<다윈의 서재> 속 책들 Vol.1

 장대익 교수의 <다윈의 서재>는 다윈이 만약 지금 살아있다면 서재에 어떤 책들이 있을지에 대한 책이다. 현대의 생물학, 과학 고전들이 소개되어 있다. 후에 장대익 교수의 서재도 소개된다. 위험한 책이다. 읽고 싶은 책이 한 가득이다.

 대니얼 데닛은 장대익 교수의 스승이다. 

 그의 책들을 못 읽어본 거 같다. 한 때 의식에 대해 관심이 많았었는데. 대니얼 데닛을 만나보고 싶다.

 칼 세이건의 코스모스 다큐멘터리를 보고 싶다. 아마존에 있다고 하는 데 확인해봐야겠다.

 <링크>는 사놓고 안 읽은 책이다. 네크워크에 관한 책이다. 

 다윈의 서재에 소개된 책은 영장류 학자 프란스 드 발의 <내 안의 유인원>이다. 프란스 드 발은 내가 좋아하는 작가이다. 그의 전작을 읽고 싶다. 

 현재 <원숭이와 초밥 요리사>를 읽다 중단한 상태이다. 인간과 원숭이의 문화의 차이에 대한 책이다. 장대의 교수의 서재에 있는 책이다. 저번 달에 프란스 드 발의 신간이 나왔다! <공감의 시대>이다. 현 사회에 필요한 책이 아닌가 싶다. 

 리처드 니스벳의 <인텔리전스>다. 지능지수가 환경에 따라 달라진다는 내용을 담고 있다. 사놓은 책인지 모르겠다. 리처드 니스벳의 책은 몇 권 본 기억이 있다. <생각의 지도>는 동서양의 사고 스타일의 차이에 대한 책이다. 머, 우리가 익히 알고 있는 내용들이 대부분이다.

 <야성적 충동>은 인간의 본성과 경제학에 관한 내용이 담긴 책 같다. 어서 읽어보고 싶다.

 아서 밀러의 <아인슈타인, 피카소>는 두 천재의 삶과 창의성에 대한 책이다. 둘의 인생을 비교분석한 책이다. 둘은 공통점이 많다고 한다.

 책을 검색하니 에른스트 페터 피셔의 <아인슈타인과 피카소가 만나 영화관에 가다>란 책이 눈에 띈다. 과학과 예술, 과학과 인문학을 통합적으로 다룬 책이라 한다. 저자의 명성은 읽히 들어서 이 책도 읽어보고 싶다. 두 책을 함께 읽어보면 재밌겠다.

 아, 벌써 현기증이.

 과학철학자 이블린 폭스 켈러가 미국의 여성 과학자 매클린톡의 업적과 생애를 추척한 책이다. 

 내가 가장 좋아하는 물리학자 리처드 파인만의 <파인만!> 이다. 과거 그의 책을 열심히 읽었었다. 이 책도 아마 읽었던 거 같은데 다시 읽어보고 싶다.

 요즘 다윈의 <종의 기원>을 읽고 있다. 장대익, 최재천 교수의 다윈 관련 책들도 함께 읽고 있다. <다윈 평전>도 읽어봐야겠다.

 내가 가장 좋아하는 진화론자 스티븐 제이 굴드의 <생명, 그 경이로움에 대하여>다. 안타깝게도 절판되어 중고책 가격이 비싼 책이다. 

 일단 도서관에 있는 <여덟 마리 새끼 돼지>부터 읽어봐야겠다.

 아직 소개할 책이 한 참 남았다. 다음 페이퍼에서 마저 소개해야겠다.

<종의 기원> 속 글들 Vol.1

 <종의 기원>을 독서 모임 도서로 선정했다. 이 책을 올 해가 가기 전에 꼭 읽고 싶었기 때문이다. 덕분에 읽기 힘든 순간에도 꾸역꾸역 읽을 수 있었다. 분명 읽기 힘들긴 하지만 좋은 부분도 많고 새롭게 알게 된 사실, 통찰들도 있었다. 진화론에 대한 이해가 더 깊어진다. 다윈의 진화론에 빠져들게 된다. 현대의 진화론 책들을 많이 보고 싶다. 

 최재천 교수님의 책은 거의 본 적이 없다. 예전에 한 권 보고 실망해서 그 이후로 보지 않았었다. 그래도 우리나라 다윈학파?(내멋대로 지었다)의 거두이니 그의 책을 읽어보고 싶다. <21세기 다윈혁명>은 다윈의 진화론이 철학, 과학, 경제학, 법학, 종교, 문학 등 각 분야에 어떤 영향을 끼치고 있는지 확인해 볼 수 있는 교양서 인 거 같아서 읽어보고 싶다. 

