[월급의 비밀] 내 월급, 그것이 궁금하다!

월급의 비밀 - 주는 사람은 알지만 받는 사람은 모르는
박유연 외 지음 / 카르페디엠 / 2010년 1월

이 책은 월급에 대한 거의 모든 것들이 서술되어 있다.

내가 한달 일한 노동의 대가로 받는 금액, 그저 월급통장에 찍혀 있는 최종적 금액에 대한 얘기가 아니라, 그 최종적 금액이 나오기까지의 과정이라고 봐도 좋을 것이다.

예전엔 월급을 월급명세서가 인쇄된 월급 봉투에 담아서 주던 때가 있었다. 그러면 한 집안의 가장은 그 봉투를 받아서 가족들 앞에서 엄마에게(보통은 아빠가 주경제소득자임으로) 건넨다.

하지만 언제부터인가 월급봉투는 사라지고 월급통장이 도래했다. 혹자는 말한다. 집안에서 가장의 권위가 사라진 것이 이러한 원인에 기인한다고. 암튼 이후로 월급명세서를 자세히 볼 기회도 사라졌을 것이다.

사람들은 그냥 월급 통장에 찍혀있는 금액을 은행 통장정리나 인터넷 뱅킹 등의 방법으로 확인할 뿐이다.

어련히 알아서 잘 넣었겠나 싶을지도 모른다.

하지만 이 책은 이렇게 자신의 월급을 단지 통장 잔액 검사하듯 지나쳐서는 안 된다고 말한다. 왜 그 금액인지에 대해서도 생각해 봐야 한다고 말한다.

자신의 월급에 대해서 자세한 항목들을 자신이 인지하고 있을 때 궁극적으로는 그 월급을 향상시킬 방법도 강구할 수 있다고 주장한다.

처음엔 월급액의 결정에 영향을 미치는 사회적&경제적&심리적 등의 기타 제반 요인들에 대해서 말하고 있다.

그리고 똑같은 일을 한다고 여겨지는데도 불구하고 차이가 나는 월급에 대해서는 그 요인들을 차례대로 분석해서 설명하고 있다.

또한 월급과 사회&경제적 현상들의 상관관계에 대해서도 설명하고 있으며, 제로-섬이 아닌 회사와 내가 윈-윈 할수 있는 현명한 연봉협상을 위한 방법이나 전략에 대해서도 충고한다.  

끝으로는 이 책을 선택한 궁극적인 이유일지도 모를, 월급쟁이들을 위한 그들이 반드시 지켜야할 재테크 요령에 대해서도 전략을 제시하며, 덧붙여 월급쟁이들에겐 추가적인 한달의 월급이라고 할만한 연말정산에 대한 모든 것과 재테크 방법의 하나이기도 한 비과세의 모든 것에 대해서도 설명하고 있다.

월급 소득자라면 한번쯤 읽어 볼만한 듯 하다.

이 책의 가장 큰 특징이자 장점이라면, 먼저 월급이라는 큰 주제를 가지고 그에 부가적으로 설명되는 경제이론이며, 사회적 이슈와 관련된 이야기, 경제 용어의 사전적 정의 같은 기초 설명이 잘 되어 있어서 마치 한권의 경제학 서적을 읽는 듯한 느낌이 든다. 게다가 다른 책들에 비해 비교적 가장 최근의 통계자료를 참고했다는 것이다. 이 책 속에 소개되어 있는 통계적 수치 또한 많은 정보를 제공하고 있는 듯 하다.

[간단 명쾌한 세계사] 일목요연하게 정리된 재밌는 세계사 여행

간단 명쾌한 세계사 ㅣ 간단 명쾌한 시리즈
쓰루마 가즈유키 지음, 황선희 옮김 / 시그마북스 / 2011년 2월

책 한권에 인류의 탄생부터 시작해서 최근의 현대사까지 서술한 대단한 책이다.

