주역의

주역의 눈 - 마음을 씻고 세상을 꿰뚫는 경전
이선경 지음 / 불광출판사 / 2025년 2월

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흔히 우리는 주역을 점성을 위한 근거로 이해하는데 이는 완연히 다르다.

점성을 위한 근거는 명리학이며 주역은 명리학과는 다른 인간과 자연의 이치에 대한 역(易), 즉 변화에 대한 이치를 알려주는 것으로 이해할 수 있다.

인간의 역사는 변화의 역사이다. 

태초부터 인간에게 주어진 환경은 우리의 삶을 변화시키는 원인이 되었고 그 가운데 바람직하거나 바람직하지 않는 부분을 이치적으로 따져 가장 적절한 삶으로 나아갈 수 있도록 해 주는것이라 할 수 있다.

오늘의 나, 우리가 주역에 대해 잘못 이해하고 있는 부분도 많다.

또한 잘 알지 못하는 부분이 훨씬 크기에 수 많은 알아야 할 것들 가운데 주역을 통해 오늘 나, 우리 삶의 방향성에 대해 고민하는 시간을 가져 보는것도 크게 나쁘지는 않을것 같다.

명리학이든 주역이든 또는 다른 어떤 학문이든 그것을 행하는 이유는 바로 나, 우리 자신을 찾아가는 일과 다르지 않다.

주역을 나, 우리 자신을 찾아가는 것으로 해석하는 저자의 주역 이야기를 담은 책을 만나 읽어본다.

이 책 "주역의 눈" 은 역(易)의 의미에 한국인의 DNA 가 녹아 있음을, 단군신화, 태극기와 훈민정음 등에 고스란히 역의 의미가 담겨 있어 우리 역사에 풍부한 주역의 존재감을 바로 알아야 하겠다는 의미를 깨닫게 해준다.

앞서 이야기 했지만 저자는 주역을 나, 우리 자신을 찾아 가는 길이라 지칭한다.

인류 역사 가운데 오롯이 나 자신이 누구이고 어떤 존재인지를 명확히 깨닫고 인간으로의 삶을 유익하게 한 존재는 과연 얼마나 될까?

이러한 물음에 쉽게 대답할 수는 없겠지만 최소한의 고민은 해 볼 수 있어야 하지 않을까 하는 생각이 든다.

그러한 고민을 주역을 통해 좀 더 깊이 있에 파헤쳐 볼 수 있다면 인간으로의 인간다운 삶이 무엇이고 어떻게 살아야 비로소 인간다운 존재로의 삶을 형성할 수 있을지를 파악할 수 있을 것이다.

율곡 이이는 이기론과 의리론으로 그의 사상을 전수하고 있다.

이는 어느 한쪽으로의 편향된 의식이나 생각이 기울어진 삶이 아니라 균형과 조화로운 질서를 우리의 삶에 적용시키는 것으로 이해할 수 있는 일이다. 중용의 의미로도 이해할 수 있을것 같다.

인류의 본질적 선으로의 활동이 바로 생명활동이고 보면 우리는 그러한 생명활동을 통해 역(易)의 의미, 즉 변화를 읽어낼 수 있다.

그러한 변화가 비로소 나, 우리의 삶으로 체화될 수 있게 하려면 나, 우리의 정신세계가 맑고 투명해야 하며 자연과의 조화로운 공생의 관계를 맺어야 한다.

우리의 마음을 씻고 변화 즉 역(易)을 향해 나아갈 수 있는 세심경(洗心經)으로의 역할을 한다.

그러한 변화에 대해 심도 깊게 이해할 수 있다면 보다 나, 우리의 삶은 투명하고 공생하는 관계를 통해 역의 사유를 공감하게 될 것이다.

주역은 수 많은 책들 중의 고전 중의 고전으로 이해할 수 있다.

주역의 영향을 받은 철학과 사상의 발생 역시 변화에 다름이 아니며 오늘의 나, 우리가 어떤 일을 판단하고 결정하고 행동하는 길잡이가 될 수 있다.

그만큼 주역은 우리 삶과 밀접한 관계를 맺고 있다는 말이지만 워낙 오래된 고전이다 보니 현대적인 재해석이나 올바른 설명이 필요하다.

