용감한 사람은 분노하면 칼을 빼어들고 강자에게 향한다.

 

비겁한 사람은 분노하면 칼을 빼어들고 약자에게 향한다.

 

 

- 루쉰, 『희망은 길이다』

 

 

 

 


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구약의 그리스도 어떻게 설교할 것인가
시드니 그레이다누스 지음, 김진섭 옮김 / 이레서원 / 2002년 12월
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1. 요약 。。。。。。。                    

 

     비록 그 실제적인 함의에 대해서는 의견이 나뉠지도 모르지만, 기독교 설교의 핵심이 예수 그리스도이어야 한다는 데에는 보수주의와 자유주의를 막론하고 모든 학자와 목사들이 동의할 것이다. 하지만 예수 그리스도 이전에 기록된 구약성경 안에서 그리스도를 어떻게 설교할 수 있는지(그것이 가능한지)에 대해서는 의견이 분분하다.

 

     이 책은 구약 성경 본문 안에서도 예수 그리스도를 설교해야 한다는 전제 아래 왜 구약성경 안에서 예수 그리스도를 설교해야 하는지(1-2장), 역사적으로 이를 위해 사용되었던 방법들에는 어떤 것들이 있고 각각이 가진 장단점은 무엇인지(3-4장)를 되돌아 본 뒤, 신약성경의 저자들은 어떻게 구약의 본문에서 그리스도 중심의 메시지를 선포했는지(5장)를 거쳐 구약에서 예수 그리스도를 설교하기 위한 실제적인 지침들을 제시하는 데까지 이른다(6-8장).

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。                  

 

     아브라함과 함께 모리아 산으로 오르던 이삭이 등에 지고 있었던 나뭇단을, 그리스도의 십자가를 가리키는 것으로 설교할 수 있을까? 저자는 오늘날에도 종종 들을 수 있는 이런 모형론에 대해 타당하지 않다고 결론짓는다. 나뭇단과 십자가 사이에는 재료상의 동질성만 있을 뿐, 반드시 그래야 한다고 보아야 할 성경 내적(內的), 또 해석학적 이유가 없기 때문이다. 이런 식의 해석을 용납하다보면 결국 설교자가 원하는 것이면 무엇이든지 성경으로부터 뽑아 낼 수 있다는(주로 이단들에서 하는 식의) 결론밖에 남지 않는다.

 

     필연적으로 바른 설교를 위해서는 바른 해석학적 원리를 먼저 찾아야 한다. 이 책의 주요 공헌 중 하나는 구약성경으로부터 예수 그리스도를 설교할 수 있도록 도와주는 건전한 해석학적/ (동시에) 실제적 원리들을 제시해주고, 그 실제 적용 과정을 보여주고 있다는 점이다. 설교를 시작하는 사역자들이나, 이미 오랫동안 설교를 해왔던 목회자들 모두에게 유익을 끼칠 수 있는 책이다.

 

     이 책의 두 번째 공헌은 구약성경에서 예수 그리스도를 설교해야 한다는 점을 바르게 강조하고 있다는 부분이다. 저자는 이를 증거하기 위해 성경 내적인 예들과 교회사 속에서 나타난 예들을 차분하게 따라가는 수고를 마다하지 않는다. 다만 저자가 글을 쓰고 있는 서구 교회와는 달리, 아직까지 한국 교회에서는 그리스도중심적인 설교를 해야 한다는 공감대가 사라지지 않은 상황이기에 좀 과도한 강조처럼 느껴지는 감도 없지 않다. 오히려 앞서 예시한 것처럼 과도하게 그리스도를 추출해내려는 시도가 자주 발견되곤 하는 상황이니까. 물론 구약성경에서도 예수 그리스도를 설교해야 한다는 전제에 관한 저자의 설명은, 이 부분에 대한 역사적, 신학적 근거를 찾는 이들에게는 충분히 좋은 자료가 될 수 있을 것이다.

 

     설교를 하는 사람이라면 꼭 읽어봤으면 하는 책.


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삶의 토대를 이루는 세계관과 진리, 도덕이 붕괴하면

그것은 즉시 삶에 영향을 미치게 마련이다.

경제와 사회에 극단화된 개인주의가 나타나는 것은

공통적 삶의 토대가 상실되었기 때문이다.