실로 방대한 세계사를 한권의 책으로 출간했다고 해서 결코 허투루 쓰지도 않았다.

읽어보면 알겠지만 고대/중세/근세/근대/현대에 이르기까지 각 시대별로 잘 나눠서 한국사를 제외한 동서양의 역사를 일목요연하게 아주 잘 서술한 책이다.

읽고 있으면 한권의 책으로 전체 세계사의 흐름이 순식간에 물 흐르듯이 정리가 되는 듯한 느낌이다. 시간이 괜찮다면 독서의 흐름을 끊지 않게 한순간에 처음부터 끝까지 읽어가는 것도 괜찮을 것 같다는 생각이 든다.   

역사책에서 역사의 서술만큼이나 중요한 것이 지도나 연표 등과 같은 부가적인 사료들이라고 난 생각한다.

그런 의미에서도 <간단 명쾌한 세계>는 충분한 사료들이 뒷받침되어 있다.

작가가 복잡하고 방대한 역사의 흐름과 사료들을 동서양을 잘 조화해서 서술하기까지 얼마나 고생했을까하는 생각도 해본다.

인류의 탄생부터 시작해서 각 시대별로 동서양을 나누어서 흐름에 따라 간략하지만 명쾌하게 서술하고 있다. 역사의 서술 중간중간에 해당하는 지도나 역사적 에피소드도 간간히 박스형으로 기록되어 있어서 글의 지루함을 덜어주기도 한다.

글을 읽으면서 느낀 점이라면 작가가 글을 참 세심하게 썼음을 알 수 있다.  

이름니 지명, 또는 학명 뒤엔 꼭 원어나 뜻구별을 위한 한자 등을 적어 놓았고, 정확한 연도 표시도 친절히 해 두고 있다.

섹션별로 새로운 시대가 시작할 때에는 Preview처럼 시대의 흐름을 별도로 간략하게 정리해 두고 있다. 

시대가 시작하는 연도부터 끝나는 연도까지 중요한 사건이나 인물들에 대한 간략한 연도의 흐름, 시대의 흐름, 경제의 흐름, 문화의 흐름식으로 keypoint가 요약서술되어 있다고 보면 된다.

책을 읽다 보면 세계사의 한부분들이 읽히면서 동시에 학창시절 줄기차게 외웠던 순간들이 생각날 때가 있다. 이미 잊혀지긴 했으나 분명히 외우고 다녔던 시절의 세계사라 그런지, 아님 이제는 공부가 아니라 말 그대로 내 흥미를 위한 독서의 차원에서인지는 모르겠으나 훨씬 더 재밌게 느껴지고 흥미롭기까지 하다.

그런 의미에서 이 책은 세계사를 공부가 아닌 재미로 있으면서 그와 동시에 지식을 쌓을 수도 있겠다 싶다.

물론 학교에서 세계사를 공부하는 학생들과 공부를 하게 될 아이들도 읽는 다면 여러모로 충분한 도움이 될 것 같다.

<간단 명쾌한 세계>을 통해서 다른 <간단 명쾌한~> 시리즈까지 읽고 싶어진다. 그리고 <간단 명쾌한~> 시리즈가 좀더 다양한 분야에서, 좀더 세밀한 분야까지 쓰여진다면 괜찮을 것 같다는 생각이 든다.

[노는 게 공부야!] 잘 노는 것도 공부다.

노는 게 공부야 ㅣ 재미난 책이 좋아 11
이상교 지음, 서영경 그림 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2011년 1월

언젠가 매스컴에서 아이들이 놀 시간이 따로 없어서 노는 것도 학원을 다닌다는 기사를 본적이 있다. 정말 놀랄 노자다. 내가 어릴 때라면 상상조차 할 수 없는 일이다. 얼마나 배우는 학원이라는 것의 영향이 커지면 놀기위해 학원을 다닐까 싶기도 하면서, 한편으로는 우리때에 비해서 요즘은 아이들이 밖에서 뛰어놀지를 않는구나 싶기도 했다. 어릴 때부터 경쟁체제에 놓이다 보니 다른집 아이들보다 조금이라도 덜 배우면 완전히 뒤쳐지는 것 마냥 공부하기에 여념이 없는 것이다.

