과학과 종교의 한 판 대결이 시작되다.

천사와 악마 1
댄 브라운 지음, 양선아 옮김 / 북스캔(대교북스캔) / 2004년 9월

세계 최대의 과학 연구소 CERN에서 반물질을 연구하던 물리학자 레오나르도 배트라가

끔찍하게 살해되는 사건이 벌어진다.

CERN의 소장인 콜러는 배트라의 몸에 새겨진 정체불명의 낙인을 확인하기 위해

하버드 대학 교수이자 기호학자인 로버트 랭던을 부르고,

그것이 역사적인 비밀단체인 일루미나티의 앰비그램이라는 사실을 알게되는데...

 

'다빈치 코드'로 유명한 댄 브라운이 로버트 랭던을 주인공으로 쓴 또 하나의 작품인 이 책은

'다빈치 코드'의 전작이라 할 수 있다.

'다빈치 코드'가  레오나르도 다빈치의 '최후의 만찬'을 소재로 예수와 마리아 막달레나의 관계에

관한 종교적인 논쟁을 일으켰다면 이 책은 과학과 종교의 한판 대결을 다루고 있다.

'다빈치 코드'의 핵심 인물이 레오나르도 다빈치라면 이 책은 갈릴레오가 주인공이라 할 수 있다.

그리고 '다빈치 코드'에서는 비밀단체로 '오푸스 데이'가 등장하고, 이 책은 일루미나티가 등장하는 점,

'다빈치 코드'의 주 무대가 프랑스와 영국이라면

이 책은 바티칸과 로마라는 점에서 여러 모로 비교되는 점이 많다.

 

과학과 종교간의 갈등은 하루 이틀의 일이 아니다. 처음에는 종교가 과학을 핍박했다.

이 책에서 등장하는 일루미나티라는 단체도 종교의 핍박을 피하기 위해

과학자들이 만든 비밀단체라 할 수 있다.

중세의 종교인들이라는 인간들은 신의 이름을 팔아서 자신들의 권력과 부를 누리는데 사용했다.

그래서 감히 기존에 믿던 지식들이 잘못되었다고 하는 것은 신에게 도전하는 것이 되서

과학자들은 목숨을 걸고 연구를 해야하는 입장이었다.

지금은 당연히 받아들여지는 '지동설'도 그 당시엔 위험천만한 생각이어서

갈릴레오는 종교재판을 받으며 지동설을 부인해야 했다.

그 결과 과학자들은 음지로 숨어 들어 일루미나티와 같은 단체를 만들게 된 것이다.

 

하지만 종교가 과학을 억누르던 세상은 점차 이성의 힘에 기인한 산업문명의 발달로

오히려 전세가 역전되었다. 다윈의 진화론의 등장 이후 과학이 종교보다 우위에 서게 되면서

늘 태격태격하는 사이가 되고 말았다. 이 책에서도 종교를 대표하는 바티칸 세력과

과학을 대표하는 일루미나티의 한 판 대결이 펼쳐진다.

 

극소량으로도 엄청난 에너지를 발산하는 반물질이 사라진 후 반물질이 바티칸에 있다는 사실을

알게 된 랭던과 배트라의 딸 비토리아는 바티칸으로 향한다.

마침 바티칸에선 죽은 교황의 후임자를 선출하는 콘클라베가 막 진행하려던 중이었다.

전 세계 대주교들이 모두 모인 가운데 이들과 찬란한 교회의 유산들을 한 번에 없애버릴

절호의 기회를 얻은 일루미나티의 계획을 랭던과 비토리아가 과연 저지할 수 있을런지...

 

일루미나티의 암살범은 새로운 교황으로 선출될 가장 유력한 후보 네 명을 납치하여

1시간에 한 명씩 죽이겠다는 협박까지 한다.

교회가 과학자들에게 했던 방식 그대로 복수를 해주겠다는 것.

흙, 공기, 불, 물. 이 네 가지 원소와 갈릴레오가 쓴 '진실이 도식'에 담긴 과학의 제단에 관한

비밀을 풀어나가는 재미는 '다빈치 코드'의 재미에 결코 뒤지지 않았다.

 

이 책에서 다루고 있는 종교와 과학과의 갈등은 개인적으론 부질없은 짓인 것 같다.

다 극단적인 사람들이 문제를 만드는 것이다.

종교에 극단적으로 빠진 사람은 무조건 종교가 최고의 가치이며 신이 모든 걸 해결해 줄 것처럼

생각하면서 자신의 믿음에 반하는 사람들에 대해선 어떤 짓도 서슴지 않고 한다.

