[100자평] 30일의 밤

30일의 밤
블레이크 크라우치 지음, 이은주 옮김 / 푸른숲 / 2022년 9월

우리가 사랑했던 존재들에 다가가고 사랑할 수 있는 ‘지금‘이 최고임을 확인하는 책

30일의 밤

30일의 밤
블레이크 크라우치 지음, 이은주 옮김 / 푸른숲 / 2022년 9월

내가 아는 나와 타인이 아는 나의 관계에서 진실은 무엇인지 결국 내가 아는 나만이 그걸 이해할 수 있지 않을까 하는 생각을 종종 해보게 된다.

인간에게는 수 많은 페르소나가 존재한다고 한다.

내 안의 또다른 나라는 가면들이 나를 이루는 존재라면 그 중의 어느 하나를 지목해 나라고 지칭할 수 있을까? 아니면 그런 수 많은 페르소나를 통해 진정한 나의 모습을 살피는게 올바른 일일까?

뜻하지 않게 내가 나를 납치한다면? 얼토당토 않은 이야기 같은 소설이 등장했다.

그런데 읽으며 생각해 보니 이게 전혀 얼토당토 하지 않다는 생각으로 번져간다.

그럴수도 있지 않을까? 하는 의구심은 흔히 사건 현장을 파헤치는 형사나 경찰들이 말하는 자작극의 모습으로 비춰질 수도 있겠지만 결국 나라는 존재에게는 삶의 이유를 갈망하게 하는 신호가 될 수도 있겠다는 느낌으로 전해진다.

그 얼토당토 않은 이야기라 치부했던 이야기를 담은 책을 만나 읽어본다.

이 책 "30일의 밤" 은 현실과 SF적 상상을 가미한 꽤나 독특한 작품이다.

아내, 아들과 함께 누구 보아도 단란한 가정을 이루고 살고 있는 물리학 교수인 '제이슨'은 어느날 누군가로 부터 생각지도 않은 납치를 당하게 되고 가까스로 도망쳐 쫓고 쫓기는 과정을 보여주는데 이러한 부분이 현실적인 모습이라면 경찰의 도움을 받으면 되겠지만 제이슨의 중단된 연구 '거시 물체를 양자 중첩 상태에 놓이게 하는' 결과와 밀접한 관련이 있음을 추리할 수 있게 하는 SF적 의식이 추리의식과 결부되어 나타난다.

양자중첩 상태는 우리가 흔히 말하는 다중우주, 다중 시간이론에 대한 근거를 제시하는 맥락은 아닐까? 하는 의심을 하게 되고 보면 그의 연구 중단과 그의 절친한 친구 라이언의 말처럼 되어야 할 결과가 뜻하지 않은 상황의 변동으로 단절된 모습을 그려내고 있는건 아닌지, 그러한 모든 일들이 뇌 속에서 일어나는 일이라면 혼자만의 일이라 정신병자 취급을 받을 수 있는 일이 되겠지만 내가 나를 납치해 지금의 내 삶을 빼앗으려 한다면 이걸 과연 어떻게 이해하고 대응해야 할지를 고민해야 하지 않을까 하는 두려움에 휩싸이게 된다.

이런 소설을 통해 생소하지만 양자역학과 다중우주, 평행이론, 다중시간이론에 대한 이해의 폭을 넓힐 수 있는 계기가 될 수 있음이 만족스럽다.

현실의 나의 존재가 또다른 우주 속에 존재한다고 생각하면 과연 그런 우주는 얼마나 있는걸까?

그래서 신은 인간의 모습을 내면 속에 감춰진 페르소나로 드러내게 했는지도 모른다는 상상을 해 보지만 지금의 나, 우리에겐 평행이론의 다중우주, 다중 시간이론 속에 속하는 나 보다는 현실, 지금이 더욱 소중함을, 현실의 나를 진정 나로 인정하는 인식이 간절하게 필요하다.

T.S엘리엇의 '일어날 수도 있었던 일과 실제로 일어났던 일은 한쪽 끝을 가리키고, 그 끝은 언제나 현재' 라는 말의 의미가 묵직하게 가슴을 내리 누른다.

그렇다. 우리에겐 평행이론 속의 존재나 미래의 어떤 모습으로의 나의 존재 보다 현실적 존재로의 나의 실존이 더욱 중요하다.