요즘 세태에 맞춰 본다면 <노는 게 공부야!> 라는 책은 공감대를 벗어나는 것일 수도 있다. 하지만 잘 노는 게 공부 잘 하는 방법이기도 하다. 즉, 잘 노는 사람이 공부도 잘하는 법이다. <노는 게 공부야!> 는 놀기 좋아하고 호기심은 많으나 책은 검은 개미가 기어가는 것만 같다는 그래서 주의 결핍 덜렁이라는 얘기를 듣는 종백이와 책만 읽고 밖에 잘 나가 놀지 않는 기범이의 이야기이다.

겉으로 보면 전형적인 모범생류인 기범이와 요주의 인물인 종백이. 하지만 과연 두 아이를 모범생과 문제아라고 우리는 단정지을 수 있을까...

책만 보면서 놀지는 못하고 혼자만의 테두리안에 있다면 그 또한 문제가 아닐까.

종백이 역시도 자신들의 시선과 관점에서 본다면 문제아일 수도 있으나 실제로 자세히 들여다 보면 자신의 관심이 있는 분야에 대해서는 누구보다도 더 열정적이다. 그것이 어른들과 또는 다른 관점의 아이들 입장에서는 종백이를 문제아로 비추게 하는 것이다.

하지만 종백이는 자신의 분야에 대해서는 세심한 관찰과 고찰을 하는 모습을 보여주며, 나아가 그 분야에 대해서는 그렇게 싫어하던 책을 찾아보기까지 한다.

그러면서 진정한 배움과 공부의 즐거움을 알아가는 것이다. 

어느 순간 즐겁게 노는 것은 공부안하는 딴 짓이 되어 버렸다.

잘 노는 것을 통해서도 분명 배우는 것들이 있는 법이다. 노는 것도 공부처럼 할 것이 아니라, 놀이를 통해서 자연스럽게 배움을 익히도록 방법을 강구해야 할 것이다.

나 역시도 나중에 아이에게 너무 공부하라고 말하지 말아야 겠다. 나또한 앞으로 아이가 걸어갈 그길을 겪어 왔지만, 아이는 지금 현재진행형인 것이다. 세상에 나와 처음보는 것, 처음 듣는 것, 처음 만나는 것들에 아이는 무한대의 호기심을 느끼고 있는 중이며, 그러한 과정에서 아이는 자신의 호기심을 넘어서서 진정한 자신의 호감을 찾아가고 있는 것인지도 모른다. 그리고 엄마의 지나친 참여와 관심이 아이의 자기계발을 혹시나 막지나 않을까하는 걱정이 생긴다.  

놀고 있는 아이는 마냥 노는 것이 아니라, 그 속에서 뭔가를 배우고 있을지도 모른다. 그러니 그만 놀라고 하지 말자. 그건 그만 공부하라고 말하고 있는지도 모른다. 

다만 잘 놀고 제대로 놀 수 있도록 그 길을 잘 이끌어 주자.

[바이러스 습격사건] 우리를 지키기 위해 유사 바이러스 습격사건들을 읽어보자.

바이러스 습격사건 - 대유행병 시대, 어떻게 대처할 것인가?
앨런 P. 젤리코프.마이클 벨로모 지음, 송광자 옮김 / 알마 / 2011년 1월

이 책의 서평단에 합격할 때만해도 우리나라에 구제역이 한창이었다. 구제역이 위기에 덧붙여 괴담까지 돌 정도로 구제역 발생지역의 민심과 구제역의 여파를 통한 해당 고기류의 물가상승을 느끼면서 국민들은 문제의 심각성을 느끼기 시작했다.