 현재 <다윈의 사도>들을 읽고 있다. 1장 읽어봤는데 볼만하다. 

 만일 어떤 개체들에게 유용한 변이들이 실제로 발생한다면, 그로 인해 그 개체들은 생존 투쟁에서 살아남을 좋은 기회를 가질 것이 분명하다. 또한 대물림의 강력한 원리를 통해 그것들은 유사한 특징을 가진 자손들을 생산할 것이다. 나는 이런 보존의 원리를 간략히 자연 선택이라고 불렀다. -18p

 (중략)

 1. 모든 생명체는 실제로 살아남을 수 있는 것보다 더 많은 수의 자손을 낳는다.

 2. 같은 종에 속하는 개체들이라도 저마다 다른 형질을 가진다. 

 3. 특정 형질을 가진 개체가 다른 개체들에 비해 환경에 더 적합하다. 

 4. 그 형질 중 적어도 일부는 자손에게 전달된다. -p19

 다윈의 자연 선택 이론은 과학사에서 가장 중요한 이론 중 하나지만 간결한 문장과 논리구조로 설명가능하다. 이 얼마나 아름답고 우아하고 단순한 이론인가.

 종이란 단지 그 특징이 뚜렷하고 명확한 변종일 뿐이다. -p108

 물론 변종과 종 사이에는 중요한 차이점이 하나 존재한다. 그것은 변종들 사이의 차이점은 서로 또는 부모 종과 비교했을 때, 동일한 속에 속한 종들 사이의 차이점보다 훨씬 적다는 것이다. -p111 

 변이->발단종(변종)->아종->종->속, 이런 식으로 이해하면 되겠다. 이는 인간의 인위적 구분일 뿐이다. 오늘날 일반적으로 서로 다른 종은 교배가 불가능하거나 교배하더라도 그 자식은 불임인 경우를 말하는 거 같다. 호랑이와 사자는 다른 종이다. 교배가 가능하지만 자식은 불임이다. 말과 당나귀도 교배가 가능하지만 노새는 불임이다. 노새같은 경우를 잡종이라고 부르기도 한다. 

 과거의 종들 중 극소수만이 계속해서 자손을 남기고 있다는 관점, 그리고 동일한 종의 자손들 모두가 하나의 강을 형성한다는 관점을 통해, 동식물계를 크게 분류할 때 어째서 그렇게 소수의 강밖에 존재하지 않는지를 이해할 수 있을 것이다. 비록 대다수의 예전 종들 중 극소수만이 현재도 살아 있는 변이된 자손을 가지고 있지만, 지질학적으로 매우 먼 과거의 시대에서도 지구는 지금처럼 많은 속, 과, 목, 강에 속한 수많은 종들로 가득 차 있었을 것이다. -p198 

 지구상에서 99%의 종들은 멸종되었다고 한다. 지금 살아남은 것은 1%의 종들에 불과하다. 어째서 종은 많고 과, 속, 강, 문, 계 처럼 위로 올라갈 수록 분류가 적은지는 이렇게 설명가능하다. 지금의 종들 대부분 먼 미래에는 멸종할 것이다. 살아 남은 몇몇 종들만 자손을 남기고 그 자손들의 형질의 분기될 것이다. 그렇게 새로운 종들이 생겨날 것이다. 예를 들면 몇 천만년 혹은 몇 억년 후에 지금의 호모 사피엔스는 종의 지위에서 속의 지위로 올라가고 수많은 종들을 거느린 호모 사피엔스 속이라 불리게 될 것이다. 지금의 강으로 분류되는 것들은 과거의 살았던 다양한 종들 중 현재까지 살아남아 자손을 번식시킨 종들일 뿐이다. 

 소개하고 싶은 내용들이 더 있지만 앞 뒤 맥락까지 다 소개해야되기 때문에 이것으로 마친다. 현재 반을 읽었다. 나머지 반도 읽고 페이퍼를 쓸 예정이다. 

<다윈의 식탁> 속 책과 글들 Vol.1

 오랜만에 장대익씨의 <다윈의 식탁>을 읽고 있다. 예전에 읽었을 때도 아쉬움이 많았는데 이번에도 역시 아쉬움이 많다. 

 먼저 토론 형식으로 펼쳐지는 데 토론의 내용이 깊지가 않다. 겉만 핥고 지나가는 느낌이다. 첫 째날 적응과 적응이 아닌 것을 어떻게 구분할 수 있는지에 대한 토론인데. 좀 더 구체적으로 두 가지를 구분하는 기준들을 알려줬으면 하는 바람이었다. 