저자의 주역에 대한 상새한 설명이 그간 부족했거나 무지했던 주역에 대한 이해를 돕는 최선이 될 것이다.

혼탁한 세상을 들여다 보는 눈이 혼탁하다면 그야말로 삶은 혼탁함 그 자체일수도 있지만 명경지수와 같은 맑고 투명한 시각으로 세상을 본다면 월등히 세상은 혼탁함만이 있는 것이 아닌 조화롭고 아름다우며 균형잡힌 세계로 인식할 수 있다.

그러한 삶을 역의 이치로 이해해 변화에 발 맞추어 나아갈 수 있는 나, 우리가 되어야 함이 바로 역이 주는 자연적이고 일반적인 특성으로의 의미라 생각해 볼 수 있는 것이다.

그 시간을 주역의 눈을 통해 즐기고 나아갈 바를 확인해 보길 권유해 보고자 한다.

왜 강대국은 책임지지 않는가

왜 강대국은 책임지지 않는가 - 여전히 풀리지 않는 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대하여
비비안느 포레스테 지음, 조민영 옮김 / 도도서가 / 2025년 3월

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다분히 무슨 말인가 하는 의구심을 가질 수도 있다.

세상 모든 일은 인과관계가 있는 법이고 보면 책의 제목이 이러함은 어떤 일에 있어서의 강대국의 책임도 분명코 있건만 왜 강대국은 책임지지 않고 약소국의 국민들만 피해를 수용하고 있는지에 대해 윤리적, 도덕적 현안으로의 주제를 제시한 것으로 이해할 수 있다.

실상은 팔레스타인과 이스라엘의 분쟁에 대한 강대국들의 간교한 참견과 유대인의 자국내 출입, 자리잡는 것을 두려워한 것일 수도 있다.

현재의 이스라엘과 팔레스타인의 분쟁을 표면적인 종교전쟁으로 이해하기 보다 좀 더 깊이있는 근본 원인과 과정들이 존재했음은 종교전쟁이라는 치부하는 강대국들의 농간일 수도 있다.

강대국이라는 이름만으로 윤리적, 도덕적으로 불편한 행동을 한 지금의 강대국들의 면모를 살펴 이해하고 진정 세계의 강대국이라면 마땅히 책임지는 자세른 견지해야 마땅하다.

그러한 의미를 담아낸 책을 만나 읽어본다.

이 책 "왜 강대국은 책임지지 않는가" 는 세기의 화약고처럼 끊임없이 분쟁을 일으키고 있는 이스라엘과 팔레스타인의 현재가 왜, 어떻게 발생할 수 밖에 없었는지에 대한 통찰을 보여주는 책이다.

최근 이스라엘은 가자지구 재점령 작전을 세우고 지상군 투입과 교전의 재개로 세계의 주목과 혼란스러움을 끌고 있다.

이러한 이스라엘과 팔레스타인의 분쟁은 하루 이틀의 일이 아닌 한 세기를 넘기고 있어 근본적으로 그 분쟁에 대해 심도 깊게 파헤쳐 본다면 표면적인 종교분쟁으로의 이유도 있겠지만 실질적으로는 이스라엘 시온주의자들을 방조하고 이를 강건너 불구경하듯 책임을 회피한 유럽 강대국들의 방관도 무시할 수 없다.

나치의 유대인 학살이라는 사상 초유의 일들에 대한 죄책감을 아마도 유럽인들은 일정 부분 가지고 있었으리라 생각되며 그러한 의식이 이스라엘의 탄생과 맞물리고 방조와 방관과 방기하는 수순으로의 중동분쟁의 핵심적 근원이 되었다고 판단해 볼 수 있다.

저자의 주장은 그러함이 이스라엘과 팔레스타인에 자신들이 미친 영향력에 대한 어떤 사과나 반성도 없음이 불편한 것이다.

더구나 유대인 난민 문제와 더불어 강대국들에게는 유대인 적대정책으로 비춰지는 일을 자국이 해결하고자 하는 정의를 보이기 보다 유럽과는 전혀 상관이 없었던 아랍인들에게 떠 넘기고 말았다는 사실을 교묘히 숨기고 있음을 생각해 보면 강대국이라 해서 모두 정의롭고 올바른 판단을 한다는 보장이나 가능성도 없다는 사실을 깨달을 수 있다.