그래서 더욱 이 책에 관심이 갔던게 사실이다.

구제역 발생 초기에는 온나라가 구제역의 직접적인 문제로 난리였다면 지금은 구제역에 의해 파생된 2차적인 문제로 난리다.

구제역 발생 후 사체들을 묻기에 급급한 나머지 그 과정과 사후를 경시한 처리방법으로 인한 동물 사체에서 나온 침출수로 인한 지하수 오염의 문제가 바로 그것이다.

이는 단순히 가축에게만 발생했던 구제역이란 바이러스의 피해 범위(여기서 피해는 신체적으로 가해지는 피해에 국한한다.)를 넘어서서 우리 인간에게 직접적인 악영향을 끼칠수 있는 문제이다.

세균이나 바이러스에 의해 인간과 동물이 질병에 걸리고 죽음에 이르기까지는 마치 영화의 한 소재 같다. 하지만 이전의 영화 속 전쟁이나 테러 등에 종종 쓰이던 그 바이러스/세균 등이 더 이상 영화가 아닌 현실속의 문제로 현실화되고 있는 것이다.

이번 구제역은 인간의 이동경로를 따라 전염되었다. 작가의 표현대로, 이처럼 오늘날 인간과 동물의 이동 속도는 빨라지고 있고, 더불어 병원균도 빠르게 확산되고 있다. 종에 관계없이 통합된 감시와 인식체계를 갖추어 이를 시스템화하여 정보당국에서 총체적으로 관리는 일이 시급하다.

이 책속에서는 바이러스로 인해 발생한 10가지 정도의 사건들을 예로 들어서 바이러스가 발생하는 원인, 진행과정, 바이러스로 인해 나타나는 질병 등의 현상, 그 바이러스를 진압하는 과정 등에 대해서 상세히 서술하고 있다.

그리고 이러한 바이러스의 습격사건에 대해서 작가는 나름의 해결방안까지도 제시하고 있다.

작가의 말처럼 항상 예방을 통해 문제의 발생을 막는 것이, 바이러스 발생 후 초지 등을 위해 드는 비용보다 적을 것이다. 하지만 문제가 단순히 예방차원에서의 해결방안 수준을 넘어 섰다면, 발생한 이후 최대한 신속하게 확산되는 것을 막아야 할 것이다.

<소 잃고 외양간 고친다> 했다. 이는 지나간 일을 후회해봐야 소용없다는 뜻으로 이제껏 쓰였다. 하지만 나는 달리 생각한다. 나는 소 잃어 봤으니 이제는 빨리 외양간을 고쳐야 한다고 생각한다. 지난 일을 후회만하고 잃어버린 소만 생각하면서 외양간을 고칠 생각도 않고 거기에만 머물러 있는다면, 또다시 우리의 소중한 소를 잃지 말라는 법 또한 없을 것이다.

이 책을 읽고 앞으로 더욱 크게 문제화될 수 있는 바이러스에 대해서 두려워하면서 겁내자는 것이 이 책의 요지는 분명히 아니다. 다만, 지피지기면 백전백승이라고 했듯이 알고, 경각심을 느끼고, 중요하게 여기고, 이에 대비할 방법을 찾자는 얘기다.

그래서 이 책을 단순히 과학류로만 분류하지 말고, 상식류로 분류해서 읽고 나름의 고찰을 했으면 싶다. 단순히 재미로만 읽기엔 무게감이 있는 책이지만 중요한 무게만큼의 소재이니만큼, 알자는 마음으로 진지하게 읽으면 좋을 것 같다.

노벨의학상 수상자인 조슈아 레더버그는"유행병은 신이 창조한 게 아니라 바이러스와 동물과 인간이 상호작용하는 과정에서 발생한다. 인간의 상상력으로는 자연에서 발생하는 모든 일을 예측할 수 없으므로 뜻밖의 일은 계속 일어날 것이다. 인간의 생존은 예정된 일이 아니다. 인간의 우월성을 위협하는 가장 큰 존재는 바로 바이러스다" 라고 말한다. 정말 요즘같이 수퍼바이러스 나오고 변종된 신종 바이러스가 나오는 때에 공감백배의 말이다.