포스트모던 시대는 모두가 자신의 법칙을 따라

움직이는 것처럼 보이는 시대다.

다양성이 덕목이 되어, 예전에 누구나 존중하고

그에 의해 삶이 조성되던 법칙들은 사라져 버리고 있다.

 

- 신국원, 『포스트모더니즘』


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방언, 정말 하늘의 언어인가?
옥성호 지음 / 부흥과개혁사 / 2008년 2월
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1. 요약 。。。。。。。                    

 

     방언을 은혜와 능력을 받는 통로로, 하나님께 더욱 가까이 갈 수 있는 비밀의 열쇠로 여기고, 그래서 하늘의 언어 운운하는 김우현 씨가 쓴 책 『하늘의 언어』를 겨냥하고 쓴 책이다. 시종일관 체험 중심의 논리를 세워갔던 앞서의 책과는 달리, 이 책의 저자는 ‘그러면 성경에서는 뭐라고 말하고 있는가’에 집중하며 글을 써내려간다.

 

     저자는 방언을 교회가 설립되는 특별한 시기에, 표적을 중요시했던 유대계 비 그리스도인들을 위한, 독특하고 유일한 은사였다고 본다. 그는 성경에 등장하는 방언이란 오직 외국어 방언뿐이었고, 오늘날 일각에서 말하는 ‘영적 방언’, 혹은 ‘하늘의 언어’ 따위는 애초부터 없었다고 생각한다. 방언과 관련해 가장 많은 직접적인 교훈/언급이 등장하는 고린도전서를 연구해 볼 때, 이미 교회 주변부에 다양한 종류의 세속적이고 우상을 섬기는 이들 사이에 그런 알아들을 수 없는 방언들이 존재했는데도 바울이 이에 대해 아무런 언급을 하지 않고 바로 방언에 관한 교훈을 전하는 것으로 보아, 고린도 교회 안의 방언은 그런 세속적인 알아들을 수 없는 이상한 말과는 뚜렷하게 구분되는 종류였다는 것이다.

 

     초대교회에 있었던 외국어 방언은 점차 그쳐가고 있었는데, 이는 고린도전서와 시기적으로 얼마 차이가 나지 않는 로마서에 은사의 종류로 방언이 소개되지 않는다는 점을 통해서도 알 수 있다고 말한다. 방언의 역할은 성경의 말씀이 완성될 때까지였다는 전통적인 해석에 힘을 싣는다.

 

     아울러 오늘날 방언이라고 행하여지는 것들은 사실상 일관되게 통역하거나 이해할 수 없는, 언어학적으로 무의미한 음성들의 연속일 뿐이며, 나아가 그런 주장을 하는 사람들이 가지고 있는 성경 해석방법 상의 문제점들도 지적한다.

 

 

2. 감상평 。。。。。。。                  

 

     앞서 『하늘의 언어』라는 영지주의적 교훈을 담고 있는 책에 관한 서명을 쓰면서 내가 말했던 ‘재미도 없고, 공격적인 말투로 인해 욕먹기 딱 좋은’ 작업을 해 낸 책이다. 호불호가 명확히 갈리는 민감한 쟁점에 대해 많은 수의 목회자들이나 신학자들이 분명한 입장을 취하지 않는 것을 일종의 미덕으로 여기고 있는 마당에 용기 있는 결단이다. 책의 내용은 너무나 분명하고 명확해서 어떤 사람들에게는 꽤나 불편하게 느껴질 것이다.

 

     비판을 할 때는 정확한 이유와 분명한 논리가 필수적이다. 비록 저자가 아직 정규 신학과정을 수료하지는 않았다고 하지만(신대원에서 공부를 시작했다는 말도 들었는데 어떤지는 모르겠다), 저명한 신학자들의 해석과 성경문맥에 따른 이해를 시도함으로써 어느 정도 타당한 이유와 논리를 확보하고 있다. 내가 경험해 보니 아니더라, 누구에게 들은 얘긴데 웃기는 소리 하지 마라 따위의 한심한 비난은 적어도 이 책에 대해서는 온당하지 못한 평가다. 인터넷 서점 알라딘에 “성경을 멋대로 해석하여 자기 논리에 끼워 맞춘 불쌍한 책” 운운하는 밑도 끝도 없는 100자평을 달아 놓은 사람도 있던데, 누가 더 불쌍한 건지.