어쩌면 헌실의 이스라엘과 팔레스타인 분쟁의 결과는 충분히 예견할 수 있을지도 모른다.

그러하고도 여전히 이스라엘과 팔레스타인 분쟁을 해결하는 척 하는 술수를 부린다면 그야말로 눈가리고 아웅 하듯 몰염치하고 타락한 강대국이라 하지 않을 수 없다.

흔히 우리는 이스라엘과 팔레스타인 분쟁을 종교간의 문제라는 지극히 표면적인 원인으로 치부하고 말지만 숨겨진 현실을 한 꺼풀 들춰내 보면  중동전쟁의 근본적 원인은 서구 강대국들의 영향력을 위한 각축전과 모르쇠로 일관하고 있는 강대국들의 진실한 반성과 참회가 우선시 되어야 하지만 그러한 일이 일어날 확률은 거의 없다고 보아도 무방할것 같다.

다만 저자가 주장하고 알려 주듯이 중동 문제의 해결은 시작한 사람, 국가들이 책임지고 문제 해결에 동참 하는데서 시작해야 함을 일깨워 주고 있어 중동문제에 대한 천편일률적인 의식보다  새로운 시발점을 제시하는 것이라 여겨도 좋을듯 하다.

새로운 시각, 관점으로 보는 중동분쟁의 이해관계와 강대국들의 반성과 성찰을 기대해 보고싶다.

죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어

죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어
박일섭 지음 / 작가의집 / 2025년 3월

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얼마나, 어떤 삶의 환경이기에  죽고 싶다는 표현을 할까? 하는 생각을 보통의 사람인 나는 잘 모른다.

어쩌면 보통이라는 단어가 가장 평균적이고 무난한 삶을 말하고 있음인지도 모른다.

세상을 살아가는 수 많은 사람들의 삶의 이야기들이 모두 보통의 삶처럼 느껴지는 것은 보편적이라는 고정관념에 쌓인 나, 우리의 편협된 생각은 아닐까 하는 생각도 든다.

여하튼 삶과 인생이 얼마나 고달프고 힘겨웠으면 이승과 저승을 놓고도 개똥밭에 굴러도 이승이 좋다하는데 죽고 싶다 했을까 하는 의문에 살짝 긴장감이 든다.

그렇게 죽고 싶었던 이가 서울대는 가고 싶다니 극과극을 달리는 모습처럼 느껴져 과연 어떤 삶, 인생일지 알아보고 싶었다.

누구의 삶이든 쉬운 삶과 인생이 어디 있겠냐만은 죽고 싶은 마음 한껸에 서울대라는 목적을 부여한 것을 보면 마지막 희망처럼 느껴지기도 한다.

처절한 삶의 과정, 지난한 인생길을 돌아 마침내 서울대를 간 저자의 굴곡진 삶의 이야기를 마주해 읽어본다.

이 책 "죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어" 는 나, 우리에게 집, 가정, 부모, 가족이라는 존재의 중요성과 그 모든것을 아우르는 '함께' 의 의미와 가치를 되새겨 볼 수 있는 소중함을 느끼게 해 주는 책이다.

저자는 집이 있어도 부모가 있어도 가족이 있어도 모두 온전치 못한 존재로 어린 시절부터 혼자라는 사실을 뼈저리게 느끼며 살아 온 인생이다.

그런 그에게는 어린 시절의 행복이란 3.7오락실에서의 게임에 의한 행복 밖에는 기억나지 않는다고, 아버지에게 빗자루가 부러질 때까지 매를 맞는 나날들이 계속되자 그마저 당연한것 처럼 받아들이게 된 어린 저자의 인생이 지금의 나, 우리의 지난 인생과 비교되어 안타까운 마음을 숨길 수 없다.

그런 그에게도 변화를 가능케 했던 새어머니의 교육에 대한 지원은 그를 무지한 아이, 느리고 모자란 아이에서 하고 싶은것을 하고자 하는 아이로 변할 수 있게한 원동력이 되었다고 한다.

