첫사랑
김종은 지음 / 민음사 / 2006년 11월
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1. 요약 。。。。。。。          

 

     ‘첫사랑’이라는, 늘 우리에게 뭔가 선명하지 못하고 아련한 어떤 기억에 관한 여러 이야기들을 엮은 책이다. 그렇다고 서로 직접적인 연관이 없는 개개의 단편들의 모음은 아니고, 책 전체는 저자 자신이기도 한 74년생 ‘정은’이 주인공으로, 또는 화자로 등장해 그 시절 누구나 경험해봄직한(혹은 들어봄직한) 이야기들을 풀어놓고 있다.(난 82년생인데 왜 공감이 가는건지..;;) 

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。        

 

     처음 몇 장을 넘길 때는 그다지 흥미가 느껴지지 않았지만, 이왕 펼친 거 끝까지 한 번 읽어보자는 마음을 먹고 제대로 읽기 시작하니 의외로 재미있는 면이 있었다. 나와 여덟 살 차이가 나는 저자의 소년기는 내 유년기와도 맞물려 있었고, 사실 그 때는 지금처럼 1, 2년 만에 숨 가쁘게 사회 전 분야의 문화가 바뀌지 않을 때였다. 그리고 그 또래의 사내아이들의 생각과 감정이란 대개 비슷하기 마련이니까. 당연히 이야기는 술술 읽혀나간다.

 

     사랑은 사람을 키운다. 사실 작가가 말하고 싶었던 것도 바로 그런 것이었을 게다. 소설 속 정은이 경험한 수많은 ‘첫사랑들’은 그렇게 그의 삶의 일부가 되고, 그를 성장시키는 영양분이었다. 요새 아이들도 그런 경험들을 해 보고 있을까. 어렸을 때부터 수많은 비교 속에서 상대를 밟고 올라설 것만을 가르치는 현실에서, 다른 아이들을 왕따 시키는 삐뚤어진 동지애나 그저 동물적인 성욕의 배출만이 전부인 양 생각하는 놈들이 늘어나는 것도 딱히 이상한 일은 아닐지도 모르겠다. 

 

     자기 전 베개 근처에 놓아두고 읽기 시작했다가는 다 읽을 때까지 잠을 못 잘지도 모른다. 난 어젯밤 새벽 2시까지 다 읽고서야 불을 껐다.


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2년간 타고 다니던 차를 팔았다.

중고로 차를 사고 팔 때면 늘 느끼는 거지만...

살 때도 왠지 손해보는 것 같고, 팔 때도..... ㅋㅋ

 

전역하고 마땅히 운전할 일도 없어

두 달 가까이 그냥 세워뒀던 차라 애물단지였다.

곧 출국하면 꼼짝 없이 반년은 세워져있어야 하고,

그 뒤로도 어찌될 지 알 수 없으니...

 

차 판 돈에, 오늘은 보험 환급금도 입금.

어머니 선물로 음식물처리기 하나 질렀다.;;;;

분쇄건조기능이 있다는 비싼 거...

분명 뭐하러 이런 데 돈 썼냐고 하시겠지만.. 좋아하실거다.

 

자.. 이제 내일 떠날 여행 준비 좀 하자.

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자본주의는 남들보다 더 빨리 좋은 제품을

갖고자 하는 인간의 욕망을 이용합니다.

하지만 그 욕망으로부터 자유로울 수 있다면

자본주의 사회에서 노예가 아닌

주인으로 살아갈 수 있습니다.

 

- 전대원, 『나의 권리를 말한다』중에서


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그을린 사랑 - Incendies
영화
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상영종료


1. 줄거리 。。。。。。。               

 

     어머니(나왈)가 돌아가셨다는 소식을 듣고 공증인을 찾아 온 쌍둥이 남매인 잔느와 시몽은 어머니의 유언을 듣는다. 자신들보다 먼저 태어난 형제가 있으며, 그를 찾아 어머니의 편지를 전하라는 내용이었다. 어머니의 유언에 따라 여전히 내전의 여운이 남아 있는 레바논으로 날아간 남매는 조금씩 어머니가 남긴 과거의 흔적들을 쫒아간다. 그리고 마침내 마주하게 된 충격적인 진실. 1 더하기 1이 2가 아니라 1이라는 것. 

 

 

 

 

 

2. 감상평 。。。。。。。        

 

     종교라는 이름으로 치장된, 그러나 사실은 지역 헤게모니를 장악하기 위한, 내전으로 인해 한 여인의 인생은 뒤틀리고 말았다. 전쟁을 정략의 한 ‘수단’으로 인정하지 않고. 그 자체로 ‘의미’를 갖는 것으로 착각하는 순간 그것은 즉시 괴물로 변한다. 상대를 적이 아닌 악으로 규정하는 순간, 사람들은 상대를 해친다는 죄의식으로부터 자유함을 얻게 되기 때문이다. 고삐 풀린 말보다 더 위험한 것은 최소한의 도적적, 윤리적 규정도 무시하면서 권력을 쥔 자들이다. 영화는 그 결과를 나왈이라는 한 개인의 상처로 환원시키지만, 실제로는 그런 개인들이 적게는 수천에서 많게는 수만까지 이르곤 한다.

 

 

 

 

     약간 작위적인 느낌도 들지만, 감독은 정통적인 그리스 비극의 공식을 현대적 배경 위에 충실히 구현해 낸다. 고대의 시인들은 비극의 원인을 운명이라는 거대한 힘에 돌리고 넘어가곤 했는데, 이건 수천 년이 지난 오늘날의 오이디푸스들도 별로 달라진 것 같지 않다. 물론 그들이 고대인들처럼 운명이라는 이름의 초월적 힘을 믿기 때문이 아니라, 그들이 당한 일들을 누구도 책임지지 않으려 하기 때문이라는 현실적인 이유 때문이라는 차이점은 있지만.

 

 



 

     우리나라에서 만들었다면 시종일관 시끄러운 배경음악을 넣어서 끊임없이 직설적으로 뭔가 말하려고 했을지도 모르지만, 이 영화의 감독은 그런 것들은 최대한 자제한 대신 인물들의 연기만으로 충분한 울림을 준다. 약간 지루한 느낌을 줄 수도 있지만, 그게 다른 나라의 방식인거니까. 한 번쯤 볼만한 영화다.

 


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"이 정도 일로 제명한다면

 우리 중에 남아있을 사람이 누가 있을까요?"

 

- 한나라당 국회의원 김형오

 


 

아나운서가 되고 싶다는 여대생들에게

'아나운서가 되려면 되려면 다 줄 생각해야 한다'고 말해 

성희롱 건으로 의원직 제명안이 국회에 제출되었던

강용석 전 한나라당 의원을 비호하기 위한 발언.

 

재석 259명중 찬성은 111표, 반대가 134표로 제명안은 부결.

  

 

이 정도 일로 제명한다면 우리 중에 남아있을 사람이

누가 있을까라고 묻는 가미가제 정신. 

동료 국회의원 수준이 다 그 정도라는 말이다.

성희롱은 일상다반사라는 말.. 

결과를 보면 한나라당이고, 민주당이고 반대에 급급한 듯.

이런 사람이 20년 동안 국회의원 해 먹는 

자랑스런 대한민국.

 

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