범우주적 신데렐라 탄생기

주피터 어센딩
라나 워쇼스키 외 감독, 채닝 테이텀 외 출연 / 워너브라더스 / 2015년 6월

1. 줄거리 。。。。。。。  

     이모네 가족들과 함께 청소 대행업을 하며 살고 있는 러시아계 이민자인 주피터(밀라 쿠니스). 어느 날 그녀를 노리는 외계인들이 나타났고, 다시 그런 외계인들을 막아내고 그녀를 구하려는 케인(채닝 테이텀)도 나타난다.

     영문도 모른 채 케인과 함께 우주로 날아간 주피터는, 자신이 우주에서 가장 영향력 있는 아브라삭스 왕조의 계승자라는 말을 듣게 된다. 현재는 만년이 넘도록 살며 다스리던 여왕이 죽고, 그의 세 자녀인 발렘, 칼리크, 티투스가 왕국을 다스리고 있는데, 죽은 여왕과 정확히 동일한 유전자를 갖고 태어난 그녀가 왕국의 정당한 상속자라는 것. 여기에 지구 같은 행성들은 왕조가 필요한 힘을 얻기 위해 만든 농장에 불과하며, 인간은 ‘수확’ 후 ‘정제’된다는 더욱 충격적인 소식까지..

     냉철한 사고와 판단으로 자신의 영향력을 강화하려는 빌렘과 허허실실 사람 좋은 얼굴을 하고 뒤로 음모를 꾸미는 타이터스는 저마다 주피터를 손에 넣기 위해 힘을 쓰고, 그들의 손아귀에서 주피터를 구해내기 위해 케인은 자기 한 몸 바쳐 거의 역대급 활약을 펼친다. 주피터는 왕조의 주인이 되어 지구를 구할 수 있을 것인가.. (뭐 영화니까..)

2. 감상평 。。。。。。。  

     일단 그래픽 하나는 입이 떡 벌어진다. 유럽의 중세 고딕 양식을 재현한 높은 첨탑들과 복잡한 구조의 건축물들이 우주 공간에 세워져 있고, 하늘을 날게 해 주는 부츠(이게 이 영화에서 가장 기억에 남는 소품)와 케인이 타고 다니며 적진을 휘젓는 비행체 등은 이 영화가 CG에 꽤나 공을 들였음을 짐작케 한다.

     영화 자체도 나름 철학적인 질문을 담아내려고 시도했던 것 같다. 예컨대 초반에 스팅어가 자신의 신분에 대해 믿지 못하는 주피터에게 했던 말 - 당신이 무슨 일을 하는가가 아니라 누구냐의 문제다. -이나, 정확히 같은 유전자 배열을 띠고 태어나는 것을 환생이라고 부른다는 칼리크의 코멘트 등이 그렇다. 하지만 이런 내용들은 말 그대로 그냥 ‘지나가는 말’일 뿐이고, 그 이상 파고들어가는 모습은 보이지 않는다.

     결과적으로 우주를 배경으로 한 화려한 장면들을 빼면, 그저 또 하나의 신데렐라 이야기 정도? 남의 집 청소를 하며 살던 가난한 이민자가 지구를 포함한, 우주에서 가장 강력한 왕조의 주인이 된다는.. 다만 신데렐라가 그랬던 것처럼, 천성적으로 순수하고 선했다는 점을 빼면, 여주인공은 판단력도 부족하고, 새로운 정보와 힘을 습득하는 속도도 늦으며, 무엇보다 책임감도 별로 없어 보인다. 이 정도의 큰 이야기를 벌여 놓고서, 다시 여주인공을 케인과의 러브스토리라는 소용돌이로 밀어 넣은 감독들은 무슨 생각이었을까.

     개인적으로는 영화의 다른 소재가 눈에 더 들어왔다. 지구가 거대한 인간농장에 불과하고, 그보다 위에 있는 누군가가 그들을 ‘수확’하려 하고 있다는 부분 말이다. 인간 백 명을 정제해서 빛나는 액체 한 통을 만들고, 그것이 그 자체로 왕조의 부가 되는 상황, 그 모양까지 정확히 일치하지는 않지만 어디선가 본 듯한 장면이 아닌가.