그래서 늘 우리가 그리고 사랑했던 존재들에 다가가고 사랑할 수 있는 삶을 열어가는 지금이 최고의 행복한 순간이라 하지 않을 수 없음을 깨닫게 해주는 소설임을 인정해 본다.

**네이버 카페 리뷰어스의 서평으로 

                   제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

그들이 눈을 감는 시간에

그들이 눈을 감는 시간에 ㅣ 걷는사람 소설집 5
조영한 지음 / 걷는사람 / 2022년 8월

인간에게 인간의  자화상은 어떤 의미로 전달될까?

인간의 삶이 투영해 내는 다양성이란 모습을 바라보며 인간이되 인간적이지 못한 존재에대한 거부감이나 불편함은 우리의 자화상에 적잖은 영향을 미친다.

인간의 모습에서 선과 악의 기운을 보게되는 일은 인간 자체의 모습이라기 보다 인간이 처한 환경의 영향과 결과라 판단할 수 있고 그런 인간 군상의 모습에서 그 누구도 아닌 바로 나, 우리의 모습을 찾는것은 그리 어렵지 않은 일이기도 하다.

그런 인간의 수 많은 선택적 결과로의 삶의 모습들이 처음에 못 먹을 무언가를 먹은것 처럼 거북스럽고 불편한 감정을 느끼게 하지만 시간의 경과와 반복, 누적되는 경험치의 비이성적 행위의 모습으로 비춰지게 되는 독특한 현상을 경험하게도 된다.

그런 독특한 경험은 불특정 다수의 사람들에게만 인가된 효력처럼 보이지만 기실 인간이면 누구나 그럴 수 밖에 없는 당위성을 보여준다 할 수 있는 것이다. 

8편의 어디에나 있지만 생각해 보면 모두가 해당될 수도 있는 불편함을 공유하는 작품속으로 들어가 본다.

이 책 "그들이 눈을 감는 시간에" 는 같은 인간 존재이면서도 인간적이라 표현하기 부적절하기도 한 우리의 여덟가지 또다른 모습들을 통해 평범과 독특함의 경계에 선 우리의 자화상, 일그러진 자화상에 대한 비유를 꼬집어 내는 책이다.

저자는 현 시대의 평범한 일용직, 시간강사, 정육점, 노동자, 조교, 성매매업소직원 등의 일상에 얽힌 이야기들을 통해 인간적이기 보다 무디어진 칼날처럼 되어버린 우리의 또다른 모습들을 조명해 내고 있다.

제목을 닮은 단편 소설은 인간의 삶을 위해 길러지는 가축들(소, 돼지, 닭, 오리 등)의 살처분 현장과 그에 얽힌 이야기들 속에서 횟수가 늘어날 수록 무딘 칼날이 되어가는 인간의 녹슨 감정에 안타까운 마음을 느끼게 한다.

나만 아니면 돼~와 같은 마음이라면 그런 살처분 현장에 대한 아무런 의식이 없을 수도 있다.

생명을 가진 인간으로 생명이 붙어 있는 존재를 아무렇지도 않게 처분하누 일은 정상적인 사람이라면 고통스럽고 불편한 감정을 호소해야 마땅한 일임이 분명하지만 소설 속 인물의 행동에서는 그런 치사를 찾을 수 없다.

마잔가지로 8편의 단편들이 보여주는 각기 다른 모습들의 우리는 인간이라기 보다는 이 세계의 부속품처럼 박제되고 무감정한 모습으로의 일상을 치환한다.

하지만 그런 사람들의 마음 속에도 따듯함이 있고 자신의 인간적인 본분을 다하려는 이들도 있고 보면 여전히 인간임이 후회스럽기 보다는 스스로를 자위할 수 있는 기대감을 가질 수도 있을지 모른다.

삶의 이야기이자 우리 삶의 문양이라 생각해 보게 된다면 8편의 이야기가 다가 아닌 더 많은 나와 우리의 자화상이 세상에는 환영받지 못할 모습으로 존재하고 있음을 기억하게 된다.

저자의 시선과 관점은 무엇일까? 

어쩌면 저자는 아이러니한 삶의 진실을 통해 우리의 모습을 조명하고 그에 반해 보이는 우리의 마음에 투영되는 그 무언가를 터치해 보려하는 의도는 아닐까 하는 판단도 해 보게 된다.

