는 것이다. 하지만 저자의 말처럼 혹여 GMO가 문제 없다손 치더라도 인도 농민 수십만 명을 자살로 이끈 목화사건을 떠올려 보아야 한다. 거대한 자본이 필요한 GMO를 만들 수 있는 기업은 한정되어 있고, 그 기업은 자신의 이익울 최우선으로 할 가능성이 높기에, GMO가 가져올 정치적 사회적 불평등에 대한 논의가 꼭 필요하다는 것이다.

 

[먹고 마시는 것들의 자연사]는 현재진행형이다. 인류가 동식물에, 동식물이 우리에게 어떻게 변화를 서로 주고받으며 미래를 살아가야 할지 고민해야 할 시기이기 때문이다. 기후변화로 인한 온난화와 인구증가가 가져올 문제들이 진화의 지속성에 대해 질문을 던지고 있다.

 


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1. 전쟁의 참담함이나 전쟁 속에서 비쳐지는 인간성에 대한 고찰이 아니라, 오락영화로서의 전쟁영화를 원한다면 [미드웨이]가 딱이다.

2. 영화 [미드웨이]는 약 20년전 상영됐지만 여전히 매력적인 영화 [진주만]과 비교되어질 수밖에 없다. 시대적 배경은 물론이거니와 전쟁장면이 닮아있기 때문이다. [미드웨이]는 [진주만] 이후의 상황 중 [미드웨이] 섬을 둘러싼 미국과 일본의 해상전을 다룬다.

 

3. 전쟁신은 세월이 흘러간 만큼 발전된 CG 덕에 훨씬 사실감있게 그려진다. 전투기와 항공모함, 전투함과 잠수함 등에서 쏟아지는 총알과 포, 어뢰,폭탄은 마치 게임 속 주인공마냥 생동감있게 표현돘다. 사실 이런 전투장면만으로도 오락영화로서의 매력은 충분하다.

3. [진주만]은 전쟁 속에서 어긋난 사랑의 삼각관계가 큰 줄기를 형성하고 있다. 반면 [미드웨이]는 전쟁 그 자체가 핵심이다. 주인공은 당연 극중 분량으로 판단컨데 전투기를 모는 조종사일듯 생각된다. 하지만 전쟁을 수행하는 모든 병사들이 주인공이라 할 수 있다. 정보를 얻고, 그 정보를 해석하고, 이를 바탕으로 전술을 짜고, 실제 전투에서 현장에 맞춘 전투를 행하고, 동료를 위해 희생하고, 배려하며, 응원하는 모든 군인들이 주인공이다. 이중어느 하나라도 자신의 역할을 다하지 못한다면 전투에서 승리할 수 없음을 잘 보여주고 있다. 

 

4. 영화 속 [미드웨이]에서 일본이 패한 것은, 해군과 육군의 알력싸움, 상대를 얕잡아보는 오만함 등으로 표현되어지고 있다. 혼연일체, 믿음이 전쟁에서 갖는 힘을 보여주기 위한 반증으로 비쳐진다. 

 

5. 매일 전쟁같은 삶을 살아가는 현실에서도 마찬가지다. 각자의 자리에서 누구나 자신의 역할을 다하지 못한다면 사회는 제대로 굴러가지 못할 것이다. 범위를 좁혀 하나의 기업을 들여다봐도 마찬가지다. 이번 신종코로나로 중국 공장이 멈추자 한국의 자동차 공장이 움직일 수 없는 것만 보아도 알 수 있다. 물론 자동차의 핵심은 엔진이지만, 하찮다고 여기는 부품 하나라도 빠지면 자동차는 만들어질 수가 없는 것이다. 그런데 왜 현실에선 귀천을 나누고 대접을 크게 달리하는가. 영화 [미드웨이]가 묻는 듯하다.

 

6. 게임마냥 전쟁신의 짜릿함과 스케일을 느끼고 싶다면, 이에 더해 전쟁에서 믿음이 갖고 있는 힘에 취하고 싶다면 강추.  

 

 


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