    150년 전만 해도 공식적으로 미국에서도 남아 있었던 노예제, 아프리카 등지에서 납치해 온 엄청난 수의 노예들이 희생 위에 미국의 경제가 돌아갔고, 경제적인 이유로 인간을 인간 이해로 대우하는 제도를 없애려는 움직임은 제지받고 있었다. 물론 공식적으로 이런 제도는 사라졌지만, 여전히 세계 곳곳에 전근대적 플랜테이션 산업이 움직이고 있는 것도 사실이다. 최첨단의 신제품이 나올 때마다, 그 고가의 새 장난감을 유럽과 미국의 구매자 손에 쥐어주기 위해 중국과 아시아의 하청업체 노동자들이 열악한 근로환경에서 혹사당하는 모습은, 영화 속 그것과 별로 다른 점이 없지 않은가.

     아브라삭스 왕조가 아닐 뿐이지, 이미 이 세상은 ‘높은 탑’ 위에 사는 소수의 지배자들의 농장으로 전락해버린 것일지도 모른다. 노동자들을 ‘정제’해 손에 쥔 부로, 그들은 로비를 통해 입법기관을 손에 넣고, 사법기관에 입김을 불어넣으며, 행정기관에는 아예 자기들의 수족들을 보내 좌지우지 하고 있으니까. 개인적으로는 감독들이 이런 쪽을 그려봤더라면 어땠을까 싶었지만, 그들의 시선은 좀 더 먼 곳만을 바라볼 뿐이었다.

     지나치게 과장된 홍보만 아니었으면 그럭저럭 괜찮은 오락영화 정도라고 했을 텐데, 뭔가 엄청난 게 있는 양 선전을 해두니 상대적으로 실망도 크다.

애쓴 보람이 느껴지지 않는달까..

몬스터 (2disc)
황인호 감독, 이민기 외 출연 / 캔들미디어 / 2014년 7월

1. 줄거리 。。。。。。。  

     한 시골 장터에서 노점에서 채소를 팔고 있는 복순(김고은)은 세상에서 가장 사랑하는 하나뿐인 동생과 함께 살고 있다. 지적장애를 가지고 있는 그녀는 똑똑한 동생을 보고 있으면 무엇보다 행복했다.

     그러던 어느 날 반사회성 성격장애(일명 사이코패스)를 갖고 있는 태수에 의해 동생이 살해되고, 복순은 태수에게 복수하기 위해 그를 찾아 나선다.

2. 감상평 。。。。。。。  

     영화를 나름 길게 봤는데도 줄거리 요약이 고작 이만큼 밖에 안 된다. 한 마디로 내용물이 충분히 채워져 있지 않은 크로켓을 먹는 느낌이랄까. 뭔가 이것저것 맛이 느껴지기는 하는데, 그것들이 합쳐져 조화로운 맛을 내는 것도 아니고, (마치 와사비와 당면, 고기와 파프리카를 넣은 듯한..;;) 그나마 속이 충분히 채워져 있지도 않다.

     영화는 두 명의 장애인 – 지적장애와 반사회성 인격장애 –을 주인공으로 하고 있는데, 두 사람은 모두 자신이 생각한 것을 행동으로 옮기는 데 별다른 고민을 하지 않는다는 공통점이 있다. 잘만 엮으면 영화로서는 흥미로운 스토리가 나올 수도 있었을지 모르는데, 감독은 영 감을 잡지 못했고 이야기는 산으로 가버린다.

     복순과 함께 등장하는 음악과 표정이 지나치게 밝은 것도 거슬린다. 물론 이건 그녀의 성격을 보여주기 위한 장치겠지만, 사실 영화의 전체 분위기와 전혀 어울리지 않은데다 역설적으로 그로테스크한 느낌까지 준다. 여기에 영화 전반에 걸쳐 폭력의 과잉에다가 두 명의 주인공이 가진 뇌 구조상의 문제가 그들의 행동에 별다른 이유를 부여하지 않아도 되는 면죄부가 된다고 생각했는지, 별다른 설득력이나 이유, 목적 같은 것도 보이지 않는다. 총체적 난국이라고까지 해야 할지는 모르겠지만, 아무튼 매력이 부족한 건 사실.

