포스트모던에 관한 깊고 예리한 분석

포스트모던 시대의 기독교 세계관
브라이안 왈쉬 외 지음, 김기현 외 옮김 / 살림 / 2007년 5월

우리 전체 문화는 그 불안감을 갖고 있는 듯하다.

요사이 고등교육을 받은 지적이고 사회적으로 안정적인 많은 사람들이

극히 일상적인 일들을 어떻게 다뤄야 할지 몰라 불안해하고 있다.

예컨대 사람을 사귀거나 아이를 갖는 것과 같은 일들에 대해 불안해한다.

1. 줄거리 。。。。。。。

     제목이 책의 내용을 잘 담고 있다. 크게 2부로 구성된 이 책은, 먼저 현대사회의 한 주요한 조류로 자리 잡은 포스트모더니즘을 하나의 세계관이라는 측면에서 분석한다. 저자들은 포스트모더니즘을 무조건 비난하는 것이 아니라 그것이 가지고 있는 장점(모더니티가 갖고 있던 각종 문제점들을 일부 극복했다는)들을 인정하면서, 그럼에도 불구하고 남아 있는 문제점들을 지적한다.

     두 번째 부분에서는 포스트모더니즘이라는 세계관이 갖고 있는 치명적인 약점과 부작용들을 극복할 수 있는 대안을 모색하는 부분이다. 특별히 포스트모더니즘이 가져온 근본적인 존재론적-인식론적 불안과 불안정, 위기를 해결할 수 있는 길로 성경의 메타내러티브를 기초로한 기독교 세계관을 제시하고 있다.

2. 감상평 。。。。。。。

     생각했던 것보다 좀 더 이론적인 책이었다. 얼마 전 읽었던 『완전한 진리』가 기독교 세계관의 실천적 측면을 강조하면서 다뤘다면, 이 책은 그것의 이론적인 우위성을 좀 더 강조하고 있다. 장르를 생각해 보면 현대철학이나 대중문화이론(이게 생각보다 무지 어려운 분야다)에 가까운 이론서이다.

     제목에도 나와 있고, 앞서 책 내용 요약부에도 적었듯, 이 책은 두 가지 주제를 담고 있다. 포스트모더니즘과 기독교 세계관. 그 중 포스트모더니즘에 대한 저자들의 분석은 매우 깊고 정교하다. 학교에서 포스트모더니즘에 관한 강의를 몇 개 들어 놓은 것이 그나마 내용들을 이해하는데 큰 도움이 될 정도.(처음부터 이 책을 열었다면 머리를 붙잡고 쓰러졌을지도...;;) 흔히 빠지기 쉬운 무조건적인 긍정이나 부정의 함정을 적절하게 피해가면서, 포스트모더니티라는 복잡한 세계관의 공과를 노리고 있다. 그 결과로 저자들은 포스트모더니즘이 사람들을 행복과 평화로 이끌어 가기에는 구조적인 문제가 있다고 결론을 내린다. 이 결론을 내기까지의 과정들이 이 책에서 가장 인상적인 부분이다.

     저자들이 대안으로 내놓고 있는 것은 기독교 세계관이다. 단지 성경이 제일이니 그것이 옳다는 식의 단순한 논리가 아니라, 그것이 담고 있는 세계관적인 해결책들이 포스트모더니즘이 가져온 파괴적인 결과들을 치유할 수 있음을 매우 학문적으로(특별히 철학적으로) 다루고 있다. 흥미로운 부분은 기독교 세계관을 하나의 메타내러티브(거대한 이야기, 세계와 전체를 포괄하는 근원적 이야기)로 보고 이를 풀어내고 있다는 점인데, 이는 포스트모더니즘 특유의 분절성과 단절성, 고립성에 대한 구조적인 반론으로 해석될 수도 있다.

     책의 내용은 매우 학문적이고 짜임새도 있지만, 아쉬운 점도 있다. 저자들은 현대인들에게 주요한 삶의 원리로 작용하고 있는 포스트모더니즘(사실 이 말자체가 웃기다. 포스트모더니즘은 어떠한 주도적 원리도 고의적으로 부정하는 사상이 담겨 있으니)이 가진 문제점을 분명히 드러내고, 그 해결책으로서의 기독교 세계관을 제시하면 소기의 목적을 달성할 수 있을 것이라고 생각하고 있는 것 같다.

     그러나 대부분의 사람들은 자신이 믿고 있는 대로(또는 자신의 원칙대로) 살지 않는다. 많은 사람들이 때와 장소에 따라 각각 다른 원리와 세계관에 입각한 행동원칙을 갖고 있다. 그러면서도 그들 자신은 그 사실을 불편하게 여기지 않는다는 데에 근본적인 문제가 있다. 『완전한 진리』의 낸시 피어시는 바로 그런 부분에 집중을 했고, 사람들이 자신의 원칙에 충실한 삶을 살기 위해서는 진화론으로 대표되는 근대주의를 선택할 수는 없을 것이라고 주장한다.

     모더니즘과 포스트모더니즘에 대한 날카로운 분석, 그리고 메타내러티브로서의 성경 기사의 해석은 이 책이 갖는 귀중한 자산임에 분명하다.

영화로 읽는 세계의 분쟁

야만의 시대 - 영화로 읽는 세계 속 분쟁
김성진 지음 / 황소자리 / 2004년 6월

중국은 과거 제국주의의 가장 큰 피해자였다.

그러나 이제 그들은 침략자의 눈으로 주변국을 바라본다.

우리는 티베트의 사례에서 중국의 본질을 생생하게 본다.