아버지는 고등학생 때 까지 아들인 저자를 매질 했다니 과연 부모로서의 자격을 의심하게 한다.

그의 파란만장한 인생사, 읽으며 웃음과 눈물을 보일 수 있는 장면들도 있었지만 자신이 어떤 삶을 살아야 하겠다는 깨달음을 얻은 후의 그의 모습은 변화를 위한 도전에 착수했고 잠을 쪼개가며 재수를 해 그토록 원하던 서울대 약학과에 합격했지만 아버지는 처음  합격해 다니던 경북대 전기전자공학과에 그대로 다니라며 강압하듯 하는걸 보곤 참으로 비정하고 야박하구나 하는 생각을 하게되었다.

보통의 부모들은 자신이 못한것들을 자식이 겪지 않게 하기 위해서 아이들의 교육에 몰입하는 경향이 있는데 저자의 아버지는 그러하지 않았다.

그럼에도 아버지는 아버지니 어찌할 도리는 없지만 저자는 자신의 꿈처럼 서울대를 택했고 지금의 자신이 되기까지의 과정을 빼곡히 담아 놓았다.

집 밖은 지옥,  집안은 더 큰 지옥이라는 저자의 말은 보편적인 가정의 모습을 독자들이 그리지 못하게 한다. 과연 지금의 시대에 부모에게 매질을 당하며 삶을 살 아이들이 과연 얼마나 있을까?

하루가 멀다하고 존속살인이 뉴스를 타고 있는 시대를 생각하면 그래도 저자의 마음 속에는 매질을 하든 어떻든 부모에게 의지하는 심리가 있었지 않나 하는 생각도 해 볼 수 있다.

그 기대와 의지는 산산조각이 나고 말았지만 수 많은 고통의 나날들이 지나고 보면 저자를 성장시킬 수 있었던 근원이 되었으리라 판단해 본다.

자신의 미래를 고민하는 많은 청소년들에게 저자의 이야기는 오롯이 현실의 가정, 부모와 관계, 자신의 미래를 위해 한 번은 깊이 고민해 보아야 하는 필수적 과정이 될 것이다.

그러한 과정에 저자의 고통스런 삶의 이야기들과 비견해 보며 월등히 나은 자신의 환경과 삶의 조건들을 감사하며 살게 되길 바라마지 않게 될것 같다.

한옥석의 주도주 성장주 투자법

한옥석의 주도주·성장주 투자법
한옥석 지음 / 미래지식 / 2025년 3월

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재테크의 수단으로 주식투자를 하는 이들이 보다 많았졌다.

더하여 해외 다른 나라의 주식시장에 투자하는 서학개미들의 열풍도 있어왔다.

하지만 그 모든 주식투자에 있어 명확한 개념이나 확실한 의식을 갖고 투자하는 이들은 과연 얼마나 될까?

아마도 따라하기 식의 투자가 많지 않을까 하는 생각도 해보게 된다.

가까운 지인들 역시 국내 주식투자뿐만 아니라 해외 주식투자에 열광하는 이들이 있지만 대화해 보면 뚜렷한 자기 주관이나 의식이 없이 남이 하니까 나도 하는 식의 투자 성향을 많이 보기고 있다는 사실을 알고 꽤나 놀랐던 기억이 있다.

그렇다. 수 많은 주식투자 전문가들이 강조하며 말하는 것이 자신이 투자하고자 하는 주식에 대해 잘 알아야 한다는 사실을 일깨우지만 실질적으로 느껴보는 우리의 투자 방식은 그러함과 상당한 괴리감을 갖고 있음을 알수 있다.

그렇게 해서라도 투자에 성공한다면 긍정적으로 생각할 수 있으나 대부분의 투자실패로 이어지고 있어 안타까운 생각이 든다.

말과 생각과 행동이 다르면 실패하기 쉬운것이 바로 주식투자라 할 수 있다.

자신의 말과 생각과 행동이 일치하는 주식투자를 실행했을 때 비로소 우리는 투자의 성공을 거머쥘 수 있을 것이다.