 

 

     오늘날 교회를 위협하는 가장 심각한 요인 중 하나는 반(反)지성주의다. 지성의 사용이 줄어들면 자연히 경험에 의존하는 경향이 나타나게 되고, 경험이라는 건 태생적으로 개인차가 있을 수밖에 없고 주관성이 강조된다. 쉽게 말해, 자기가 믿고 싶은 대로 믿고, 하고 싶은 대로 하면서도 그것이 믿음의 길이라고 여기게 된다는 말이다. 자기 소견에 옳은 대로 살았던 사사 시대의 사람들의 모습이 정확하게 그랬고, 신자들을 핍박하고 죽이면서도 그것이 하나님을 섬기는 일이라고 생각할 것이라는 예수님의 말씀(요 16:2-3)에 등장하는 어떤 사람들의 모습 또한 그러했다. 옳고 그름을 분별하려면 지성을 사용해야 하는데, 그냥 느끼는 대로 사는 사람들이 어떻게 그럴 수 있겠는가.

 

     저자의 의견을 단순히 은사중지주의자의 생각으로 치부하고 나와는 다르다는 식으로 접근하지는 않기를 바란다. 특히 분명한 이유와 명확한 논리도 없이 따지는 식으로는 곤란하다. 그건 그냥 자신이 얼마나 성경과 예수님, 그리고 진리의 성령님으로부터 얼마나 떨어져 있는지를 증명해주는 증거일 뿐이니까.


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1. 줄거리 。。。。。。。        

 

     왕년의 잘나가던 국민요정 걸그룹 출신의 신진아. 그룹을 해체한 후 솔로 활동을 시작하지만 시간이 지나면서 남은 것은 시청률 2%도 되지 않는 라디오 프로그램 ‘원더풀 라디오’의 DJ 자리 하나 뿐. 죽어가는 프로그램을 살리기 위해 전격 투입된 이재혁 PD와 야심차게 시작한 새 코너가 히트하면서 희망이 보이는 것도 잠시, 이전 소속사 대표의 방해공작으로 인해 금새 위기에 처한다.

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。                    

 

     주연인 이민정의 미소가 영화 전체의 분위기를 밝게 만든다. 되는 일은 하나도 없고, 주변 사람들이나 일들은 꼬이기만 하고, 누군가 작심하고 일을 방해하는 상황에서도 그녀의 미소를 보고 있으면 일이 금방 해결될 것만 같다는 느낌이 드니까. 좋은 말이긴 한데, 좀 다르게 보면 그녀의 얼굴에서 딱히 위기가 느껴지지 않는다는 말이기도 하다. 나름 연예인으로서 치명적인 위기 앞에 서 있는데도 그녀의 얼굴은 평온하기만 하니 좀 더 발전시켜야 할 점이 보인다. 상대역인 이정진의 가벼운 로맨스물 연기도 영 어색했고. 차라리 이광수의 코믹연기가 좀 더 봐줄만 했다.

 

     뭐 사실 이건 배우 한 사람의 탓이라고 할 수도 없는 게, 영화 자체가 그렇게 좀 가벼운 느낌이다. 가볍게 볼 사람들을 위한 가벼운 로맨틱 드라마에 타겟을 맞추고 제작되었다면 굳이 시비를 가릴 것 까지는 없겠지만, 쏟아지는 카메오들의 등장과 너무나 싱겁게 풀려버리는 갈등구조 등도 영화의 진지함을 좀 떨어뜨리는 요소가 아니었나 싶다.

 

 

 

    그래도 영화 자체가 나쁜 건 아니다. 추운 겨울 적당한 웃음과 따뜻함을 아울러 경험하고 싶은 사람들은 충분히 있을 테니까. 그리고 무엇보다 주연 배우가 좋으니까.


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saint236 2012-04-20 12:27   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
개인적으로는 라디오스타가 오히려 나은 듯 합니다. 그러나 저러나 요즘은 라디오의 르네상스가 도래하나 봅니다.

노란가방 2012-04-20 12:32   좋아요 0 | URL
저도 요새는 텔레비전 보다는 라디오를 더 많이 듣게 되네요.. ^^