인류의 역사상 종교의 이름으로 저질러진 만행은 무수히도 많다.

하지만 그 누구도 그런 것들에 대해 잘못을 뉘우치거나 용서를 구하지 않았다.

오히려 자신들이 만행을 자랑스러워 하곤 했다. 

그런 사람들을 볼 때마다 과연 그들의 신이 그런 짓을 하라고 했는지,

그런 짓을 하고도 그들이 믿는 신이 그들을 용서해 주는지 궁금했다.

정말 그들이 믿는 신이 그런 존재라면 신이란 존재는 훌륭한 인간보다도 못한 존재에 불과하니까...

한편 과학도 인간의 삶을 한층 풍요롭게 해 준 공로가 있지만

과학의 이름으로 저질러진 만행 또한 적지 않다.

각종 무기 개발은 인간을 얼마나 쉽게, 많이 죽일 수 있는 지 보여주었고,

인간의 가치보다 물질의 가치가 더 우위에 있는 세상을 만들고 말았다.

과학적인 연구성과에 눈 먼 사람들은 인간을 하나의 도구로 만들어 버리는 일을 서슴지 않는다.

과학도 또한 어떤 사람이 하느냐에 따라 인간에게 이로울 수도 있고 인간에게 해로울 수도 있는 것이다.

결국 과학과 종교 모두 인간을 위해 존재한다는 사실을 잊어선 안 될 것이다.

신을 위해 존재하는 종교나 과학 그 자체를 위한 과학은 없느니만 못한 것이 아닐까 싶다. 

 

1권에서는 첫 번째 대주교 희생자를 발견하는 것에서 끝난다.

나머지 세 명의 대주교의 죽음을 과연 랭던과 비토리아가 막아낼 수 있을지,

그리고 과연 일루미나티의 정체와 그들의 목적이 달성될 수 있을지 너무 궁금하다.

빨리 2권을 읽어야겠다.

천사와 악마 1

천사와 악마 1
댄 브라운 지음, 양선아 옮김 / 북스캔(대교북스캔) / 2004년 9월

과학과 종교는 상치되는 것이 아니다. 다만 과학이 아직 너무 어려 종교를 이해하지 못할 뿐이다.-107쪽

과학은 제게 신이 반드시 존재한다고 해요. 제 머리는 제가 절대로 신을 이해할 수 없을 거라고 하고, 제 마음은 제가 이해할 운명조차 아니라고 하죠.

신이 존재한다는 건 믿지만 우리가 절대로 그를 이해하지는 못할 거라는 얘기군요.

'가이아'죠. 지구는 하나의 유기체예요. 우리 모두는 각기 다른 목적을 지닌 세포고요. 그러면서도 상호 연결되어 있어서 서로를 섬기고, 전체를 섬기는 거예요.-165쪽

조직화된 종교 어디를 봐도 그들만의 것은 거의 없습니다. 종교는 아무것도 없다가 저절로 생기는 게 아니에요. 다른 데서 파생되어 자라는 거지. 현대 종교는 콜라주와도 같습니다. 신을 이해하기 위한 인류의 추구과정을 통합해 놓은 역사의 기록이죠.-346쪽

망나니 영웅의 새로운 등장

핸콕 (2disc) - 아웃케이스 없음
피터 버그 감독 / 소니픽쳐스 / 2008년 11월

말썽꾸러기 초능력자 핸콕(윌 스미스)은 여러 사건을 해결하고 사람들을 도와주지만

거친 성격과 막무가내식 행동으로 대중의 미움과 놀림거리가 되고

그런 그의 이미지를 개선시켜 주기 위해 우연히 그의 도움을 받아 목숨을 구한 레이가 나서는데...

 

새로운 영웅의 모습을 보여 준 영화

사실 영웅의 조건인 도덕성(?)과 매너가 눈꼽만큼도 존재하지 않는

알콜 중독의 망나니 초능력자라 할 수 있었다.

그런 핸콕의 변신하는 과정은 상투적이라 할 수 있었는데 느닷없이 황당한 반전이 펼쳐진다.

핸콕의 숨겨진 과거가 밝혀진 것

새로운 영웅 캐릭터를 선보여 기대를 했지만 내용은 역시 황당하기 그지 없었다.

그래도 헐리웃 영화답게 볼거리와 재미는 충분했다.

화려한 액션에 눈이 즐거운 영화

원티드 SE : 스틸북 DVD (2disc)
티무르 베크맘베토브 감독 / 유니버설픽쳐스 / 2008년 11월

평범한 회사원 웨슬리(제임스 맥어보이)는 어느 날 섹시한 여자  폭스(안젤리나 졸리)가 찾아오면서

죽음의 위기를 모면하고 그동안 몰랐던 자신의 비밀을 알게 되는데...