 그리고 두 번째로 저자의 편향이 엿보인다. 아직 첫째 날만 읽어서 전체적으로는 모르겠지만 확실히 장대익씨가 약간 한 쪽 편으로 기울여있다는 느낌을 받았다. 내가 좋아하는 굴드보다 도킨스 쪽으로 기울여져 있는 거 같아서 싫었다. 

 책은 가상으로 두 진영으로 학자들이 토론하는 형식이다. 

 고개를 가로젓고 있는 굴드와 르원틴은 '오늘도 당했다'는 말을 속으로 뇌까리는 듯하다. -p91

 굴드의 경우는 더 심각하다. 나이도 훨씬 더 젊은데 새로운 얘기가 없다. -p95

 세 번째로 뭐 이건 크게 뭐라할 건 아니지만 글솜씨가 조금 부족한 느낌이다. <다윈의 서재>에서도 느낀 건데 여러 인물들이 대화를 나누지만 한 인물이 대화를 나누는 느낌이 더 크게 든다. 1인 다역을 하는데 연기력이 떨어지는 느낌. 이건 어쩔 수 없는 일이라 생각한다. 여러 인물들의 특징을 글에서 살리기 어려울 테니깐. 전문 작가가 아니고서야. 

 에른스트 마이어의 <진화란 무엇인가>. 에른스트 마이어는 진화학계의 전설이라고 한다. 

 닐 슈빈의 <내 안의 물고기>도 정말 읽어보고 싶은 책이다. 전에 좀 읽다가 말았는데 다시 읽고 싶다. 미국의 고생물학자 닐 슈빈은 틱타알릭이란 생물의 화석을 찾아냈다. 3억 9천만 년 전까지는 어류가 유일한 척추동물이었다. 사지를 가지고 육지에서 살았던 척추동물들은 그로부터 적어도 3000만 년 뒤에나 등장했다. 그래서 닐 슈빈의 연구팀은 이 3000만 년 사이의 민물 퇴적층에서 어류와 육상 사지동물의 전이 형태가 분명히 출현했으리라 예측했고 그 퇴적층을 찾아 나섰다. 그 과정에서 3억 7500만 년 전 틱타알릭 화석을 찾아냈다. 

 시조새를 파충류에서 조류로 이어지는 중간 형태로 알고 있었는데 정확히 말하자면 시조새는 공룡에서 기원했지만 멸절한 원시조류라고 한다. 현생조류가 시조새로부터 직접 진화한 것은 아니다. 시조새는 멸종한 원시조류 중 하나다.

 고생물학자들은 고래의 진화 과정도 밝혀냈다. 6000만 년 전에서 3000만 년 전 사이의 지층들에서 고래의 선조들을 찾아냈다. 

 아래는 고래의 진화에 대해 주장한 다윈의 <종의 기원>의 한 대목이다. 

 "헌 씨는 북아메리카에서 흑곰이 입을 커다랗게 벌리고 몇 시간이나 헤엄치다가 마치 고래처럼 물속에 있는 곤충들을 잡는 것을 본 적이 있다고 한다. 이처럼 꽤나 극단적인 경우에서조차도, 만약 곤충들이 늘 일정하게 공급되고 더 잘 적응한 경쟁자들이 더 이상 그 지역에 존재하지 않는다면, 어떤 품종의 곰은 고래처럼 거대한 생명체로 거듭날 때까지 자연선택을 통해 더 큰 입을 갖게 되고 그들의 구조 및 습성이 점점 더 수중에 적합한 것으로 바뀌게 된다고 봐도 별 무리가 없을 것 같다." -p50

 다윈의 상상력과 대담함이 놀랍다.

 진화는 완벽한 설계자가 아니다. 그리고 이것이 진화의 강력한 증거이기도 하다. 인간의 시신경은 망막 앞에 위지한다. 때문에 맹점이 생길 수밖에 없고, 실명의 위험성도 존재한다. 오징어의 눈은 시신경이 망막 뒤에 위치한다. 오히려 인간의 눈보다 훨씬 더 잘 설계되었다고 볼 수 있다.

영웅은 보이지 않는 곳에 있다

 계엄령이 발동하고 6시간만에 해제되었다. 계엄령이 선언되고 나는 최악의 상황을 상상하며 불안해했다. 의회에 집결한 국회의원들을 강제로 체포, 납치, 구금할 수 있다고 생각했기 때문이다. 다행히 그런 일을 벌어지지 않았고 무사히 계엄령 해제가 만장일치로 타결되었다.