**네이버 카페 책과콩나무의 서평으로 

                  제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

어부의 딸

어부의 딸
남외경 지음 / 작가교실 / 2022년 8월

무엇의 딸 이라는 지칭적 제목들이 종종 기억속을 더듬는 손길처럼 느껴진다.

어부의 딸이라니, 요즘의 아이들이 느끼는 감정선이 아닌 순박하고 투박하긴 해도 정겨운 지방색이 뭍어나는 사투리들을 써가며 삶의 현장이랄 수 있는 자연의 품에서 양식을 얻는 어부, 그의 딸이 갖는 기억 속의 아련한 추억들이 어쩌면 서로다른 곳에서 태어나고 자랐을 나 일 지언정 공감되고 회람되어 따듯한 감성의 여운을 펼쳐 올린다.

어부이기 보다 딸로의 기억과 삶의 이야기들, 정겹고도 애틋한 삶의 채록 현장인 책속으로 빨려 들어가 본다.

이 책 "어부의 딸" 은 순박, 투박한 어부의 딸로 태어난 저자의 자전적 이야기를 소담스런 이야기 그릇처럼 전해주는 책이다.

저자는 경남 고성군 동해면 막개 출신이자 그곳의 어부의 딸이다.

나, 옴마, 아부지, 할매, 아이들, 사람들, 들녘으로 이어지는 사람의 흐름은 이제 세월의 세탁으로 세상을 달리한 사람도 있고 언제까지나 변함 없을 저 들녘도 세월의 무상함을 느끼기에 충분하도록 변했음을 느낄 수 밖에 없는 노릇이다.

이미 지난 삶의 이야기들이라지만 여전히 기억과 추억속에 살아 숨쉬는 그네들의 이야기를 이 세상에 풀어 내는 일은 어렵고도 힘든 일이지만 자꾸 잊혀져 가는 안타까움에 대한 마음의 재촉처럼 느껴진다.

저자는 고향의 사투리들을 채록해 남기고자 하는 일로 살갑게 쓰이고 말하던 사투리들을 모아낸다.

어중개비(어설픈 사람), 아이라까봐(아니라고 할 까봐), 저녘땀(저녁때), 애불(심술), 식겁(놀람) 등 사투리의 투박함과 정겨움, 따스함을 느껴보게 된다.

성장하고 나이들어 감은 자연스런 이치이지만 세월의 텃세인양 요즘 세대들의 윗대 어른들을 '꼰대' 취급하는 모습은 하나는 알고 둘은 모르는 젊은이들의 무지라 생각할 수 밖에 없는 일로 치부케 한다.

저희들도 나이들면 저희 세대에 대한 이야기로 윗 세대의 모습을 고스란히 답습하게 될 터인데  유난을 떠는 모습에 이 한 마디 해 주고 싶다.

그래, 나 꼰대다. 그래서 뭐, 우리가 너희에게 잘못한게 뭐가 있어, 제 주제도 모르는 것들이 시건방만 들어서라니 눈꼴 사납다, 야~~!

베이비 부머 세대와 그 근저의 비슷한 세대들은 한글과 한자 병용 세대로 지금도 왠만큼의 한자실력을 갖추었는가 하면 사자성어, 단어 등의 뜻과 의미를 파악하는데 있어 요긴하게 한자를 사용하고 있는 실정이다.

그에 비하면 영어 좀 배우고 쓴다고 윗 세대를 꼰대 취급하는 요즘 세대들의 모습은 인간미가 없다 느껴질 법도 하다.

이러한 이야기들은 과거로의 여행이자 그리움이 묻어나는 삶의 현장들이 정답게 다가서고 가슴속 밑바닥에 가라앉은 수 많은 사람들의 목소리와 웃음들을 현실로 소환해 내는 마법과도 같은 시간이 된다.

그립고 정겨운 시절의 기억들을 소환해 내는 일들에 동시대, 동년배들의 공감과 함께 하고픈 의식을 공유하는 장이 되었으면 하는 바램을 전해본다.

**네이버 카페 책과콩나무의 서평으로 

                   제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

이시형의 신인류가 몰려온다

이시형의 신인류가 몰려온다 - 일생 최후의 10년을 최고의 시간으로 만드는
이시형 지음 / 특별한서재 / 2022년 9월

신인류? 익히 잘 알고 있는 세로토닌 박사님인 이시형박사의 신인류 이야기는 뮈지? 하는 궁금증이 일어났다.