[번뇌 리셋] 번뇌 리셋을 통한 마음 리셋까지

번뇌 리셋 - 동경대 출신의 신세대 스님이 들려주는 번뇌 청소법
코이케 류노스케 지음, 이혜연 옮김 / 불광출판사 / 2010년 10월

<생각 버리기 연습> 이라는 책을 통해서 알게 된 저자의 또다른 작품을 찾다가 이 책을 읽게 되었다.  

이분은 정말 제목이 글의 모든 것을 압축하고 있는 것 같다. 

책에서 무엇을 말하고자 하는지는 제목에 딱 그대로 나와 있는 셈이다. 

이 책은 번뇌에 대해 네 컷짜리 만화 설법으로 이야기를 풀어나가고 있다. 그래서 자칫 무거울 수 있는 주제가 그나마 조금은 무게를 덜어 버리고 다가오는 것이다.  

제1장 번뇌레슨에서는 번뇌에 대해 얘기하기전에 먼저 번뇌와 카르마(業)(마음속에 쌓아놓은 에너지 : 이 카르마의 에너지를 통해서 인간은 몸과 생각을 움직인다는 것이다.)에 대해서 서술하고 있다. 그리고 덧붙여 이러한 번뇌중 근본 번뇌에 해당하는 삼독(진에/탐욕[욕망]/우치)과 회전/반발/인력 에너지의 상관관계에 대해서 이야기 하고 있다.  

번뇌레슨의 구체적인 내용을 보자면, 본격적으로 네 컷짜리 만화 통해서 삼독(진에/탐욕[욕망]/우치)에 대해서 설법을 하고 있다.  

만화가 조금 내용과 맞지 않은 것 같기도 하여서 공감이 별로 안가는 것도 몇 컷이 있긴 하지만 대체적으로 무난한 것 같다. 네 컷짜리 만화 다음에는 보통 1~2페이지 분량의 만화에 대한 설명이 깃들어 있어서 같이 읽어 본다면 충분히 만화에 대한 이해는 되리라 여겨진다.  

다음 제2장에서는 번뇌조절이라 하여서 불교의 목표인 마음의 조절을 위한 십선계를 제시하고 있다. 그리고 그 이후에는 십선계 중에서 우리들이 하기 쉽다고 생각한 언어 사용에 관한 것을 따로 네가지에 대해서 자세히 소개해서 함으로써 이 네가지만이라도 각자의 마음속에 심기를 바라고 있다. 그 뒤로는 번뇌를 조절하기 위한 부수적인 방법들로서 알아차림과 마음챙김에 대해서 설법을 하고 있다. 

끝으로 제3장에서는 깨달음 심기라 하여서 깨달음에 대해 평소 우리가 오해하고 있던 부분을 바로 잡아 줌과 동시에, 깨달음을 얻기 위한 소소한 방법들을 설법하고 있다. 

책의 말미에는 <번뇌 리셋> 의 정수이자 엑기스라고 할 수 있는 <번뇌와 마음의 프로세스> 와 <번뇌 리셋 레시피> 가 저자의 아기자기한 그림 솜씨로 도식화 되어 있다. 아마도 앞의 내용들은 가벼운 마음으로 읽었다면, 마지막 이 두페이지에 대해서는 정독을 해도 좋을 듯 싶다. 

사담이긴 하지만, 저자의 책은 불교용어여서 그런지 글자 자체가 평소에 조금 어려울 때도 있고, 말 자체가 조금 어려워서 글을 읽어내기 위한 집중력이 저하 될 때도 있다. 하지만 읽고 있으면 말그대로 이 한권의 책을 통해서 명상을 하는 것 같은 느낌이 든다.