     그러는 중에서도 두 명의 주연배우와 한 명의 아역배우의 연기는 유달리 눈에 띈다. 워낙에 볼 것 없는 스토리여서 오히려 사람 쪽에 좀 더 집중하게 된 걸까. 특히 김고은은 착실하게 좋은 배우가 되기 위한 과정을 밟아나가고 있는 것 같다. 하지만 애쓴 보람이 느껴지지 않는달까..

한국 경제를 망친 주범

한국 경제를 망친 가장 큰 주범을 하나만 꼽으라면

전경련도 아니고, 삼성도 아니고, 조선일보도 아닌 헌법재판소를 꼽겠다.

그들은 사교육이 어떤 식으로 장기적인 효과를 만들어낼지

생각해보지 못했던 것 같다.

- 우석훈, 『솔로계급의 경제학』

우리는 에라스무스 만큼의 비판과 풍자의 자유도 없는걸까

우신예찬 ㅣ 열린책들 세계문학 182
에라스무스 지음, 김남우 옮김 / 열린책들 / 2011년 8월

1. 요약 。。。。。。。    

     책은 연설문 형태로 구성되어 있다. 작가는 ‘어리석음의 여신’(우신 愚神)을 연설자로 세워, 그가 얼마나 사람들에게 ‘유익한’ 존재인지 스스로 칭찬하는 연설을 하게 한다.(물론 이건 일종의 반어법) 우신예찬이라는 제목은 이런 구도에서 나온 것으로 일종의 의인화라고 볼 수 있을 듯도 하다.

     책의 시작에서 ‘어리석음에 대한 예찬’은 풍자의 형태를 띤다. 예를 들어 누군가가 별 내용은 없지만, 사람들이 잘 모를 만한 어려운 단어 몇 개를 대충 넣은 연설을 했다고 하자. 애초에 연설의 내용을 이해하지 못한 사람은, 그런 어려운 말을 사용하는 사람들에게 경외감을 갖게 된다는 것. 한편 또 다른 이들은 다른 사람들은 이해하지 못하는 내용을 자신은 알고 있다는 것을 과시하기 위해 그 시답잖은 연설에 크게 맞장구를 치면서 대단한 것인 양 허풍을 떨기도 한다. 둘 다 어리석은 꼴이고, 여신은 이들을 비꼬면서 자신의 영향력이 얼마나 크고 넓게 펼쳐져 있는지를 자랑한다.

     책의 중반에서 이 ‘어리석음’은 좀 더 심각해져서 일종의 비판‘으로 전환된다. 특히 당대의 권력자들 – 성직자와 학자들, 귀족들과 군주들 –이 보여주는 어리석음에 대한 묘사는, 저자 자신이 나중에 극구 부인했더라도 비판적인 요소를 가지고 있음을 부정할 수는 없다.

     후반부 몇 개의 절들에서 ‘어리석음’은 잠시 긍정적인 모습으로 평가되기도 한다. 이 경우는 종교적, 특히 기독교적 의미에서의 어리석음(겸손)이라는 형태로 등장할 때인데, 저자가 주로 인용하는 바울의 서신서들에서 이런 ‘좋은 의미의 어리석음’이 자주 발견된다. 이 부분에서는 자신의 어리석음을 인정하고 하나님을 의지하는 사람이야말로 복된 삶을 산다고 말한다. 물론 여기에서도 특유의 풍자와 비판은 빠지지 않는다.

↑ 이 양반이 에라스무스​.

2. 감상평 。。。。。。。  

     에라스무스 자신도 큰 고민을 하지 않고 겨우 이레 만에 썼다고 말한 작품. 사실 그 이름도 유명한 고전이라 어느 정도 읽기 어렵지 않을까 하는 생각을 가지고 책장을 넘겼는데, 생각했던 것만큼 어렵진 않았다. 오히려 군데군데 에라스무스의 위트가 드러나는 문장들을 발견하는 재미가 쏠쏠했다.