1. 줄거리 。。。。。。。

     ‘영화로 읽는 세계 속 분쟁’이라는 부제를 통해서 책의 내용이 대략 짐작이 된다. 쿠르드족, 체첸, 티베트, 아프가니스탄, 팔레스타인 등 익히 잘 알려진 국제 분쟁들의 원인과 그 실상을 적절한 영화의 내용과 함께 소개하는 책이다.

2. 감상평 。。。。。。。

     영화로 읽는 국제 분쟁이라는 시도가 흥미롭다. 오직 재미를 위해서만 극장에 가는 사람이 아니라면, ‘동경심판’을 보면서 일제의 만행을 떠올리고, ‘뮌헨’을 보면서 팔레스타인 문제를 찾아보게 되고, ‘시리아나’를 보면서 미국의 제국주의적 야욕을 알게 되는 건 자연스러운 일이 아닌가. 그걸 주제별로 정리해 책으로 낸다는 것은 한 번쯤 욕심이 나는 작업이다.

     저자의 이력이나 경력들이 반영되어서인지, 분쟁들에 대한 묘사는 제법 짜임새가 있다. 개인적으로는 콜롬비아 내전에 관한 설명들이 가장 새롭게 다가왔다. 나머지 분쟁들에 대해서는 약간씩이라도 들어본 적이 있었지만, 콜롬비아에 관한 설명들은 이 책을 통해 처음 알게 된 내용들이었다.

     아쉬운 점은 책에 소개되는 대부분의 영화들을 본 적이 없었다는 것이다. 책에 등장하는 수 십 개의 영화들 중 최근 몇 년 동안 개봉된 것은 거의 다섯 손가락 안에 들 정도니. 사실 국제 분쟁을 영화로 읽어내겠다는 시도는 한편으로는 영화를 통해 분쟁의 심각성을 극대화시켜 보여주겠다는 의도도 있었겠지만, 다른 한편으로는 좀 더 쉽게 다가가겠다는 생각도 있었을 텐데 아예 모르는 영화들뿐이라 이해하는데 좀 어려움이 있었다.

     이미 세상은 세계화가 되었다고들 말한다. 세계인으로 산다는 건, 내 이익을 위해 세계의 자원을 이용한다는 의미만이 아니라, 세계의 아픔과 고통을 함께 나누며 살아야 한다는 것 또한 포함하는 것이 아닐까. 그런 의미에서 이 책은 세계의 주요 분쟁들에 대해 한 번쯤 생각하게 해 주는 괜찮은 책이다. 영화 얘기도 적당히 섞어서 해 주니 어렵지만도 않고.

책 네 권 구입!!

총 네 권의 책을 인터넷으로 구입했다.
 
알라딘, YES24, 리더스가이드에서 각각 마일리지를 이용했더니
 
총 구입하는데 든 비용은 달랑 800원.
 
참 신나는 한 주. ㅎㅎ

지하철

지하철.

만나고 헤어지는 곳.

참 여러가지 일이 일어나는 곳.



내게 있어선, 참 여러가지 생각을 많이 하게 만들었던 장소.

그리고 여러가지 추억들이 남아있던 장소.

제목이 지나치게 거창하다

실크로드의 영혼들
박진순 지음 / 어드북스(한솜) / 2006년 5월

1. 줄거리 。。。。。。。

     파키스탄으로부터 시작해 중국까지 이어지는 고대 ‘실크로드’의 한 길을 따라 여행을 한 저자의 여행기이다. 저자는 여러 지역의 박물관과 각종 여행자 코스를 경유하면서 자신의 체험을 적고 있다.

2. 감상평 。。。。。。。

     제목은 참 멋있다. ‘실크로드의 영혼들’. 솔직히 도서관에서 이 책을 고른 이유는 단지 제목 때문이었다. 최근 시간이 남아 여행을 가고 싶다는 생각이 간절했는데, 여행기를 읽고 있으면 조금쯤 여행 계획이 잡히지 않을까 하는 생각이 들어서 냅다 골랐다. 하지만 막상 책장을 넘기면서 드는 생각은 여행에 대한 ‘기대감’보다는 책의 내용에 대한 ‘실망감’이 더 강했다.

     우선 내용이 너무 산만하다. 여러 장소를 여행했기 때문에 많은 지명들이 등장하는 것이야 넘어가보겠는데, 그걸 글로 쓰려면 적절한 배치나 정리를 통해 독자의 이해를 도울 필요가 있지만 그렇지 못한 느낌이다. 책을 읽는 내내 여기가 어딘지 혼란스러울 뿐이었다.(물론 내 선지식이 부족한 탓이 크긴 하지만)

     또, 글의 성격이 정확히 무엇인지 파악하기 어려웠다. 그 주요 이유는 저자의 감상이 지나치게 많이 배어있기 때문이 아닌가 싶다. 물론 여행을 하면서 경험을 통해 느낀 바를 쓰지 못할 바는 아니지만, 감상의 양이 지나치게 많다. 종종 여행지에 대한 ‘기행문’은 사라지고 ‘감상문’만 남는 듯했다.

     자연스럽게 글에 너무 꾸밈이 많아졌다. 과연 당시 이런 느낌을 받긴 했을까가 의심스러운 문장들도 자주 눈에 띄고. 그냥 여행을 했던 곳에 대한 생생한 느낌을 좀 더 담백하게 서술했다면 좀 더 좋지 않았을까 하는 아쉬움이 든다.

     제목과 내용이 그다지 조화가 되지 않는 책.