당연히 신인류를 알기 위해선 그의 책을 읽어야 이해하고 판단할 수 있다.

나이듦은 자연적인 현상이지만 우리나라 같은 경우는 역대 정권의 인구정책 실패로 말미암아 세대간 터울이 많이 나는 터라 베이비부머 세대 이후의 급격한 노인 인구의 발생율이 세계 최고 수준에 육박한다고 한다.

그렇다고 나이든 노인들을 외면하거나 어떻게 할 수는 없는 노릇이고 보면 사회적 문제로, 국가적 어젠다로 까지 부상한 초고령사회에 대한 대응에 너, 나 할것 없이 고민하고 대책을 강구해야 할 필요성도 있다고 하겠다.

이시형박사는 초고령사회에 등장하는 초고령 인구를 신인류로 지칭하고 있다.

물론 대한민국만의 문제라 보기에는 문제가 있지만 다른 나라에 비해 그 속도감이 윌등히 크게 느껴진다는 사실을 통해 당사자인, 혹은 당사자가 될 신인류들의 최후 10년에 대한 삶의 이정표를 계획해 보게 하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "이시형의 신인류가 온다" 는 한국인 평균수명이 83세 인데 반해 건강수명은 여자 74세, 남자 71세로 그야말로 장수시대에 등장하게 될 200만 신인류의 10년 내의 삶과 인생에 대한 이야기를 담고 있어 지금 은퇴를 앞두고 있는 예비 시니어들부터 시니어, 액티브 시니어에 이르기까지 이 시대를 살아가며 우리가 무엇을 준비하고 어떤 대응책을 마련해야 하는지를 이시형박사의 통찰적 지혜를  독자들에게 전하는 책이다.

이렇게 신인류의 삶에 대한 통찰적 지혜를 대하며 초고령 인구인 노인들의 문제만으로 보기에는 오늘을 살아가는 우리 모두의 문제라는 시각이 지배적이라 함께 읽고 함께 공감하며 함께 대처해 나갈 수 있는 계기가 되었으면 하는 바램도 강하게 든다.

늙었다 생각하고 마음 먹는일은 진짜 늙은 존재가 된다는 학계의 연구 결과가 있지만 무기력하고 외로움과 고독에 쌓인 노년의 인생과 삶이 아닌 모험과 그 어떤 일에도 가능성을 열어놓고 도전을 즐기는 '액티브 시니어' 로의 변화된 모습을 저자는 우리에게 주문하고 있다.

저자의 이러한 주문이 젊지만은 않은 노인들에게는 꽤나 불편하고 성가신 주문이 될 수도 있음을 이해한다.

초고령 사회의 일원이 된 나, 우리의 삶과 인생은 위기와 함께 기회도 갖추고 있다.

다만 그런 위기와 기회를 나, 우리의 선택에 따라 과정과 결과가 달라지는 모습을 경험하게 될 것임을 이해 한다면 지금 우리의 선택은 저자의 신인류로의 삶에 대해 이해하고 실현하려는 움직임으로 선택 되어야만 한다.

나이듦에 대한 항노화가 아닌 순노화를 추구하고 외부 세계와의 출입, 무언가를 배우고자 하는 의욕과 열정 등 다양한 필요 조건들을 생각만이 아닌 실행되어야만 비로소 나이보다 젊어진 신인류로의 자격을 갖출 수 있으리라 판단하게 된다.

대부분의 사람들이 오래 살기 바라는 마음은 인간 욕망의 투영이라 생각한다.

허나 100세 시대라는 세월에도 한국인의 평균수명에 대한 의식을 하지 않을 수 없다.

절대적인 것은 아니겠지만 늦취 잡아도 83세 이후 10년의 삶, 그 삶의 시간들이 오롯이 나, 우리의 눈앞에서 이뤄지는 영화가 될 수 있으려면 지금부터라도 초고령사회로 가는 문제에 대한 해답을 스스로도 도출해 사회 저명인사 또는 석학들의 의견과 조율하고 실행해야 미래의 노인이 될 나, 우리의 삶과 인생을 담보하게 되리라는 사실을 깨닫게 될 것이다.

**네이버 카페 책과콩나무의 서평으로 

                     제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**