     우유부단함의 대가답게(물론 보기에 따라선 ‘안전지향’, 혹은 ‘신중한’이라고 부를 수도 있겠다) 책 전체에 걸쳐 풍자의 대상으로 거론되는 인물에는 실명을 전혀 붙이지 않는다. 이게 훗날 이 책을 가지고 그를 비판하는 사람들에게 자신을 변호하는 중요한 무기가 된다. 어떻게 보면 좀 비겁한 게 아닌가도 싶지만, 뭐 모두가 혁명가가 될 필요는 없으니까.

     그래도 교황, 주교, 군주 정도를 언급한 것만으로도 꽤나 용기를 냈다고 할 수밖에. 어차피 이런 직위에 오른 사람들은 극히 한정되어 있으니, 굳이 실명을 쓰지 않았더라도 책을 읽는 사람들의 머릿속에는 떠오르는 사람들이 있었으리라. 일부 반대자들도 있었지만, 무엇보다 교황 자신도 교회와 성직자들의 우매함을 비판하는 이 책을 읽으며 웃고 말았다는 대목이 흥미롭다. 21세기가 시작된 지 10년도 훨씬 지난 지금도, 어느 나라에선 대통령 비방하는 전단 뿌렸다고 구속시키고 배후를 캐는 일이 벌어지고 있는데 말이다.

     번역을 괜찮게 했다. 다른 출판사에서 나온 책도 함께 폈었는데, 사진이나 그림은 훨씬 많아서 눈은 즐겁게 해 주었었는데, 번역이 너무 직역투라 읽고 나면 무슨 내용인지 잘 머리에 들어오지 않아 다시 열린책들판으로 돌아왔다. 다만 이쪽도 종종 우리말 어법에서 벗어나는 문장들이나 오타가 아예 보이지 않는 건 아니다.

     시간 날 때 킥킥대며 책장을 넘길 수 있는 작품이다. 물론 고전이라는 이름은 아무 책에나 갖다 붙이는 찬사가 아닌 만큼, 그 안에 담긴 내용은 우리 자신과 이 사회의 현실을 돌아보게 만든다.

요새 드라마 '징비록' 보시나요?

드라마 징비록 보시나요?

사극, 그 중에서도 얼토당토 않은 퓨전 사극 말고 정통사극을 나름 좋아하는지라

이번에 시작한다는 소리 듣고서 관심이 있었죠.

​사실 앞서 방송했던 정도전도 나름 잘 만들었던지라..

전에 읽었던 징비록 내용도 떠오르고 해서요.

근데 초반 몇 회 보고 나니 확실히 정도전만은 못하더군요.

극본을 예전에 '주몽' 썼던 작가가 맡는다고 했을 때부터 살짝 우려했었는데

역시나 우려가 사실이 되어버렸어요.

캐릭터들은 완전히 평면적이고,

정치라는 복잡한 상황을 입체적으로 그려내기​엔 갈등 구조도 단순하고,

배우들 연기도 좀 거슬리네요.

주요 배우들은 다들 베타랑이긴 하지만,

주인공인 류성룡 역을 맡은 김상중씨..

이분 그냥 아무 때가 빽빽 소리만 지르세요..;;

예전에 했던 희대의 망작 '광개토태왕'의 이태곤을 보는 줄..​

(막무가내 독불장군 캐릭터로, 왕보단 조폭 두목 같았던...;;)

류성룡 샤우팅도 만만치 않은게

왕 앞에서도 심사 뒤틀리면 아무 때나 소리 지르니까요.

섬세한 감정표현은 거의 없고,

시종일관 무표정한 얼굴로..​

요즘 이분 연기에 굉장히 실망하고 있죠.

가끔 가다 옳은 말 하는 건 알겠는데..

아무리 주인공 버프를 받았어도 절대선, 지혜의 화신은 아닐텐데..

(다시 대조영, 태조 왕건의 절대선 캐릭터로 회귀 중?? 시간을 거스르는 제작진)​

​한 마디로 캐릭터 구축 실패가 전반적인 극의 재미를 감소시키는..

요샌 별로 챙겨보게 되지 않더군요.​

그리고 무엇보다도..

드라마 속 막장 정권이야기보다

뉴스 속 막장 정권 이야기가 더 실감나고 흥미롭다는 거..

​그리고 이쪽은 바로바로 그 영향도 직접 체험할 수 있다는 사실.

흥미진진하지 않나요? ㅋㅋ