 오늘 기사를 보니 실제로 윤석열은 강제로 국회를 해산하라고 명령했다고 한다. 하지만 특전사부대 지휘관은 그 명령을 따르지 않았다. 

 또 다른 기사를 보니 군장교의 인터뷰였는데 요즘 군대에서는 무조건 명령에 복종하라고 가르치지 않는다고 한다. 그 명령이 합법적인 것인지 생각해보라고 한다. 

 특전사부대는 원래 대테러 작전에 투입되는 부대였다. 국회에 투입되기 몇십분 전에야 자신들이 국회에 투입된다는 것을 알게 되고 국회의원들을 강제로 해산시켜야 된다는 것을 알게 되었다. 처음에는 국회에 북한 간첩이 침투했나보다 하고 생각했다고 한다. 그런데 국회의원들을 강제로 끌어내라는 명령을 받았고 그 명령에 따르지 않았다. 강제로 해산시키려할 경우 충돌이 예상되고 사상자가 발생할 수 있기 때문이었다. 

 인생은 실전이다. 내란죄는 최대 사형이다. 성공하면 혁명 실패하면 반역이다. 꼭 합당한 벌을 받았으면 한다. 이 땅에 다시는 그런 어리석은 일이 벌어지지 않도록. 다시는 무고한 피가 흐르지 않도록. 

<어머니는 나에게 하고 싶은 일을 하라고 하셨다> 속 책과 글들

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

 일본 만화의 신 데즈카 오사무의 자전적 에세이다. 배울 점이 참 많은 에세이였다. 책의 맨 처음에 추천글에서 <불새>라는 만화 스포를 한다. 약간 벙쪘다.

 데즈카 오사무의 만화를 몇 작품 봤다. 모두 좋았다. 그래서 <불새>를 구입해서 보고 있는데... 4권을 읽고 있는데 기대만큼 재밌진 않다. 17권 짜리 덜컥 구입한 건 실수였나ㅠ 믿고 구입했는데... 역시 항상 안전제일이다. 

 집으로 돌아오면 어머니는 늘 '오늘은 몇 번이나 울었니?' 하는 질문으로 인사를 대신했다. 나는 하나하나 손으로 꼽아가며 '오늘은 여덜 덟이나 되네' 하며 울상을 지었다. -p47 

 데즈카 오사무도 대단하지만 그의 어머니도 참 대단하고 훌륭하다는 생각이 많이 들었다. 중학생 때도 데즈카 오사무는 괴롭힘을 당했다. 팬티까지 벗긴 후 복도로 몰아세우고 헐벗은 채로 선생님이 올 때까지 기다려야만 했다고 한다. 심각한 괴롭힘이다. 이런 일상이 2년 가까이 계속되었다고 하는데 참 안타깝다. 데즈카 오사무의 고통은 상상을 초월했을 것이고 어머니의 마음은 오죽했을까? 하지만 놀라운 점은 어머니는 위로하고 다독여 주지 않고 참으라는 말만 되풀이 했다고 한다. 더 놀라운 점은 데즈카 오사무는 처음에는 어머니의 반응이 속상했지만 시간이 흐르자 상대가 어떤 말을 하든지, 무슨 짓을 하든지 간에 웃으면서 순간을 넘길 수 있게 되었다고 한다. 이 때 데즈카 오사무는 엄청난 인내를 배운 거 같다. 그리고 그 인내는 그의 일생동안 큰 힘이 되었다. 

 어머니의 행동이 현명한 행동이었다는 생각이 든다. 부모나 선생이 개입해서 문제를 해결할 수 있다. 하지만 괴롭힘이 없어질까? 드러나지 않게 계속 괴롭힐 거 같다는 생각이 든다. 무시하거나 조롱하거나. 다른 학교로 전학가면 문제가 해결될까? 다른 학교에서도 괴롭힘을 당하지 않을까? 데즈카의 어머니처럼 매일 아이의 상태를 살피고 동요하지 않고 참으라고 말해준다면. 자식이 스스로 그 괴롭힘에서 벗어날 수 있는 방법을 찾지 않을까? 데즈카처럼 웃어 넘길 수 있는 여유를 찾는다든지 말이다. 

 데즈카의 집에는 200권에 달하는 만화책이 있었다. 아버지가 만화를 좋아했기 때문이다. 어머니는 연기까지해가며 데즈카에게 만화를 읽어줬다. 이 환경이 데즈카를 만화의 신으로 만든 것이다. 만화책 덕분에 데즈카는 괴롭힘에서도 벗어난다. 반에서 일약 유명인, 인기인이 되었다.

