디트리히 본회퍼, 나를 따르라, 김순현 옮김, 복 있는 사람, 2023(11).

 

이 가난하고 온유한 사람들의 발언은 대단히 위협적이고 대단히 옳다.(156)

 

이 가난하고 온유한 사람들의 발언은 대단히 위협적이고 대단히 소리가 크다.

 

독일어 원문: Zu bedrohlich, zu laut ist die Stimme dieser Armen und Sanftmütigen, [...].

 

번역을 바로잡았다.

 

laut = 큰 소리의, 시끄러운

 

https://www.dwds.de/wb/laut#1


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디트리히 본회퍼, 나를 따르라, 김순현 옮김, 복 있는 사람, 2023(11).

 

여기서 말하는 박해는 예수의 제자들이 하나님의 의를 위해 받는 고난이 아니라, 그들이 자신들의 의로운 일, 자신들의 의로운 판단과 행위 때문에 받는 고난이다.(154)

 

여기서 말하는 것은 하나님의 의가 아니라, 의로운 일, 즉 예수의 제자들의 의로운 판단과 행위 때문에 받는 고난이다.

 

독일어 원문: Es ist hier nicht die Rede von der Gerechtigkeit Gottes, sondern vom Leiden um einer gerechten Sache, um des gerechten Urteilens und Tuns der Jünger Jesu willen.

 

번역을 바로잡았다.


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디트리히 본회퍼, 나를 따르라, 김순현 옮김, 복 있는 사람, 2023(11).

 

그들은 세상에 낯설다는 이유로 십자가에 달리신 분의 능력 안에서 외인으로 살아간다.(146)

 

그들은 낯설다는 이유로 세상이 십자가에 매달았던 분의 능력 안에서 외인으로 살아간다.

 

독일어 원문: Sie[=die Jünger] stehen als Fremdlinge in der Kraft dessen, der der Welt so fremd war, daß sie ihn kreuzigte.

 

번역을 바로잡았다.

 

der der Welt so fremd war, daß sie[=die Welt] ihn kreuzigte

 

= 그분은 세상에 그렇게 낯설었다, 그래서 세상은 그분을 십자가에 매달았다 


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디트리히 본회퍼, 나를 따르라, 김순현 옮김, 복 있는 사람, 2023(11).

 

제자 공동체는 자신들이 슬픔을 유발한 것이 아니라는 듯이 그것을 뿌리치지 않는다.(145)

 

제자 공동체는 자신들이 슬픔과 아무런 상관이 없다는 듯이 그것을 뿌리치지 않는다.

 

독일어 원문: Die Jüngergemeinde schüttelt das Leid nicht ab, als hätte sie nichts damit zu schaffen, sondern sie trägt es.

 

번역을 바로잡았다.

 

mit A etwas zu schffen haben = A와 관계가 있다

 

https://www.dwds.de/wb/schaffen


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디트리히 본회퍼, 나를 따르라, 김순현 옮김, 복 있는 사람, 2023(11).

 

여기서 예수의 복 선언은 정치·사회적 의도를 띤 제자들의 우스꽝스러운 모습과는 완전히 구별된다.(144)

 

여기서 예수의 복 선언은 정치·사회적 의도를 복 선언의 우스꽝스러운 모습과는 완전히 구별된다.

 

독일어 원문: Hier unterscheidet sich Jesu Seligpreisung gänzlich von ihrer Karikatur in der Gestalt politisch-sozialer Programmatik.

 

번역을 바로잡았다.

 

hier unterscheidet sich Jesu Seligpreisung gänzlich von ihrer Karikatur in der Gestalt politisch-sozialer Programmatik.

 

= 여기에서 예수의 복 선언은 정치·사회적 기획의 형태에 있는 복 선언의 희화(戲畫)와 완전히 구분된다


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