 

매트릭스의 액션을 연상시켰던 영화

특히 총알이 휘어져 날아가는 장면 등은 눈길을 사로잡기 충분했고

질주하는 차 보넷 위에 매달려 총을 난사하는 안젤리나 졸리의 액션과 

절벽 사이의 다리를 달리던 열차가 탈선하는 장면 등은 이 영화의 압권이라 할 만 했다. 

매트릭스의 깊이는 없었지만 현란한 영상과 탑 스타들이 출연해 충분히 즐길 수 있었던 영화

에쿠니 가오리의 소설을 영화로 만나다.

도쿄타워
구로키 히토미 외, 미나코토 타카시 / KD미디어(케이디미디어) / 2008년 11월

'냉정과 열정사이'의 에쿠니 가오리의 동명 소설을 원작으로 한 영화

토오루(오카다 준이치)와 시후미(구로키 히토미), 코지(마츠모토 준)와 키미코(테라지마 시노부)

이렇게 두 커플이 등장한다.

서로 다른 분위기의 사랑을 만들어가고 있지만

이 두 커플의 공통점은 20대 초반의 남자와 그보다 훨씬(?) 나이든 유부녀와의 사랑이라는 점.

불륜이라는 지극히 통속적인 주제를 다루고 있지만

에쿠니 가오리의 시적인 대사들과 아름다운 영상미가 이를 희석시키고 있다.

 

말로는 설명할 수 없는 그 사람만의 묘한 분위기에 끌려 우리는 사랑에 빠진다.

사랑은 하는게 아니라 빠지는거라고...

이성적으로 생각하면 연상의 유부녀와의 사랑은 해서는 안 될 불장난(?)이겠지만

사랑은 뻔히 결과가 보여도 빠져들 수밖에 없는 늪과 같은 것이기에, 그리고 한 번 빠지면 헤어나오려

할수록 더 빠지는 것이기에 사랑은 하는게 아니라 빠지는 것이란 말이 맞는 것 같다.

언젠가는 헤어지는게 정해져 있지만 그것은 오늘이 아니라는 대사가 이를 잘 대변해 주는 것 같다.

 

이 영화의 두 커플은 묘한 대조를 보여 준다. 토오루와 시후미 커플이 지극히 이상적인(?) 커플이라면

코지와 키미코 커플은 지극히 현실적인 커플이다.

시후미가 좋아하는 음악을 듣고 소설을 읽으며 시후미의 전화를 기다리는 토오루의 모습이나

'조금 더 일찍 태어나 시후미와 좀 더 많은 시간을 보내고 시후미의 젊은 시절을 공유할 수 있었으면

좋았을텐데'라는 토오루의 대사 등이 어느 영화 못지 않은 로맨틱한 커플의 모습을 보여준다면,

늘 티격태격하면서 가정과 코지 사이에서 갈등하는 키미코의 모습은

오히려 우리 주위에서 볼 수 있는 현실적인 모습을 보여준다.

 

'검은 물 밑에서' 에 나온 구로키 히토미의 성숙미도 괜찮았지만

무엇보다 오카다 준이치의 우수에 찬 눈빛이 매력적이었다.  

남자가 봐도 그가 영화 속에서 보여주는 분위기에 빠질 수밖에 없을 것 같다.

아름다운 것을 보거나 들으면 금방 사라져 버릴 것 같아 눈물을 흘리는

이 가녀린 감성의 소유자를 사랑하고 싶지 않은 여자가 있을런지...

 

계절의 변화에도 늘 한결같이 서 있는 도쿄타워를 배경으로 한 이 영화는

피렌체 두우모를 배경으로 한 냉정과 열정사이와 닮은 점이 많은 것 같았다.

마지막에 도쿄 타워의 원조인 에펠탑이 있는 파리에서의 토오루와 시후미의 재회는

아오이와 쥰세이의 재회를 연상시키기에 충분했다.

원작자가 같아서인듯. 에쿠니 가오리의 섬세한 감정이 물씬 스며든 대사들이 돋보인 영화. 

 

시후미 : '어렸을 적 친구에게서 빌린 재밌는 책에 빠져 다음 역에 내렸는데 낯선 풍경에 당황해서

             다시는 역을 지나치지 않도록 살아 왔지만 토오루와 함께라면 가 보고 싶어.'

 

재회의 순간

토오루 : '다음 역까지 왔군요.'

시후미 : '이제 달리 내릴 역이 없으니까'

            '내일 네 맘이 멀어진대도 사랑해'