보통의 나날이든 위기의 순간이든 우리가 주식투자에 있어 무엇에 집중해야 하는지를 알려주는 주도주ㆍ성장주로 완성하는 새로운 투자 지침서를 만나 읽어본다.

이 책 "한옥석의 주도주 성장주 투자법" 은 경제적 자유를 달성하기 위해 부단히 노력하는 나, 우리가 가장 쉽게 마주하는 주식투자에서의 주도주ㆍ성장주로 완성하는 새로운 투자법에 대해 알려주는 책이다.

주도주ㆍ성장주에 투자하는것이 새로운 투자법이라 말할 수는 없을지도 모른다.

수 많은 주식의 종류가 있고 자신이 무엇을 골라 투자 해야 할지를 쉽게 가늠할 수는 없다.

하나의 기업을 고르고 분석해 투자하기 까지의 과정도 만만치 않는 시간과 비용이 든다.

하물며 그렇게 고르고 분석한 기업이 투자에 적합하지 않다면 효율적이지 않는 주식투자의 과정을 항상 격어야만 한다.

그러한 과정을 제거할 수 있는 하나의 방법이 바로 주도주ㆍ성장주로 완성하는 새로운 투자법이라 생각하면 새로운 투자법이라 인식할 수도 있을 것이다.

주도주는 시장을 이끌어 가는 최고의 주식을 말한다.

또한 성장주는 주도주 못지 않지만 성장성을 크게 부각해 지속적인 투자 이익을 거둘 수 있는 가능성이 높은 주식을 말한다.

그러한 주도주ㆍ성장주는 어떻게 찾고 분석하며 우리의 투자에 활용할 수 있을까 하는 문제를 저자는 6Part의 투자법에 대한 지식의 구성으로 알차게 알려주고 있다.

하나하나의 파트를 살펴보며 주식투자에 관한 지식을 얻는 일은 독자들의 선택에 맞긴다.

주식투자는 경제 및 글로벌 동향에 매우 큰 영향을 받는다.

제아무리 좋은 주도주ㆍ성장주라 하더라도 국가 경제에 심대한 영향을 미치는 사건이나 글로벌 금융 이슈가 발생하면 오를 수가 없다.

그렇게 따져 본다면 우리는 주식투자를 하면서 국내 경제 상황과 글로벌 금융 정책 등에 대해 이해하지 않고는 온전히 수익성을 향상시킬 수 있는 주식투자를 할 수 없을지도 모른다.

수 많은 주식투자 전문가가 지적하고 강조했듯이 알아야 한다는 것을 절실하게 느낄 수 있는 것이다.

기축통화를 운영하고 있는 미국 연준의 통화정책과 소비자 물가지수, 국내 정부의 통화정책, 경제상황, 유동성 장세 등 시장을 움직일 수 있는 다양한 조건들을 무시하고는 투자에 임하면 그야말로 적을 알지도 못하고 싸워 패배하는 수 밖에 없는 상황을 맞게 될 것이다.

저자는 말한다. 투자는 전투이며 우리는 이길 수 있는 싸움을 해야 한다고....

감정에 휩쓸기거나 남을 따라하는 투자로서는 백전백패할 가능성이 높기에 철저한 분석과 전략을 바탕으로 투자해야 한다고 한다.

자신의 투자 원칙을 확실하게 세우고 생각한 대로 실천하고 따르는 과정을 통해 지나친 나, 우리의 욕심에서 물러나야 함을 일깨워 주기도 한다.

어쩌면 저자가 말하는 주도주ㆍ성장주로 완성하는 새로운 투자법은 오늘과 같은 위기 속에서서도 올바른 주식투자로의 길을 열어주는 바로미터가 되지 않을까 하는 생각을 해 보게 된다.

현실의 결과가 마뜩치 않다면 지금 이 책을 통해 변화를 꿈꾸고 만회를 넘어 수익을 거둘 수 있는 주식투자를 만끽해 보길 권유해 본다.

[100자평] 퍼플 스완

퍼플 스완 - 나만의 라이프 루틴으로 사는 탁월한 자아
허두영 지음 / 데이비드스톤 / 2025년 3월

넌, 미운오리 새끼가 아니야!
넌, 세상에 단 하나뿐인 존재, 퍼플 스완이야!!!