 초등학교 5학년 때 데즈카는 노트 한 권 분량의 만화를 그려 반 아이들에게 보여줬다. 담임 선생님한테 걸려 노트를 빼앗겼다. 데즈카는 혼날 줄 알았는데 담임 선생님은 이렇게 말씀하셨다. "데즈카, 만화를 이렇게 잘 그리는지 미처 몰랐구나. 이제부터는 네가 그리고 싶은 대로 마음껏 만화를 그리도록 해라." 

 선생님들끼리 데즈카의 만화를 돌려 보고 있었다. 데즈카는 초등학교 5학년 때부터 이미 인정받았다고 볼 수 있다.

 생각해보면 글짓기 만큼 아이들의 상상력을 기를 수 있는 교육도 드문 것 같다. -p78  

 <블랙 잭>은 도박만화인가 했는데 의료만화다. 무면허 천재의사 블랙 잭의 이야기다. <불새>보다 이걸 먼저 볼 걸 그랬다. 데즈카는 의사이다. 만화를 너무 좋아해서 의사의 길을 포기하고 만화가의 길을 걸었다. 이 때 어머니의 조언이 컸다. 데즈카는 어머니에게 자신의 고민을 털어놓았고 어머니는 만화와 의사 먼가 더 좋으냐 물었다. 데즈카는 만화가 더 좋다고 대답했고 어머니는 그럼 만화가가 되어라 했다. 아마 대부분은 만화는 취미로 하고 의사를 택하라고 했을지도 모른다. 근데 이미 어렸을 때부터 만화를 좋아하고 재능도 있는 데즈카를 본 어머니라면 데즈카를 응원하게 되지 않았을까 싶기도 하다. 

 어머니는 만화를 보며 칭찬을 아끼지 않으셨고, 덕분에 나는 자신만만하게 그것을 아이들에게 보여줄 수 있었다. 하지만 몇 번 정도 똑같은 일이 반복되자 나중에는 '그래. 알았어.' 하며 그림을 봐 주지 않으셨다.

 그때의 충격이란, 무엇으로도 설명할 수 없는 대단한 것이었다. -p175

 데즈카의 충격이 공감이 간다. 부모 노릇 참 어렵다. 그래도 저렇게 실망을 경험하게 하는 게 좋을지도. 역시 인생은 어렵다. 

 아래는 데즈카의 파산 위기를 도와줬던 카츠사이 켄조라는 기업가의 글이다. 

 또 한 가지, 그가 자택을 팔고 셋집으로 이사했을 때의 일이다. 이사 전날 밤, 갑자기 집으로 전화가 걸려왔다.

 내가 전화를 받자 그는 너무나 밝은 목소리로 '내일 셋집으로 이사합니다' 라고 말했다. 400평이나 되는 대저택에서 부인과아이들, 부모님까지 모시고 좁은 셋집으로 이사하면서도 그의 말투에는 그늘이라곤 찾아볼 수가 없었다. 보통 사람 같으면 시름에 잠겨 아무 일도 할 수 없었겠지만 그는 달랐다. 

 "내일부턴 새로운 생활이 시작되는 거예요. 창작 활동에 충실하기 위해서라도 처음 자세로 돌아가야지요." -p193

 보통 사람이라면 좌절할 상황이었지만 데즈카에게는 별일 아니었다. 그는 더 열심히 일하고 위기를 극복해냈다. 

 아래는 데즈카의 조언이다.

 가장 중요한 것은 새롭게 만난 사람들을 진심으로 대하고 그들과 돈독한 관계를 맺는 일이다. 

 내가 이 세상의 중심이라는 생각은 일찌감치 버리는 것이 현명하다. 나 혼자만의 즐거움을 위해 이리저리 방황하는 것, 비록 당시에는 행복을 느낄 수도 있겠지만 인생이란 장기 레이스에서 그것은 바람직한 행동이 아니다. 세상 어디에도 그런 사고 방식이 통하는 사회는 존재하지 않는다는 사실을 결코 잊어서는 안 된다. -p208 

 나에게 필요한 조언이었다. 자기 중심주의, 이기주의를 버리고 남을 배려하는 자세를 항상 잊지 말아야겠다. 

 우연히 알라딘 중고서점에서 사게 된 책인데 참 좋았다. 역시 훌륭한 사람들의 자서전이나 에세이를 읽으면 배우는 게 참 많다.